文章大全古代修身格言

Posted 2022-07-27 君子

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1、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

2、言之无文，行而不远。——《左传·襄公二十五年》

3、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策·秦策》

4、欲诚其意，先致其知。——《大学》

5、图穷而匕首见。——《战国策·燕策》

6、学而不厌，诲人不倦。——《论语》

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

8、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》

9、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》

10、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

11、皮之不存，毛将焉附。——《左传》

12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

13、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

14、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

15、鹬蚌相争，渔翁得利。——《国语》

16、温故而知新，可以为师矣。——《论语》

17、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

18、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

19、后生可畏，焉知来者之不如今也。——《论语·子罕》

20、学而不化，非学也。——杨万里

21、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

22、人一能之，己百之；人十能之，已千之。——《中庸》

23、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

24、生得贞心铁石坚，肯将识见与时迁？——郑思肖

25、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

26、夫志，气之帅也；气，体之充也。——孟子

27、为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。——《大学》

28、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

29、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政》

30、世道别颓波，我心如砥柱。——刘禹锡

31、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》

32、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

36、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

37、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

38、防民之口，甚于防川。——《国语》

39、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》

40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

41、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

42、物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。——《大学》

43、多行不义必自毖。——《左传·隐公元年》

44、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

45、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

46、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

47、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

48、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

49、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。——孔子

50、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

51、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》

52、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子

53、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

54、宁静可以致远，淡泊可以明志。——诸葛亮

55、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

56、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。——《中庸》

57、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

58、平静如水，正直如绳。——严遵

59、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

60、亡羊补牢，犹未为晚。——《战国策·楚策》

61、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

62、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策》

63、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

64、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

65、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》

66、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

67、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》

68、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

69、华而不实，脆而不坚。——《左传》

70、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

71、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

72、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

73、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。——《大学》

74、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——孔子

75、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

76、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。——《大学》

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