文章大全 古代圣人格言

Posted 孟子

篇首语:一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文章大全 古代圣人格言相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

1、禁胜于身,则令行于民;上不行法则民不从彼。——《管子·法法》

2、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》

5、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》

7、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》

8、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》

9、治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》

10、罚不讳强大,赏不私亲近。——《战国策·秦策》

11、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

12、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

13、臣闻圣主为政,赏不避仇仇,诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》

14、而正方圆;圣人能生法,不能废法以治国。——《管子·法法》

15、前事不忘,后事之师。——《战国策》

16、诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》

17、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。——《老子》

18、人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄下》

19、言之无文,行而不远。——《左传》

20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

21、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

22、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原

23、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

24、制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》

25、十年树木,百年树人。——《管子·权修》

26、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》

27、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》

28、前车之覆,后车之鉴。——汉书

29、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

30、天行健,君子以自强不息。——《周易·干·象》

31、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

32、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

33、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》

34、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》

35、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

36、治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

37、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》

38、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操

39、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》

40、避其锐气,击其惰归。——《孙子兵法·军争》

41、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

42、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

43、不以私害法,则治。——《商君书·修权》

44、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》

46、临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》

47、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

48、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

49、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《屈原·涉江》

50、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

51、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

52、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

53、阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒

54、持之有故,言之成理。——《荀子·非十二子》

55、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。——《礼记》

56、当公法则不阿亲戚。——武则天(武周)

57、信言不美,美言不信。——老子

58、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

59、海内存知己,天涯若比邻。——王勃

60、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

61、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《屈原·涉江》

62、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子》

63、皮之不存,毛将焉附。——《左传》

64、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语》

65、生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》

66、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

67、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》

68、当事而立法,因时而制礼。《商君书·更法》

69、治国者,必以奉法为重。《三国演义》

70、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》

71、谁言寸草心,报得三春晖。——盂郊

72、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

73、言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》

74、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

75、诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》

76、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——佚名

77、治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》

78、公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》

79、不宜偏私,使内外异法也。——诸葛亮《出师表》

80、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

81、千里之行,始于足下。——老子

82、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

83、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋

84、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

85、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《礼记》

86、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

87、惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

88、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

89、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》

90、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅》

91、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

92、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

93、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

相关参考

文史百科 中国古代“十大圣人”

中国古代“十大圣人”分别是:1.文圣:孔丘。孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、

文史百科 中国古代“十大圣人”

中国古代“十大圣人”分别是:1.文圣:孔丘。孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、

文史百科 中国古代“十大圣人”

中国古代“十大圣人”分别是:1.文圣:孔丘。孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、

文史百科 中国古代“十大圣人”

中国古代“十大圣人”分别是:1.文圣:孔丘。孔子(公元前551年―公元前479年),孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、

文史百科 中国古代的九大圣人你知道几个?

说起圣人这个词语,大家可能就会想到,粗布麻衣的打扮,隐居山林,过着与世无争的生活,听他一句话犹如获得新生的那种感觉。或是飘逸凌然,威风至极,坐在高高的石台上,下面坐着数千弟子正在听他说话。然而真正在古

文章大全 美德的格言

1、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》2、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——《神曲》3、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》4、真正的美德不可没

文章大全 儿童格言大全

1、在没有弄清楚事情的真相之前,不应对其随意下判断。2、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。3、目光短浅的人,是没有远大理想的。4、有伟大志向的人,都可以成为圣人。5、人并不是因为美丽才可

文章大全 关于高考励志格言

1、圣人与常人之间往往只相差一小步,而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。2、我自信,故我成功、我行,我一定能行。3、狠抓基础是成功的基础,持之以恒是胜利的保证。4、砺志报亲,拼十年寒窗挑灯苦读不畏

传统文化 为什么古代臣民尊称天子为“陛下”

为什么古代臣民尊称天子为“陛下”?  在古装电影、电视剧或文艺作品中,我们常看到臣民在拜见皇帝时,都尊称其为“陛下”。  其实皇帝的尊称还有圣人、皇圣、圣上、乾元…等,如《礼记。大传》:“圣人南面而治

传统文化 为什么古代臣民尊称天子为“陛下”

为什么古代臣民尊称天子为“陛下”?  在古装电影、电视剧或文艺作品中,我们常看到臣民在拜见皇帝时,都尊称其为“陛下”。  其实皇帝的尊称还有圣人、皇圣、圣上、乾元…等,如《礼记。大传》:“圣人南面而治