佛教 《僧伽吒》的秘密 速一切,得陀洹果

Posted 菩提

篇首语:智者不为愚者谋,勇者不为怯者死。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 《僧伽吒》的秘密 速一切,得陀洹果相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

  《僧伽吒》的秘密――速一切,得陀洹果!

  “陀洹名入流”。入流,入了人的境界了,已把惑了,入流所入。什所入呢?不入色香味法啊,六境界相他不起分了,他不六境界相所,就是了初果的人。初果二果三果四果都是人,然有全部了生死,但陀洹果者,永不三道,然而尚於人、天中往返投生,修行至二果斯陀含、三果阿那含,七次往返後四果阿,方思而永回。

  年前,第一次看同修推《僧伽吒》。就好奇地浏了一下,因中,用很的篇幅,抄此的福德,如何如何不可思。子科的我看完後狐疑不信,心生慢(罪!忏悔以前的愚昧知)。但上有不少同修,所的身又是那真。所以是半信半疑,生不起信心。

  年後(期一直布施行善),一偶然的到了一本《僧伽吒》,不自起。奇怪的是,在再此,以前的狐疑慢完全有了,反而一就通,一就明白了。多年的磨如穿山挖隧道,功夫到,遂然通!

  佛法有多的法,不同,不同根器的生。所以大藏中每一部典都是珍!即使是不明白或以相信,千不要慢!就像自己年前不信僧伽吒。那是因,的自己福德不足,根器低劣而已!

  其越是大的,生就越起信,智慧不足故、福微薄故。 如 《金》中所:“若小法者。著我人生者。於此。不能受。人解。”

  《量》:行之法求者, 其有谀谄及反戾,福德智慧薄少者, 不堪任此法。短促倒覆及愚, 悭吝甚多成意,淫恚惑者, 此不任此法。懈慢自, 弊友意未成,真卷自外如清, 斯不任此。

  多次後,生了一系列於世人,是很可怕的事情。可能是行善的故,自己然受此厄,但短的痛苦後,是身心比的松快,感受到消除了一困自己N年的障,而且是前世的障!

  因前世障,致自己今世,一直生活在恐的影中,怕人,怕交流,食不安.....事後心中很清晰明白地知道,僧伽吒法可以宿罪前、重罪!感以表,於“妙”的感受。後,期困自己的不安恐去,身心健康全方位改善!世色名利的西在心中了,安喜的感受越越多了:)

  摘《僧伽吒》:

  “若人造作五逆之罪。此法臾之。悉能除量百千劫。道生天道。於此法四句偈功德如是。。供香幡。恭敬尊重。合掌拜一言善。如是功德不可思。”

  “若此法。至阿耨多三藐三菩提。一切罪伏息。汝今谛。汝。令汝已速得解。四句偈令不中阙。

  一切得陀洹。

  然後布施苦。

  受苦生令得解。

  怖畏生令得。”

  上有多抄《僧伽吒》罪感的文章。有抄七遍就戒掉意淫手淫的。有抄後冤家和解的,有抄得如意伴的,有抄得亨通的。但有一共同,就是抄《僧伽吒》不久就出一些不的事情。比如很,被人,甚至被人害......最多的就是做噩!有些境非常可怕!

  之所以出些,是因在的大威力下,宿世的障被翻出,折,消除......跨消的段,心境和得越越好、越越殊!就像在打一屋子,不地常年累的垃圾清出,各的腐物臭,人受不了。但持出後,屋子得光明亮、干舒了。

  《僧伽吒》:佛告上菩提言:“善男子,初意菩提,於其中多怖畏。何以故?一切,不可以身而受苦,以是罪故,怖畏。”

  有分的同修多抄,,播此典吧!

  如何抄?

  先系地把《僧伽吒》遍,然後焚香、通抄《僧伽吒》,掉自己的、嗔、。用大出心,大恭敬心,大忏悔心去抄,一口把七遍全部抄完。然,不是就不上班了,而是只要一有空就抄,不要去做的。你努力地抄,一口把七遍抄完了,各各的宿世障,就被挖出消掉。因“僧伽吒 ”法,是十分大的宇宙正法,它能以比小的代,快速除掉宿世的障。正如中所 “一切得陀洹。”

  其其它的佛也有功能,比如受持、抄《金》,可以把前世的重罪,成今世被人的。抄哪佛,就看你的福和份了。所以有的朋友,千得的殊法!

  南《僧伽吒》!

 

  《僧伽吒》 等佛 (淘,微店上都有很多,只付即可到。回後得要恭敬供在清的高。佛法恭敬中求,一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。)

  僧伽吒法的秘密,然不止――速一切,得陀洹果!

  只是基,只是入,真正的利益是:

  善男子。我此法。即日得阿耨多三藐三菩提。上。此法甚深。如是法得名。若得此法名者。一切得阿耨多三藐三菩提。上。是人得超千劫生死。生佛。

  ---------《僧伽吒》

 

  若有功德回向法界、回向六眷、回向所有生:

  生生世世,永得正法、即信受、菩提心、行善、五逆十、一切、消解、苦得、成就菩提!

  第二:僧伽吒名言集

  (佛口金言:凡浮提生,信、抄、持、念、僧伽吒一字、一句、一四句偈所得功德不可思,以度!!!)

  1、於一切生其心平等。(僧伽吒卷一)(大乘佛法以一切生根本利益)

  2、一切勇,渴仰法得近菩提,常信受大乘法者得近菩提。(僧伽吒卷一)(修大乘佛法能速菩提)

  3、若造善者,有果;若造不善,受於苦。(僧伽吒卷一)(因果,毫不爽)

  4、作少,得果,子少,得量果。(僧伽吒卷一)(修僧伽吒法一字可得功德,於此起毫不敬心皆得量果)

  5、若以一毫物,用布施佛,八十千劫中,巨富具。(僧伽吒卷一)(想得巨巨富者力修僧伽吒法,但必以利益生、供父母佛菩念)

  6、流通此法者,名法。(僧伽吒卷一)(弘正法《僧伽吒》,功德不可思,更是佛子)

  7、生苦生,人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦,有王、、水、火、毒、自作。(僧伽吒卷一)(生之以,一切生都能值遇《僧伽吒》)

  8、如此法能示法藏,,燃大法炬,降魔,照明一切菩提之,一切法。(僧伽吒卷一)(僧伽吒法力量宏大不可思,能消除一切障,是浮提生之大福啊)

  9、自作不善,自受苦痛。(僧伽吒卷一)(因果,毫不爽)

  10、火之人能其法?唯大悲者乃能耳!(僧伽吒卷一)(佛菩大慈悲者!《僧伽吒》大慈悲者!)

  11、人身得,於量劫修行乃得人身,不以此身而人物。(僧伽吒卷二)(人身得,修行,修僧伽吒法)

  12、若有生口行善者,彼人功德不可知。若有生行口者,彼地、鬼、畜生不可知。(僧伽吒卷二)(特注意了,要常善,,千要守住自己的口,一犯口,那是罪量啊,切!切!)

  13、口行者是知,口行善者是善知。若善知如,若如一切不善之法。(僧伽吒卷二)(口行善能不善的知)

  14、唯佛如量佛等,此法如是佛平等,有此法常有佛。(僧伽吒卷二)(佛、佛法、生一切平等,《僧伽吒》能示佛身度化生,太神奇、太不可思了!!)

  15、如是法一於耳,得生量功德。(僧伽吒卷二)(只要僧伽吒法所得功德量)

  16、口善者作如是言:有法有施,有善果。(僧伽吒卷二)(平常千不要有因果)

  17、沙瞿昙真是世大良福田,具足三昧自在之力。如是等生具方便,一善得生死。(僧伽吒卷二)(佛陀言乃具足德之言,能度化量的生)

  18、初心菩提,惟生清佛土中。(僧伽吒卷二)(一的心是多重要啊,就看你心量大不大了――是自己是生,生者必得大福)

  19、世尊,法是法。如世尊,勤行精,勤持戒,勤忍辱,是名法藏。(僧伽吒卷二)(勤、守五戒十善、忍耐、些品也是我出世的人所必、具的啊!)

  20、令生多具足,是故如出於世。如出世甘露法,若如出世知一切法,以方便故,知世法、出世法,知世智、出世智。(僧伽吒卷三)(如智慧福德量)

  21、若生如出世信法者,此是第一利益。(僧伽吒卷三)(於佛法必充信心,不可有疑)

  22、於我法中心者,命受苦痛,先福受後不善,死至箭射,於地、畜生、鬼受苦痛。(僧伽吒卷三)(世很多人都在消前生造的福,不知世要生累福德。我大德法、比茨、李嘉、李等人不地生造利益!)

  23、最好福田, 一切田中,世上尊, 增佛子,佛田最田, 能除怖畏,大善方便, 守生。(僧伽吒卷三)(佛菩是最殊的福田,努力佛恩,常做利益佛法的事情)

  24、善哉善人,善哉佛陀,善哉法者,善哉能敬僧,善哉此法,除一切!(僧伽吒卷三)(僧伽吒法能消除一切、、!!!)

  25、此生邪淫故,必得陀尼,必得具足一切法。(僧伽吒卷三)(修任何法都必戒邪淫啊)

  26、身名火聚,身名然,身名愚,身名崩,身名刺聚,身名丘冢,身名水泡,身名重,身名生,身名老病苦,身名死怨憎,是名身。(僧伽吒卷四)(人身就是苦啊,修僧伽吒法吧!可得!)

  27、不解故,所流。心有故,生住生死。(僧伽吒卷四)(想解人身痛苦者,修僧伽吒法!)

  28、行生命之後,受苦救者。(僧伽吒卷四)(不能造,否劫不啊)

  29、世之父母,菩提心第一,此法者,第一善知,此法者,必作上尊,具世尊十,寂心相。(僧伽吒卷四)(我遇到《僧伽吒》要常常念,要常常弘,要常常受,那你就下了必定成佛的子了!)

  30、佛是父母,佛是示解道者,能雨利益生。愚生不知法。心求上菩提,名法。一切行空,物亦空,若我空不受生。(僧伽吒卷四)(我要信佛法,要佛法,要不惜身命任何名利地去佛法。)

  31、如不求香,生作因令生死魔眷不共诤。依佛者不入死,速得法陀尼,心即得佛。(僧伽吒卷四)(我心一定要真、心)

  第三:僧伽吒功德集

  1、有法名僧伽吒,若此法在浮提有人者,悉能除五逆罪(遇到僧伽吒法真是大福啊,能除五逆罪),於阿耨多三藐三菩提得不退。一切勇,於汝意何?若人此法福德之聚,於一佛福德之聚(不可度、不可思、超殊)。”(僧伽吒卷一)

  2、一切勇,若人得如是法,於阿耨多三藐三菩提,一切不退(修僧伽吒法必定成佛的子),一切佛,一切得阿耨多三藐三菩提,魔不(修僧伽吒法一切都侵害不了你),一切善法皆得成就。一切勇,此法者能知生。”(僧伽吒卷一)

  3、譬如大海水滴,如浮提大地微,如河沙等生,悉作十地菩,如是一切十地菩所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人此法福多於此,算譬喻所不能及。”(僧伽吒卷一)

  4、世尊,一誓尚得如是福德之聚八十劫(修僧伽吒法可得),何於佛法中修行!”(僧伽吒卷一)

  5、“善男子,若有此法者,所得命八十劫,何之者!一切勇,若有人以信心此法福多於前,九十五劫自宿命(修僧伽吒法九十五劫能念前生之事),六劫中王(修僧伽吒法六劫能做皇帝、王);於在世人所敬重,刀不能害,毒不能,妖不中;命,得九十五佛,安慰之言:‘汝莫怖畏!汝在世僧伽吒法。’九十五佛,各其人至其世界。一切勇,有人得具足如是法!”(僧伽吒卷一)

  6、若有善男子,此法生信心者,於千劫中不道(修僧伽吒法千劫常得人身),五千劫中不畜生,二千劫不愚(修僧伽吒法二千劫可得智慧),八千劫不生地(修僧伽吒法八千劫生富之地),二劫中生端正(修僧伽吒法二劫可得美貌),二五千劫常得出家,五劫中作正法王,六五千劫修行念死。一切勇,彼善男子、善女人,少不善,魔不得其便,不入母胎。一切勇,此法者,生生之,九十五阿僧只劫不道,於八劫常得持(修僧伽吒法八劫力超),十劫於生,九九千劫於妄(修僧伽吒法九九千劫能守住口),一三千劫於舌(修僧伽吒法一三千劫可以吵、诤斗)。一切勇,如是法值。”(僧伽吒卷一)

  7、善男子,此法者,如是一切王,所有福德不及此福。於此法一字者(在《僧伽吒》中修一字的福德就量了),功德彼一切王所有福德。如此法能示法藏,,燃大法炬,降魔,照明一切菩提之,一切法。(僧伽吒卷一)

  8、若有得如是法於耳者,八十劫中自宿命,六十千劫作王,八十劫中作天帝,二十五千劫作居天,三十八千劫作大梵天,九十九千劫不道,百千劫中不鬼,二十八千劫不畜生,十三百千劫不阿修中,刀不,二十五千劫不生愚中,七千劫具足智慧,九千劫中生端正,具足善色如如身,十五千劫不作女人,十六千劫身病(修僧伽吒法十六千劫有病痛),三十五千劫常具天眼,十九千劫不生中,六千劫中嗔恚心(修僧伽吒法六千劫有脾),七千劫中不生家(修僧伽吒法七千劫生富家),八十千劫主二天下最受如是(修僧伽吒法八十千劫受),十二千劫不生盲冥(修僧伽吒法十二千劫不成盲人),十三千劫不生中(修僧伽吒法十三千劫不成人),十一千劫修行忍辱;命行,不起倒想,不生嗔恚,方河沙等佛如,面南方十二佛,面西方二十五河沙佛如,面北方八十河沙等佛如,面上方九十河沙佛世尊,面下方百河沙等佛世尊。(僧伽吒卷一)

  9、善男子,譬如十三河沙佛如所有福德,此法福德彼!若有供十三河沙佛如,若有於此法一四句偈,此福德彼,具足!(僧伽吒卷一)

  10、若於三千大千世界如所生清心,不如凡夫此法功德彼,何受持!(僧伽吒卷一)(我要常常、抄、念、受《僧伽吒》)

  11、一切勇,若菩提摩诃,於此法四句偈,生使造五逆罪,教人喜,若能受一四句偈,所有罪能令除(修僧伽吒法能我自身的罪)。(僧伽吒卷一)

  12、若人造作五逆之罪,此法臾之,悉能除量百千劫(修僧伽吒法一瞬就能除五逆重罪),道生天道。於此法四句偈功德如是,,供香幡,恭敬尊重,合掌拜一言善,如是功德不可思!”(僧伽吒卷二)

  13、若得此法名者,一切得阿耨多三藐三菩提。上,是人得超千劫生死,生佛土,善知道,知第一道,第一善根,成就比神通,知比。(僧伽吒卷二)

  14、善男子,若如深妙法者,法得具足一切功德,今日即得住於十地,能大法鼓,建大法幢。(僧伽吒卷四)

  15、此法者,得一切苦,具一切善法。上,一切皆能成就佛身。(僧伽吒卷四)

  功德回向:若有功德回向法界、回向六眷、回向所有生:

  生生世世,永得正法、即信受、菩提心、行善、五逆十、一切、消解、苦得、成就菩提!

 

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