文章大全 基督教格言

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1、引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。

2、把上帝的律法视为上帝基于他的恩典而赐下的礼物,这样的人已经是蒙恩之人。

3、在宗教与道德方面,人并不是自主的。人并非是他自己的赐律者,同时他也不能为所欲为。乃是说,上帝是他唯一的赐律者与审判者。

4、上帝造我们,使我们比天使微小一点,罪却使我们与魔鬼一样。

5、有人强逼你走一里路,你就同他走二里。

6、如果我们忠心遵行上帝的律法,我们就可以确信,上帝必信实地成全他的应许。如果我们不忘记上帝的律法,上帝必不会忘记我们。

7、清心的人有福了,因为他们必得见神。

8、你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。

9、你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。

10、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

11、温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

12、有两种自由观,一是圣经中所启示的自由观,是以人的受造性这一事实为基础的;一是自主意义上的自由观,使人成为自身的律法。

13、你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的。

14、哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。

15、依赖人容易使人畏缩、依附,而信赖上帝则使人产生神圣的精神上的安静,使我们的灵魂得以圣化。

16、你们不要论断人,免得你们被论断。

17、人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。

18、有钱人要成为上帝国的子民多么难啊!有钱人要成为上帝国的子民比骆驼穿过针眼还要难!

19、有求你的,就给他。有向你借贷的,不可推辞。

20、这圣经是为建立民有、民治、民享的政府赐下的。

21、灵命最重要的是信心;信心最重要的表现是祷告。

22、绝对性的道德诫命乃是自由的唯一保障。没有超越个人喜好的道德真理,人权就会土崩瓦解。

23、免我们的债,如同我们免了人的债。

24、使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。

25、只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。

26、若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。

27、人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。

28、你若能信,在信的人,凡事都能。

29、为甚么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。

30、谁是我的母亲?谁是我的弟兄?看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。

31、如果没有正义,政权是什么?不过是有组织的强盗罢了。

32、饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

33、先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

34、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的,反带坏了那衣服,破的就更大了。

35、我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。

36、悔改是来自上帝之灵的恩典,罪人由此有内在的心灵的谦卑和外在的生命的改变。

37、眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。

38、我们所喜欢的并不是数字,而是真理和又真又活的上帝。

39、凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。

40、虔诚的人不再照自己的意志生活,也不行世界的道路,只遵行上帝的旨意。

41、假如你追求幸福,并为幸福而生活,你永远不会幸福。

42、于是对门徒说:"要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。

43、安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主。

44、对于你来说,你是一个人;但对于某个人来说,你就是整个世界。

45、为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

46、你的眼睛若昏花,全身就黑暗。

47、人子将要被交在人手里,他们要杀害他,被杀以后,过三天他要复活。

48、上帝颁布我们不能遵行的诫命,是要叫我们知道应当如何向他祈求。

49、耶稣说:"我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

50、无知的人,把房子盖在沙土上。

51、每个未重生的罪人都有一颗法利赛人的心;同样,每个未重生的罪人也都有一颗反律主义的心。

52、一个聪明人,把房子盖在磐石上。

53、在这个世界上,上帝对人最大的审判,就是使人心刚硬。

54、你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢。

55、也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。

56、向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。

57、没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。

58、康健的用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。

59、若是没有上帝的律法,人就会变成丛林中的野兽。

60、那些按其本分而祷告的人,也必定会努力按他所祈祷的去生活。

61、你们所有辛苦劳碌、担子沉重的人啊,到我这里来吧,我要叫你们安舒。

62、你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

63、凡为我名接待一个像这小孩子的,就是接待我;凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我来的。

64、我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

65、伶恤人的人有福了,因为他们必蒙伶恤。

66、虚心的人有福了,因为天国是他们的。

67、有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。

68、有些试探会临到勤恳的人,而所有的试探都会攻击怠惰的人。

69、人若不愿受上帝的统治,则必自取其祸,受暴君的奴役。

70、在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。

71、如果把上帝的律法视为上帝基于他的恩典所赐下的礼物,这样的人已经是蒙恩之人。

72、不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前。

73、我实在告诉你们:世人一切的罪和一切亵渎的话,都可得赦免;凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。

相关参考

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从公元1世纪的一小部分犹太教兴起,早期基督教吸收了希腊-罗马世界的许多共同的宗教、文化和知识传统。在西方文化的传统史上,基督教在罗马帝国的出现被称为“基督教的胜利”。这是指基督教信仰战胜了异教的所谓错

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文史百科 基督教历史及中国基督教的历史

基督教属于是信仰。基督教历史及中国基督教的历史:基督教产生于公元一世纪前后的巴勒斯坦地区。公元一○五四年,基督教东、西部教会发生分裂,形成西部的天主教(罗马天主教)、东部的正教(东正教)。16世纪20

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