词语大全 郢匠造句 郢匠の例文 "郢匠"是什麼意思
Posted 西山
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词语大全 郢匠造句 郢匠の例文 "郢匠"是什麼意思
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yǐng cáiㄧㄥˇㄘㄞ?郢才猶郢匠。
意為在魯班、郢匠門前揮舞斧頭。
抽肝在郢匠，嘆息何踟躕。
”復工于草，落簡揮豪，有郢匠成風之勢。
郢匠之美見述后代。
郢(ying，音影)，郢匠，春秋時楚國的巧匠。
”參見“郢匠”。
后因以“郢匠揮斤”比喻純熟、高超的技藝。
同“郢匠揮斤”。
周官置臬，郢匠揮斤，異態神行，全模化造。
用郢匠造句挺難的，這是一個萬能造句的方法
【相近詞】郢匠揮斤、郢人斤斫、郢人運斧。
有郢匠圖、高士圖、垂山圖、楚人鬧鬼神圖傳於代。
yǐng shìjīnㄧㄥˇㄕㄧ?ㄐㄧㄣ郢氏斤同“郢匠揮斤”。
《投所思》詩：“雕琢只應勞郢匠，膏肓終恐誤秦醫。
唐杜甫《奉贈鮮于京兆二十韻》：“脫略?溪釣，操持郢匠斤。
或言此句暗用“郢匠運斤成風”之典，比喻善權與王性之的深厚交情，亦通。
信當落構，猶期郢匠以運斤；本自騏驥，但望伯樂而過燕-----佩黃金之絡腦，嵌美玉之鞍韉。
”另參見人體部?頭面“斫鼻”、九流部?雜技“妙斫”、人物部?其他“郢匠”、人事部?謬誤“鼻堊”。
【郢匠斤】《莊子?徐無鬼》：“鄙人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之，匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，鄂人立不失容。
他的書法藝術造詣精深，每揮毫落簡，筆筆有來歷，字字有出處，具有郢匠乘風之勢，卓然孤秀，麗雅有韻，運用有方，甚得筆墨之法和筆墨之趣。
書教工作期間，進修于中國書畫函授大學北京第二分校，屆時受鄭明甫老師精心指導，啟悟郢匠使斧、皰解牛、輪扁析輪；始艮終乾，書法萬法國融之妙。
牟平縣良崳山無染院中一塊立于唐昭宗光化四年（公元901年）的石碑碑文中曾有下列記述：“雞林金清押衙，家別扶桑，身采青社，貨游鄞水，心向金田，舍青鳧擇郢匠之工，鑿白石豎竺乾之塔。
等人的“臨池心態與創作過程”之后，寫道：“這簡直是一種自我燃燒，似乎每根神經、每個精神細胞都在躍動；若郢匠運斤、庖丁解牛，是一種得意忘形的慣性勞動，有心與無心之間的放任主義。
她作行草時，解衣盤礴，如郢匠運斤，有一種磅礴萬物、揮斥八極的氣勢和力量，其趣如水之興瀾，其體如珠之走盤，汩乎其來，沛然而不可止遏，既沉著又痛快，筆筆從腕力中析出，毫不凝滯，觀其作品，使人于不可言傳的意境中獲得一種美的享受。
特別是他在《書法藝術的文化品位》中，以“書者，詩之余”、“流美者，人也”、“技巧，美學思維的組成部分”三部分為構架，在引經據典歷數張旭、懷素、蘇軾等人的“臨池心態與創作過程”之后，寫道：“這簡直是一種自我燃燒，似乎每根神經、每個精神細胞都在躍動；若郢匠運斤、庖丁解牛，是一種得意忘形的慣性勞動，有心與無心之間的放任主義。
著名的有凈土宗良忠的《觀經四帖疏傳道記》15卷，證空《觀經四帖疏他筆鈔》10卷，智圓《觀經四帖疏私聚鈔》16卷，顯意《觀經四帖疏楷定記》36卷、《觀經四帖疏疑端》4卷，南楚《觀經四帖疏重笠鈔》12卷，圓慈《觀經四帖疏西山康永鈔》3卷，了音《觀經四帖疏六角鈔》8卷，立信《觀經四帖疏深草鈔》10卷，貞?《觀經四帖疏新記》16卷等；凈土真宗的義教《觀經四帖疏講錄》14卷，慧然《觀經四帖疏顯彰記》11卷，嚴藏《觀經四帖疏證定訣》10卷，自牽《觀經四帖疏證定鈔》26卷，僧朗《觀經四帖疏記》10卷，普行《觀經四帖疏私記》7卷，了空《觀經四帖疏郢匠記》16卷，僧睿《觀經四帖疏義疏》4卷，月筌《觀經四帖疏會解》22卷，深勵《觀經四帖疏講義》20卷等。
良忠的《觀經四帖疏傳道記》15卷，證空《觀經四帖疏他筆鈔》10卷，智圓《觀經四帖疏私聚鈔》16卷，顯意《觀經四帖疏楷定記》36卷、《觀經四帖疏疑端》4卷，南楚《觀經四帖疏重笠鈔》12卷，圓慈《觀經四帖疏西山康永鈔》3卷，了音《觀經四帖疏六角鈔》8卷，立信《觀經四帖疏深草鈔》10卷，貞?《觀經四帖疏新記》16卷等；凈土真宗的義教《觀經四帖疏講錄》14卷，慧然《觀經四帖疏顯彰記》11卷，嚴藏《觀經四帖疏證定訣》10卷，自牽《觀經四帖疏證定鈔》26卷，僧朗《觀經四帖疏記》10卷，普行《觀經四帖疏私記》7卷，了空《觀經四帖疏郢匠記》16卷，僧睿《觀經四帖疏義疏》4卷，月筌《觀經四帖疏會解》22卷，深勵《觀經四帖疏講義》20卷等。
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原文遠向端溪得，皆因郢匠成。鑿山青靄斷，琢石紫花輕。散墨松香起，濡毫藻句清。入臺知價重，著匣恐塵生。守黑還全器，臨池早著名。春闈攜就處，軍幕載將行。不獨雄文陣，兼能助筆耕。莫嫌涓滴潤，深染古今情。洗處
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松原文：云外千寻好性灵，伴杉陪柏事孤贞。招呼暑气终无分，应和凉风别有声。细雨洒时花旋落，道人食处叶重生。如逢郢匠垂搜采，为栋为梁力不轻。诗词作品：松诗词作者：【唐代】卢士衡诗词归类：【咏物】、【赞美】
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