词语大全 纏達造句 纏達の例文 "纏達"是什麼意思
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唱賺比纏令、纏達更活潑,唱腔更豐富。
引子后只以兩腔互迎,循環間用者為纏達。
纏,原指《纏令》、《纏達》,古曲調名。
宋代宮廷中演出的歌舞包括大曲、曲破、纏達等。
這種由兩個曲牌循環的方式,近似元散曲中的纏達。
但同時保留下了北宋時期的許多東西,如纏令,纏達等。
南宋耐得翁《都城紀勝》載:“唱賺在京師日有纏令,纏達。
南宋耐得翁《都城紀勝》:“唱賺在京師日,有纏令、纏達。
是在北宋“纏令”、“纏達”的基礎上發展而成的一種說唱藝術。
有引子、尾聲為纏令;引子后只以兩腔互迎,循環間用者為纏達。
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宋末人所記的說唱藝術“纏令、纏達”,當是宋初“轉踏”的演變。
28、《宋“轉踏”與“纏達”及二者之關系考》,蘭州大學學報,2006年5期。
王國維先生在《宋元戲曲考》以為“纏達之音與傳踏同,其為一物無疑也。
直到今天,西府曲子的月弦曲子中,仍保留了許多的纏令和纏達的原始結構形式。
這當中唱賺中的纏令、纏達兩種曲式結構對后世戲曲以及器樂的曲式結構有著一定的影響。
。這當中唱賺中的纏令、纏達兩種曲式結構對后世戲曲以及器樂的曲式結構有著一定的影響。
與之齊名的還有位于纏達尼瑪古(ChandhaneeMagu)與瑪及迪瑪古(MajeedheeMagu)兩條路交叉點的麻狄其拉部(Madikilabu)餐館。
因襲了賺鼓板的名稱將其稱之為賺,從而發展了“纏令”、“纏達”的形式確立了唱賺的形式。
王、林兩姓又因這堆殘骸應葬蟲蟻坳哪一側而引起爭吵,進而拳腳相向,難于止息,糾纏達一月之久。
”纏令、纏達皆無作品留傳,只有董解元《西廂記諸宮調》中有“醉落魄纏令”、“香風合纏令”等文字。
他們以圣母子頭上沒有圣光,約翰沒有十字架,天使無神翼為由,拒絕付款,并對達?芬奇提起訴訟,訟事糾纏達20年之久。
諸宮調將唐宋以來的大曲、詞調、纏令、纏達、唱賺以及當時北方流行的民間樂曲,按其聲律高低歸入各個不同的宮調,用以說唱故事。
先是苦纏達,使他與妻子張玉卿(林其欣)鬧翻,又施計迫使偉的妻子唐可琪(黎姿)離開林家,繼而欲毒害清然后嫁禍王細九(許紹雄)。
還創造了一種以其特殊節奏而引人入勝的歌曲形式,名叫“賺”,并把它運用到纏令中去,于是形成了兼有纏令、纏達和賺的曲種──“唱賺”。
灌圃耐得翁《都城紀勝?瓦舍眾伎》:“唱賺在京師日,有纏令、纏達:有引子、尾聲為‘纏令’;引子后只以兩腔互迎,循環間用者,為‘纏達’。
其曲式結構復雜嚴謹,主體部分的曲牌基本上有3種形式:即不同曲牌相聯接的纏令形式;兩種曲牌交互聯接的纏達形式和同一曲牌變化反復的么篇形式。
南宋初在都城臨安(今杭州)取北宋時期流行的纏令、纏達為基礎,吸收了慢曲、曲破、大曲、嘌唱、耍令、番曲、叫聲等腔調,創造了唱賺這一新的曲體。
西府曲子中還有一段月弦曲子,以一引子開頭,后以盞子花調,背宮兩腔互迎,循環間用達六番之多,用后背宮尾作結,這種結構和纏達的結構也是完全相同的。
其中的大曲雖也保留著“大曲”的名稱,其實只是摘取了大曲某些部分的“摘遍”;所謂“曲破”也只是將大曲中“破”的部分獨立出來演出的一種形式;“纏達”更不用說。
一種叫“纏令”,由幾個不同的曲調聯接而成,前面有引子,后面有尾聲;一種叫“纏達”(也叫“轉踏”或“傳達”,可能源出于“轉踏”歌舞),由兩個曲調輪流反復,前面有引子,后面沒有尾聲。
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宗教音樂的特色也很鮮明,如佛道的管樂,從唐宋傳承至今,保留有唐代的曲牌,宋代的纏達纏令曲式和“小唱”等演奏形式,還有曲牌叫作“諸宮調”的,樂器配置和插次安排,顯然存有元代的遺韻,是寶貴的唐宋古樂。
主要論文有《談有關戲曲唱詞的技巧問題》、《昆曲的起源和發展》等,《新昆曲〈紅霞〉的音樂創作》1萬字,載于《音樂建設文集》;《昆曲舞臺上聲情形態的統一》2萬字,為1987年第一屆國際戲曲學術會議專題論文;《纏達非轉踏》(1萬字),載于《戲曲研究》第18期等多篇。
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