词语大全 四向四果造句 四向四果の例文
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词语大全 四向四果造句 四向四果の例文
謂四向四果之二十七種圣者。
告時則三生六十，示果則四向四果。
中士道之果，指聲聞弟子之四向四果及獨覺羅漢果位。
(五)向果異，聲聞人中四向四果，緣覺人中一向一果。
27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
表示小乘修行四向四果的二十七賢圣位，即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。
(四)二十七顆，表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
在四向四果中，除最后之阿羅漢果外，其余四向三果等七者皆為有學；相對于此，證得阿羅漢果者，已斷盡一切煩惱而無所學習，稱為無學。
”大意是，引導人們認識組成人身心(人我、生、我)的是五蘊(色受想行識)，由于五蘊聚散無常，生命也無常，如同幻想中的火炎，從而斷除我執，體認“我空”之理；制定二百五十戒(《四分律》規定的比丘的具足戒)以防非止惡，提出“三十七菩提分”，引導修行；至于何時可以達到解脫，少則三生，多則六十劫；解脫的果位有所謂“四向四果”；在說人的心識時，只提出六識，即包括人的感覺和思惟的眼、耳、鼻、舌、身、意六識；在分析現象時提出五位法，包括色法、心法、心所法、不相應行法、無為法；禪觀有觀四諦觀(觀想苦、集、滅、道)和四念處(念身、受、心、法，認為無常、苦、空、無我)；修行此乘可以得到六種神通和八解脫。
用四向四果造句挺難的，這是一個萬能造句的方法
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