词语大全誇美紐斯造句誇美紐斯の例文 "誇美紐斯"是什麼意思

Posted 2022-08-26 康德

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夸美紐斯的教育思想本源

看夸美紐斯的教育思想

簡論夸美紐斯教育管理思想及其對西方教育的影響

論文探討了夸美紐斯的代表作《大教學論》中的首創性教育理論及其意義，以期對教育學研究和教育實踐有所啟發。

摘要夸美紐斯是西方教育史上起著承前啟后作用的教育家，他的教育思想和教育實踐在當時是超前的，至今，對我們仍有啟示和示范作用。

主要從古代、近現代中外教學思想中探尋體驗教學的淵源。國外部分，主要論述了古希臘哲學家、夸美紐斯、盧梭、杜威教學思想中蘊涵的體驗教學的基本觀點。國內部分，著重闡明了孔子、魏晉玄學家、王守仁、蔡元培教學思想中的體驗教學觀。

這一理論和思維方式，對于教育科學研究具有重要的方法論作用，其中對于學生觀的研究具有重要的啟示意義。在后現代主義的視野里，本文首先對現代學生觀進行了質疑，這表現在兩個方面，一是著重考察和批判了自近代以來的三種經典學生觀，即夸美紐斯的“時鐘論” 、洛克的“白板說”和康德的“理性論” 。

在辦學主體上，赫爾巴特主張學生的學習不能只寄托在教師身上、學生的發展不能只局限在學校，這就打破了從夸美紐斯以來的“教師萬能論” ，而很多人認為赫爾巴特只重“教”不重“學” 。

從夸美紐斯、盧梭的教育“適應自然”原則，到杜威的“教育即生長” ，進而發展到馬卡連柯和蘇霍姆林斯基的“信任與理解”原則，教育經歷了從尊重人的自然天性到尊重人的思想的發展。在中國教育發展史上，尊重教育一直受到思想家、教育家的關注和重視。

論文由四部分組成：一、以教育史上東西方教育思想發展線索為主線，對東西方學生觀思想的歷史演進過程進行了梳理，分別論述了古代教育中西方蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的學生觀和中國的孔子、孟子、荀子的學生觀；近現代教育中盧梭、夸美紐斯、杜威、赫爾巴特的學生觀以及后現代思潮中的學生觀思想。

用誇美紐斯造句挺難的，這是一個萬能造句的方法

在文章中，批判了夸美紐斯“時鐘論”學生觀的理論基礎? ?機械論，批判了把學生看作“學習的機器”的觀點；對洛克的兒童心靈猶如“一張白紙，上面沒有任何記號，沒有任何觀念”的觀點進行了質疑，解構了教育對學生成長、教師對學生教育的絕對霸權；批判了康德的絕對理性以及人性的永恒性、普遍性，批判了康德的“人是理性動物的存在”的觀點，批判了康德“兒童絕對服從理性”的教育主張，并進一步批判了受康德影響的赫爾巴特的“教師中心論” 。

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