词语大全攢簇五行造句攢簇五行の例文

Posted 2022-08-18 天理

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“攢簇五行”是內丹修煉術語。

攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。

上詩言攢簇五行，歸于一氣，方入圣基。

上詩有顛倒陰陽之理，此詩言攢簇五行之功。

但攢簇五行，須要識得先天真一之氣，方可下手。

仙翁提出三五一三字，教人攢簇五行，歸于一家，還我本來良知良能、渾然天理之面目耳。

”），由收心守竅，煉己還虛，使心火腎水（精、神）相濟，從而使五氣會聚不分，謂之攢簇五行。

內而修之，斬滅尸鬼，勘合玄機，攢簇五行，合和四象，水火既濟，金木交并，日煉月烹，胎脫神化，為高上之仙。

．此法頗合自然之旨趣，但此法宜先攢簇五行，和合四象，調和體內之陰陽，避免所出之神陰氣過重，易被魔控而入歧途。

拳理曰：“寅時面南，松身凝神，吐納自然，撮抵橋通，陰陽和合，攢簇五行，子午卯酉，朔望漾應，慎而密之，久行功成。

用攢簇五行造句挺難的，這是一個萬能造句的方法

果是窮透河圖洛書奧妙、先天后天機密，則宇宙在乎手，萬化生乎身，大地里黃芽長遍，滿乾坤金花開綻，一步一趨，皆是大道，攢簇五行，和合陰陽，還我生初本來面目。

內功中強調“攢簇五行，和合四象”，就是指在意的調動下，凝集神、魄、魂、志、意等信息，五行一聚，元性的物質就凝集，經過凝煉、培育，陰性信息成份逐慚減少，而成元神。

夫煉金液還丹者，則難遇易成，須要洞曉陰陽，深達造化，方能追二氣于黃道，會三性于元宮，攢簇五行，和合四象，龍吟虎嘯，夫唱婦隨，玉鼎湯煎，金爐火熾，始得玄珠成象，太乙歸真。

修道者能明的三五，逆而修之，合和四象，攢簇五行，則性、情、精、氣、神凝結，仁、義、禮、智、信同氣，是云三家相見，在儒名曰太極，又曰天理，又曰至善，又曰至誠；在道名曰嬰兒，又曰先天一氣。

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原文天上神仙路。問誰能、超凡入圣，平虛交付。三島十洲無限景，穩駕鸞輿鶴馭。更馴伏、木龍金虎。造化小兒真劇戲，煉陽精、要戴乾為父。須定力，似愚魯。三旬一遇交烏兔。便丹成、天長地久，桑田變否。四象五行攢簇

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