文章大全 太宰治经典语录
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篇首语:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文章大全 太宰治经典语录相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
太宰治经典语录
寄语:太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆,中期的作品则体现出了再生的精神,后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。表达追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由贯穿太宰治所有作品的主线。太宰治经典语录由励志网收录,欢迎阅读,希望各位读者喜欢。
1. 早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
2. 我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
3. 啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
4. 爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。
5. 相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
6. 印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……
7. 今日世界最美丽的是牺牲者。
8. 日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
9. 对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
10. 瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
11. 于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
12. 既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。——太宰治
13. 比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。——太宰治
14. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早持续原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
15. 生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
16. 胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
17. 因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治
18. 瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的责任。但于我而言,瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
19. 我觉得,不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论,都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。
20. 我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。我对自己无能为力,想杀掉自己。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧?杀生石,毒蘑菇。别说我是吉田御殿,毕竟我是个男人。
21. 渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——太宰治
22. 管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。
23. 咱们的微笑,源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人,相对于生死的问题,一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的咱们仿佛是被某种幽幽的花香吸引,乘上了一艘全然未知的大船,沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓"天意"的大船,将到达哪座岛屿,我同样茫然不知。但是,咱们务必信赖这次航行。咱们甚至萌生了一种感觉生和死,不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满,生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船,顺利地离岸而去。《潘多拉之匣》
24. 和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
25. 我想死,越发想死。。[]。我想死,必须死,活着只会成为罪恶之源。
26. 夜开花。啊,弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了,什么事情应该如何做,直到现在恐怕他都还没弄明白吧?
27. 不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的恶梦。——太宰治
28. 月遇从云 花遇和风 今晚上的夜空很美 我又想你。
29. 我不想回去,可是没人阻止我。好吧,死吧,去死吧。
30. 自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。
31. 问问老天,不抵抗是罪吗?——太宰治
32. 如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治
33. 痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
34. 不具有“敏感”这种东西的人,总会深深刺痛别人而不自知。
35. 而自认是有“罪”之身的叶藏,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
36. 花了整整三年的时刻,去教育妻子。教育成功后,他开始想到自杀。生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。满月的夜晚。月光溃散了,弯曲且溃散了,在层层卷起翻腾的浪中,两人不得不紧紧握住彼此的手,我故意甩开女子的手时,女子立即被浪吞噬,她大声呼喊着一个人,却不是我的名字。《晚年》
37. 像我这种一无能力二无才学的人,即便过着这样的生活,也并不见得就是堕落吧?这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业,这才是最高尚的精神生活也未可知。——太宰治
38. 和两三个男人睡过的女人是十分污秽不洁的,但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
39. 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的,但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。——太宰治
40. 当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
41. 婶婶说:“你长得不漂亮,所以得学会招人喜爱;你身子骨弱,所以至少要做到心肠善良;你好说空话,所以要尽量多做一些。”
42. 胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。——太宰治
43. 我伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。但是,那么好的人可不愿与我为伍。
44. 痛苦,是人的自由,快乐,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
45. 说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
46. 会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
47. 理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治
48. 好吧,自嘲也是种卑劣。
49. "我好爱这世界!"我热泪盈眶的想。注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停的叹息,好想褪去自我的衣裳。就在这时候,树叶草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地,好想美丽的活下去。《女生徒》眺望杂草丛生的一座荒废的大院子,我坐在偏僻的一室,完全失去了笑容,我又打算再度自杀。说不愉快,是真的不愉快,且任性的。我仍然是将人生当作一场戏,不,是将戏当作人生。此刻我已经对谁都没有帮忙了。站在门边,月影枯野一片,老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒,酒醉后走出房间,靠在门柱上,胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友,没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉,也是白痴下等的好色男伪装天才的骗子,过着奢华的生活,一缺钱就扬言自杀,惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子,最后将她赶出去。《东京八景》
日本作家太宰治名言42句 太宰治经典语录 太宰治的经典名人名言相关参考
日本作家太宰治名言42句寄语:太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。他的代表作品《斜阳》、《人间失格》的标题都成为流行一时的词语,太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力,在今后很长一段时
1.“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”2.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。3.早晨,我睁眼醒来翻身下床,又
1、药补食补,不如心补。2、病来之,则安之,树立信心,积极治疗。战胜病魔,恢复健康。没有治不好的病,只有治不好的人。3、受人点滴之恩,当以涌泉相报。多看别人长处,多记别人好处,多帮别人难处,多怜别人的
1、远水不救近火2、人处疾则贵医。3、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。。4、不明察,不能烛私。5、不劲直,不能矫奸。6、凡治天下必因人情。7、事以密成,语以泄败8、不踬于山,而踬于垤。9、以子之矛,陷子之
《了凡四训》简介: 《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子
1、我要怎么做,才能帮他们得到真正的幸福呢?2、可是现在的我,一边瞧不起这个人,一边又吃着人家给我的糖果,自己也感到相当困扰。3、远处有座高塔哭着朝北方的天空奔去,是我此刻追寻不着的风景。4、无论前方
拖延症患者早安励志语录:1、对付拖延症,千千万万种办法都归结为一个办法:当下去做。不是要等到拖延症治好了才能行动,而是只有行动才能治好拖延症。2、拖延症越拖越厉害,对治方法也很简单,就是马上去落实。不
太宰治,作为日本无赖派大师,在日本与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。他是日本读者阅读得最多的作家之一,甚至成了不少青少年的精神导师。在作品中他毫不掩饰地向人们披露自己失去人格的罪恶感,显示
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