词语大全神道口村造句神道口村の例文

Posted 2022-08-13 文

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黃學長（1920?1947）田村公社神道口村人。

畢高（1520～1563）字士登，號月亭，今威海神道口村人。

新石器時代遺址位于神道口村南蛤蠣山坡上，1979年發現。

那年春天，他到神道口村輔導，住在一家姓戚的村民家里。

神道口村位于山東省威海市城區西北方向，東與市區相連，西與畢家疃村接壤，南與寨子村相連，北與西北山村為鄰。

阮家寺村位于山東省威海市區西部，東北與神道口村接壤，南與萬家疃、黃家溝村為鄰，西與威海市安居工程柴峰小區相望，西北面與畢家疃村接壤。

神道口村村名的由來，一說法是，村西北有碧霞元君祠，舊時拜山神必由此路過，故名神道口；另一說法是，很久以前，人們去欽村，必須從村中經過。

用神道口村造句挺難的，這是一個萬能造句的方法

相关参考

神道设教 shéndàoshèjiào神道设教的意思和解释：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。神道设教的出处《易·观》：“观天之神道，而

沈眾，字仲師，吳興武康人也。姐姐叫沈眾，今年15歲，上初二。?茹青巳，寇不??；御敵剛止，匪沈眾役。）神道碑》：“?茹青巳，寇不??；御敵剛止，匪沈眾役。回到陳玉中家，沈眾俯在陳玉中的耳邊悄悄說：“有

平安時代的裝束極具有古典以及藝術的價值，即時到了今曰，皇室的重要活動中仍然穿著平安裝束，而其影響也不僅止於皇室，以至于民俗祭典，以及神道等等。平安時代的裝束極具有古典以及藝術的價值，即時到了今日，皇室

成语神道设教成语读音shéndàoshèjiào成语解释神道：天道；设：设立；教：教化。指利用鬼神迷信作为手段。常用程度生僻感情色彩中性词成语结构紧缩式成语用法作谓语；指利用鬼神迷信作为手段。产生年代

　　赵康靖公神道碑阅读答案附翻译　　赵康靖公神道碑　　苏轼　　公讳既，字叔平。七岁而孤，笃学自力。年十七举进士。当时闻人刘筠、戚纶、黄宗旦皆称其文词必显于时，而其器识宏远，皆自以为不及。天

　　先侍御史府君神道表　　柳宗元　　先君讳镇，字某。天宝末，经术高第。遇乱，奉德清君夫人载家书隐王屋山。间行以求食，深处以修业。合群从弟子侄讲《春秋左氏》《易王氏》，孜孜无倦，以忘其忧。德

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