词语大全 交戟造句 交戟の例文 "交戟"是什麼意思
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在軍中最高統帥可設“交戟”。
顏師古注：“交戟，謂宿衛者。
周衛交戟禁不時（衛尉路博德）。
一朝尚書上除目，玉立春風拜交戟。
周衛交戟，五日一朝。
交戟之衛士欲止不內。
出總褰帷，政均黃趙，入司交戟，任切鉤陳。
周衛交戟禁不時。
以來，遠夷俘隸，得列交戟，叨右職，而令終為難。
”《漢書-劉向傳》“今佞邪與賢臣并在交戟之內”。
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曹操曾經因帶兵覲見漢獻帝而被“交戟叉頸”嚇出一身冷汗。
《北齊書-王昕傳》有“芒刺在背，交戟入頸，上下相疑”。
又微服潛行，信次忘反，端委以朝虛位，交戟而守空宮積旬矣。
使用鐵盾將交戟門前的衛士撞倒在地，這種鐵盾則是一種重盾。
”《后漢書-百官志二》李賢注引胡廣曰：“交戟，以遮妄出入者。
”《后漢書-班彪傳》：“又舊制，太子食湯沐十縣，設周?交戟。
朝臣中，包括丞相、三公，無論權位多高，都不可設“交戟”兵衛。
殿下倉卒所行，非復人臣之事，芒刺在背，交戟入頸，上下相疑，何由可久。
《北堂書鈔-武功部》卷一百二十四“戟-交戟叉頸”條下引作“《世說》云”。
軍營帷帳之內，主帥宴飲之時，肯定是重兵把守，層層設防，衛士交戟，刀劍如林。
’胡廣注曰：‘宮闕之內周廬殿，各陳屯交兵士，以示威威武，交戟以遮妄出人者。
三公必不得已帶兵，則采取“交戟叉頸”覲見天子的方式予以制衡，以彰顯皇帝權威。
《魏志-武帝紀》裴注引郭頒：“《世語》曰：舊制，三公領兵入見，皆交戟叉頸而前。
今佞邪與賢臣并在交戟之內，合黨共謀，違善依惡，歙歙?々，數設危險之言，欲以傾移主上。
《通典-職官》卷二十“三公總敘”曰：“漢制，三公不與盜賊，若領兵人見，皆交戟叉頸而前。
交戟，五日一朝，因坐東箱，省視膳食，其非朝日，使仆、中允旦旦請問而已，明不?黷，廣其敬也。
除了在殿堂“植戟懸?”以外，一般在殿外設“周衛交戟”，即在周圍及門道兩旁設衛士執戟交叉而立。
《后漢書-張禹傳》載張禹等《上鄧太后表》曰：“臣聞王者，動設先置，止則交戟……所以重宿衛也。
《史記-項羽本紀》：“噲即帶劍擁盾人軍門，交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂人。
”綜上所述，按漢制，在駐蹕的周廬、周衛或周?，環列屯兵，夾道交戟，是只有帝后及太子才能享有的特權。
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又如：交襠（褲襠處）；交拐（拐彎走）；交戟（執戟相交）；交牙（如犬牙相交叉）：交歧（交錯的路徑）。
交戟之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，嗔目視項王，頭發上指，目眥盡裂。
經過“交戟叉頸”事件之后，曹操為免自取其辱，不再朝覲；同時步步緊逼，蠶食皇帝權威，最終取得天子儀衛。
《史記?項羽本紀》：“交戟之衛士欲止不內，樊?側其盾以撞，衛士仆地，?遂入，披帷西?立，?目視項王。
’”《初學記-職官部》卷十二“衛尉卿”下引“《漢官解沽》曰：‘衛尉掌宮闕周廬殿，屯陳夾道，當兵交戟。
前人盛贊八分“兇險可畏”“奮研揚波”“龍虎騰踞”“交戟橫戈”是指八分書在結體、筆勢上顯示出來的特點。
見鋒刃交戟脅承謨降，不屈，縛以去，嘉猷歷階而上，厲聲叱精忠，福州府知府王之儀、建寧府同知喻三畏同發憤罵賊。
舍交戟之衛，委天畢之儀，趨步??，酣歌壚肆，宵游忘反，宴寢營舍，奪人子女，掠人財物，方策所不書，振古所未聞。
交戟（jǐ)之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，?（chēn）目視項王，頭發上指，目眥(zì）盡裂。
’”《太平御覽》卷三百五十二引王隆《漢官解詁》與此同，自注：“胡伯始曰：謂者門郎閣陳屯士，夾首道旁，當兵以示威武，交戟以遮妄出入者。
“交戟”是天子儀衛中最高等級的象征，因此曹操墓隨葬的兩件“魏武王常所用?虎大戟”必定是一對“交戟”,是表示曹操享受天子待遇的重要標志。
《藝文類聚-雜文部》卷五十六“詩”字條下載：“漢孝武皇帝元封三年作柏梁臺，詔群臣二千石，有能為七言者，乃得上坐……衛尉曰：‘周衛交戟禁不時。
在東漢末年群雄并起的時代，權臣掌兵勢不可擋，“交戟叉頸”的“舊制”顯然已不合時宜，但朝廷仍予以恢復，反映了曹操與漢獻帝之間控制與反控制的矛盾和斗爭。
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