词语大全龜貝造句龜貝の例文 "龜貝"是什麼意思

Posted 2022-08-14 文

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罄心而弘喜舍，開藏而散龜貝。

“龜貝”指流行于楚國的銅幣。

“龜貝”之名可能由此而來。

此錢所以嗣功龜貝，歷代不廢者也。

生甲必龜貝,勿生蝓與蜞。

至于銅幣，楚國的龜貝取象于貨貝。

疏：“貨物，龜貝也者，貨是自然之物。

、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。

原指龜貝，古代用作貨幣；供出售的物品。

東側墻上辟八個方窗，磚砌龜貝紋，梅花紋。

用龜貝造句挺難的，這是一個萬能造句的方法

而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。

古代卜用龜甲,筮用蓍草);龜貝(古貨幣名)。

若使必資貨廣以收國用者，則龜貝之屬，自古所行。

蟻鼻錢是仿貝幣還是仿龜貝，錢幣學界至今沒有結論。

古之為市，所有易所無，布幣金刀龜貝之法窮，錢始行。

毛色:純色、煙色、斑紋、雙色、龜貝色，三色及淺三色等等。

南朝齊王融《永明九年策秀才文》：“既龜貝積寢，緡?專用。

【史記?平準書】農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉。

《漢書?食貨志下》：“珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶臧，不為幣。

明劉基《贈道士蔣玉壺長歌》：“琉璃云母龜貝朋，琳房璧甓?階升。

《漢書?食貨志下》：“天鳳元年，復申下金銀龜貝之貨，頗增減其賈直。

下》：“秦兼天下，幣為二等……而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶臧，不為幣。

?食貨志下》：“后五歲，天鳳元年，復申下金銀龜貝之貨，頗增減其賈直。

中領軍沈演之以為：「龜貝行于上古，泉刀興自有周，皆所以阜財通利，實國富民者也。

漢王莽時龜貝之一，王莽即位后，罷錯刀、契刀及五銖錢，更作金、銀、龜、貝、錢、布六種錢幣。

公司的生意于1833年由亨利．克萊爾在美國開始，他是利用獸角，象牙和龜貝殼制作產品的一個制造業者。

秦的金餅不同于珠玉龜貝銀錫等器飾寶藏，已經是貨幣，擔負著價值尺度、支付手段、貯藏手段等職能。

故圣王制無用之貨，以通有用之財，既無毀敗之費，又省運置之苦，此錢所以嗣功龜貝，歷代不廢者也。

統一貨幣時規定：“珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣”，可見在廢除的實物貨幣中不包括布。

而珠玉、龜貝、銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣”(《史記?平準書》)，在融合的基礎上實現了貨幣的統一。

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莽纂位，忌惡劉氏，以錢文有金刀，故乃罷錯刀、契刀及五銖錢，而更作金錢、龜貝、錢布之品，名曰“寶貨”。

從古代金銀幣的使用看，秦統一時，法令明定黃金為上幣，銅錢為下幣，而“珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣”。

秦并天下，幣為二等，黃金以鎰名，為上幣；銅錢之質如周錢，文曰“半兩”，重如其文，而珠玉龜貝銀錫之屬為器飾寶藏，不為幣。

由于這些貨幣品類繁雜，比值極不合理，并且把久已失掉貨幣性能的龜貝原始貨幣強令通行使用，加以屢鑄屢廢，變更頻繁，在人們心目失去信任。

《史記?平準書》記載：“農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉……虞夏之間，金為三品；或黃，或白，或赤，或錢，或布，或刀，或龜貝。

《史記?平準書》記載：“農工商交易之路通，而龜貝金錢刀布之幣興焉……虞夏之間，金為三品；或黃、或白、或赤、或錢、或布、或刀、或龜貝。

從秦在統一六國后關于建立統一貨幣制度的命令中，可以知道戰國末年各國銅貨幣的通稱是：“或錢，或布，或刀，或龜貝”（注：《史記》卷30《平準書》。

《蓬萊九鯉》那一叢白描的龜貝，葉子大小相間，抑揚向背，枝條葉柄縱橫交錯，前伸后展，但是，除了讓人感到真實外，一點沒有散亂的感覺，而是亂中有序，穿插得體。

殷商時期，人們灼龜甲以卜吉兇，龜甲因灼而坼襲之紋理名為“龜兆”（《左傳?昭公五年》：“龜兆告吉”）；人們還用龜甲做貨幣，名為“龜貝”（見《史記?平準書》）。

夏商周時期中國貨幣形成各有特色的三系，一是南方有著商業文化背景的龜貝??爰金、蟻鼻錢體系；一是東北部以農業文化為背景的鏟削??布刀貨幣體系；一是中西部有著濃重的王室貴族色彩的珠玉??圜錢體系。

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