文史百科 我们的婚姻，普遍从根坏起
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篇首语：没有知识就不可能对生活作出正确的解释。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 我们的婚姻，普遍从根坏起相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
婚姻与爱情是很简单的事情。让我讲一个故事来说明，曾经有一位妻子希望丈夫更爱她，于是拿了纸笔对他说，你把我需要改正的地方写下来，我自己已经在上面写了十来条。他拿起笔把纸上的十来条一条一条涂掉，然后对她说，这就是我希望你改正的事情，零，没有任何一条，我爱的就是现在的你，不是成为完人的你。
你的邮件里述说到了同样的本质，“即使世人眼中公认的坏人应该也有恋爱结婚的权利”，爱情就是两个人相爱，高于一切，爱情不是学校，需要定期考试；爱情不是官场，需要曲意逢迎；爱情不是圣人培训班，需要仁义礼智信；爱情就是爱情，只需要爱而已。爱情就是消除我们内心孤独感的良药，在这个世界上，有一个人在乎你胜过在乎其他任何事情，想到他，你就像冬天坐在火炉旁边，温暖、安全、满足。要得到这个感觉也很简单，不外乎 “两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”。
不过我相信对多数中国人的婚姻而言，“两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”，都是奢侈品，不仅仅是你个人的不幸。甚至有人会觉得这是婚姻的拖累，这些时间应该用在更有利的事情上面。中国男人是普遍没有作为的人，却爱摆出大有作为的样子来，不在外面吃喝嫖赌，不搞搞溜须拍马，似乎一天就白过了，你看他忙忙碌碌，睡得比小姐还迟，起得比鸡还早，不过是满足自己一点点小小的虚荣，甚至只是混吃混喝罢了，而名头却很大，“成功”呀、“事业”呀、“为了家人好”呀，理所当然地把家庭当成提供食宿的地方。
往往一个蠢男人的背后总有一个蠢女人，别人升官发财买车买房，原来完全不干自己的事，却能被一些女人转变成对自己男人的压力，把他逼得跟只狗一样到处去嗅利润的味道。
“两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”自然也就成了无能男人的“陋习”了。
我们的婚姻普遍出现问题，是因为人普遍有问题，一男一女凑在一起，除了动物性的繁殖，就是社会性的虚荣焦虑——而身陷这种怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦虑，如此互激，堕无间地狱。
要跳出这个轮回，回到常识即可，如果我们爱一个人，那么在所有价值系列当中，爱她是排在第一位的，国恨家仇、荣华富贵都不能凌驾于它之上，具体地说，爱一个人，“两个人一起做饭、一起散步、一起聊聊天看看电视什么的”就是最重要的每日爱情仪式。
最后，让我们一起默诵：亲爱的，我爱你，就是要在开心时看得到你，生气时看得到你，你不能错过我的情绪起伏，你不能错过我的死，就是我想去当小偷，你也得陪我去当鸳鸯大盗。
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相关参考
意根坏瑜伽五十四卷二十一页云：问：由几因缘、意根坏耶？答：由四因缘。一、由盖所作。谓于五盖中、随由一盖、覆蔽其心。二、由散乱所作。谓由鬼魅、娆乱其心。三、由未证所作。谓彼内心、犹未证得静虑无色胜品功德
手相与男女不孕文/紫旦【生男生女预测表】无论是过去还是现在，在我们的婚姻中，有一个因素一直没有发生变化，那就是——孩子。我们普遍认为，一对夫妻，一个家庭，一定要有孩子，有爱情的结晶才叫完美;一个女人，
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（杂语）眼等五根败坏而不为用也。维摩经佛道品曰：「譬如根败之士其于五欲不能复利，如是闻诸断结者，于佛法中无所复益。」同慧远疏曰：「眼等名根，根坏名败，根坏之人名根败士，于色声等不能照瞩。」
（杂语）眼等五根败坏而不为用也。维摩经佛道品曰：「譬如根败之士其于五欲不能复利，如是闻诸断结者，于佛法中无所复益。」同慧远疏曰：「眼等名根，根坏名败，根坏之人名根败士，于色声等不能照瞩。」
（杂语）眼等五根败坏而不为用也。维摩经佛道品曰：「譬如根败之士其于五欲不能复利，如是闻诸断结者，于佛法中无所复益。」同慧远疏曰：「眼等名根，根坏名败，根坏之人名根败士，于色声等不能照瞩。」
（杂语）眼等五根败坏而不为用也。维摩经佛道品曰：「譬如根败之士其于五欲不能复利，如是闻诸断结者，于佛法中无所复益。」同慧远疏曰：「眼等名根，根坏名败，根坏之人名根败士，于色声等不能照瞩。」
我们俩的婚姻经典台词1、在一个家里，如果一个男人不像个男人，那么这个家的女人就不像个女人了！2、解决婚姻中的问题，原则是让双方获利。如果只能让一方获利，获利的一方就会得寸进尺。3、往事没有价值，对往事
子题：互覆堕、在树并从根判堕落皆据知论,资持记释云：「互覆堕者，根依两界，枝覆果堕，则有互也。准下诸文，在树并从根判，堕落皆据知论。……四分中，初明安食。律因大界有树生枝覆净地，诸比丘欲安物著上，佛言
1、我们的婚姻，就像一次失败的飞行，无声地崩溃了……如果可能，我还要说，我爱妻子。我很抱歉，我们的婚姻，成为我成功的最大代价。2、简单的恋情乏味，复杂的恋情多灾，平凡的恋情多婚姻。3、家庭关系建立在婚