文章大全 六祖经典语录
Posted 菩提
篇首语：幽沉谢世事，俯默窥唐虞。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文章大全 六祖经典语录相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
1、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
2、不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。
3、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
4、日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。
5、无情无佛种。能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用。
6、无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。
7、礼本折慢幢，头奚不至地；有我罪即生，忘功福无比。
8、自须有方便，勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉。
9、今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。
10、各不相妨恼，离道别觅道，终身不见道。波波度一生，到头还自懊。
11、欲得见真道，行正即是道。自若无道心，暗行不见道，若真修道人。
12、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
13、不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。
14、离世觅菩提，恰如求兔角。正见名出世，邪见是世间，邪正尽打却。
15、性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。
16、迷时师度，悟了自度。
17、迷悟有迟疾，只此见性门，愚人不可悉。说即虽万般，合理还归一。
18、若修不动行，同无情不动。若觅真不动，动上有不动，不动是不动。
19、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。
20、礼本折慢幢，头奚不至地；有我罪即生，忘功福无比。
21、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。
22、即心名慧，即佛乃定，定慧等持，意中清净。
23、心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。
24、烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用。
25、让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。
26、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。
27、本从化身生净性，净性常在化身中，性使化身行正道，当来圆满真无穷。
28、戒香，即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。
29、但自却非心，打除烦恼破，憎爱不关心，长伸两脚卧。欲拟化他人。
30、善知识！凡夫即佛，烦恼即菩提；前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念着境即烦恼，后念离境即菩提。
31、即共论佛义，若实不相应，合掌令欢喜。此宗本无诤，诤即失道意。
32、顿教法门今已留，救度世人须自修。
33、法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。
34、离假即心真，自心不离假，无真何处真。有情即解动，无情即不动。
35、悟此法门，由汝习性，用本无生，双修是正。
36、慧香，自心无碍，常以智能观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执着；敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
37、清净至无余。菩提本自性，起心即是妄，净心在妄中，但正无三障。
38、定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
39、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。
40、世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。色类自有道。
41、惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长。
42、心地含诸种，普雨悉皆萌；顿悟花情已，菩提果自成。
43、大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
44、报诸学道人，努力须用意，莫于大乘门，却执生死智。若言下相应。
45、淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。
46、菩提性宛然。此颂是顿教，亦名大-法船，迷闻经累劫，悟则刹那间。
47、心平何劳持戒，（next88）行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。
48、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
49、一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。若能自有真。
50、下下人有上上智，上上人没意智。
51、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。
52、若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。
53、善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。
相关参考
1、心地无非自性戒，心地无疑自性慧，心地无乱自性定。2、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”3、心起不净之心，念佛往生难到。4、思量即不中用，见性之
1、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念“南无阿弥陀佛”。2、佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。3、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。4、如果是佛弟子，六祖能大师
1、兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。2、念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。3、善知识！真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。故经云：能善
1、有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。2、佛是自性作，莫向身外求。3、无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。4、劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。5、明与无明，
为禅宗四家祖师之法语集，有三派系统：(一)凡六卷。又称马祖百丈黄檗临济四家录、马祖四家录。编者不详。收于卍续藏第一一九册禅宗语录别集部。内容汇集禅宗六祖慧能之法孙马祖道一以下百丈怀海、黄檗希运、临济义
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