词语大全 中輩造句 中輩の例文
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词语大全 中輩造句 中輩の例文
是名中輩生想，名第十五觀。
第一，他在妖怪系列中輩分最高。
但這個傳說卻在橫歧人中輩輩相傳。
彭秋士、吳時中輩皆善之。
至于往生者有上輩、中輩、下輩之分。
因為菩提門中輩分的排法分明是佛門的排法。
祭祀的順序當然是從墳地中輩份最高者開始。
所交如曾糙、朱翌、呂本中輩，皆一代大家。
(十五)中輩觀，又作中品生觀、中輩生想。
，可謂中輩，大家尊稱裴姐，前輩眼中的小裴。
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時中輩雖書生，然撫將士以抗敵鋒，乃其職也？
中輩互相作揖。
楊丹，亦是中輩，大家眼中更像是個鄰家的姐姐。
泛指親戚或親族中輩分相同的而年紀較小的男子〖cousin〗。
家伍中輩份越大或是最富有的人，說話的份量就越重。
”祖母在本房族中輩分最高，她一聲令下比什么都管用。
凡在教中輩份最高者即為元老，入元老殿者共計十八人。
”秦可卿在賈府中輩分最小，怎么成了“安富尊榮坐享人”？
但是，它卻是現在生存樹木中輩分最高、資格最老的老前輩。
隨后要做三個飯團和一些熟肉獻給同氏族中輩份最高的老人。
幼讀私塾，為人忠厚剛正，樂于助人，在族中輩分高，頗受敬重。
現在后裔中輩份最大的是第十七世孫，輩份最小的是第二十一世孫。
③送個飯團和一些熟肉給宗族中輩分最高的老人，表示不忘宗親族人。
大禹1 43代孫、7 7歲的姒紹品老人，是村里姒姓家族中輩份最長者。
自此，多代將領，政治家，知識分子，從這些現代化的埃及佃農后代中輩出。
有人去世后，家里人要通知宗族中輩分較高的一家，通知自己的兒女，親戚等。
整個廳堂被擠得水泄不通，族中輩分高的老人可以坐在長凳上慢慢品評、欣賞。
即觀中輩徒眾受持五戒八戒、修孝養父母之行等，及感得圣眾迎接而往生等相。
其他后進僧人，如果也有妻室，即使在寺中輩份較高，下面的僧人也可以加以凌辱。
孝莊身為清東陵所有內葬人中輩分最高，所以在謁陵時，每次都必須先從昭西陵開始。
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此人臨命終時，夢見阿彌陀佛，也同樣可以往生極樂世界，功德智慧又比中輩的人稍次一等。
他一生歷經六個皇帝，在北魏皇族中輩份很高，與太武帝拓跋燾是堂兄弟，是魏孝文帝的族高祖。
“《無量壽經》講往生的條件，無論是上輩、中輩、下輩，最重要的條件‘發菩提心，一向專念’。
劉文玉今年55歲，原在縣機械公司工作，現已退休在家，并承包了村里的土地，他是村里劉氏家族在世的人中輩分最高的人。
孔子后裔中輩分最高的憲字輩宗親孔憲厚，主祭和陪祭代表孔子后裔向先師上香，并行跪拜大禮，敬獻花籃，酒，饌獻果品。
他性情溫和，舉止文雅，待人和氣，辦事公道，又善用以柔克剛的方式解決矛盾，不易動火，加之在村中輩大，處處很受人們尊重。
居于中央的月沼，修建了村子里最重要的建筑汪家總祠樂敘堂，沿月沼建的那些高墻闊門的大宅是專供族中輩份最高，地位最顯赫的人住的。
于霏是其姨媽所賜，因其父曾為空軍，“飛”與“霏”同音，其次家中輩分為“玉”，“玉”與“雨”同音，再次取其旺盛濃密之意，愿其長的健碩。
我們知道，那些老房子都是由一進、一進，一個院子、一個院子組成的，而家族中輩分較小，地位較低的人就住在越靠近大門的廂房里，而這些廂房也隨之變小。
可見，賈母作為這個宗法家庭中輩份最高、經事最多、地位最尊的“老祖宗”，其作用不僅限于如有些論者所說的是一尊偶像，而是在實際生活中籠罩全局舉足輕重的一位太上家長。
恩伯母房太夫人的廂房被稱為“上房”宅院，就是說一個家族當中輩份最高而且具有威望的長輩居住的房屋即為上房，共有6間，南北對稱，也是整個故居中建筑風格最為考究的房屋。
座落在鄉政府南5公里的華嚴寺，始建于民國十二年（1923年），在遼西廟宇中輩份較高，寺院環境幽雅，建筑獨具匠新，寺院周圍蒼松翠柏，景色怡人，是一處具有傳統文化和民族文化的旅游勝地。
”又如:弟老的(排行最小的);弟郎(兄弟);弟兄相獄(兄弟相互訴訟);弟昆(弟兄);弟息(弟弟與兒子);弟道(做弟弟應遵守的道德標準)泛指親戚或親族中輩分相同的而年紀較小的男子[cousin]。
佛即為她宣說西方凈土的無限美妙莊嚴和往生凈土的十六種觀想法門，即日觀、水觀、地觀、樹觀、八功德水觀(池觀)、總想觀、花座觀、佛像觀、色身觀、觀音觀、勢至觀、上輩生觀、中輩生觀、下輩生觀。
在舊時老少幾代同居一室的大家庭中，南炕因向陽溫暖，是家中長輩居住之處，其最熱乎的“炕頭兒”位置（靠近連炕鍋灶的一側），供家中輩份最高的主人或尊貴的客人寢臥，北炕則是家中晚輩居住或作烘晾糧食之用。
作為《開心一百之大魔競》的制作人，記者向吳曉莉詢問比賽時劉謙與黃心琳的互動情形，她表示評審們說的話都沒有事先安排，全部是他們自己臨場發揮，她否認黃心琳能走到決賽是劉謙的功勞，但她也承認，黃心琳確實“在魔圈中輩分不高”。
在井中用米和茶葉寫上“萬年富貴”或“蘭桂騰芳”字樣，并畫“八卦”或‘太極圖”，稱為“畫井”，下棺時，孝子跪拜，棺材安就后，長予瞻地先掀土三鍬，接著喪夫壘土成墳，稱為“起封土”，封土高低大小，依死者族中輩分，社會地位，家中財富而定。
現在，已經86歲的馮振先生又從香港回到古勞鄉下居住，仍然老當益壯，他是在世的詠春拳傳人中輩份最高的一位了，提起詠春拳，便聲聲“贊先生”地說起祖師爺流傳在古勞水鄉的奇聞逸事，“瓦巷提桶”、“大鬧北街口”、“義服豬肉桂”、“六點半棍法服黃飛龍”等，頗具傳奇色彩。
在《觀無量壽佛經》中，佛為韋提希夫人及未來眾生，說往生西方凈土的十六種觀門，一日想觀，二水想觀，三地想觀，四寶樹觀，五八功德水想觀，六總想觀，七華座想觀，八像想觀，九佛真身想觀，十觀世音想觀，十一大勢至想觀，十二普想觀，十三雜想觀，十四上輩往生觀，十五中輩往生觀，十六下輩往生觀。
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