文章大全 点灯
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篇首语：旧书不厌百回读，熟读精思子自知。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文章大全 点灯相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
经典励志故事：点灯
励志心得：为别人点燃我们自己的生命之灯吧，这样，在生命的夜色里，我们才能寻找到自己的平安和灿烂!在—个漆黑的夜晚，远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中，漆黑的街道村民们络绎不绝在默默地你来我往。苦行僧转过一条巷道，他看见有一团昏黄的灯从巷道的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说：“瞎子过来了。”“瞎子?”苦行僧愣了，他问身旁的一位村民：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗?”他得到的答案是旨定的。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本就没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不令人可笑?那灯笼渐渐近了，昏黄的灯光渐渐从深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人问：“敢问施主真的是一位盲者吗?’’那挑灯笼的盲人告诉他：“是的，自从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了?”但那盲人却说：“不，我是为自己了。“为你自己?”僧人又愣厂。盲者缓缓向僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?”僧人说：“是的，就在刚才，还不留心被两个人碰了一下。”盲人听了，深沉地说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波著找佛，没有想到佛就在我的身边，原来佛性就像一盏灯，只要我点燃厂它，即使我看不见佛，但佛却会看到我的。”
相关参考
你能不用火柴，而是用一根玻璃棒将酒精灯点燃么? 实验：取少量高锰酸钾晶体放在表面皿(或玻璃片)上，在高锰酸钾上滴2、3滴浓硫酸，用玻璃棒蘸取后，去接触酒精灯的灯芯，酒精灯立刻就被点着了。
谜底：高风亮节
（行事）点灯放夜也。汉明帝时，佛法初东渐，摩腾竺法兰与道士角法力胜之，明帝勅于上元（正月十五日）点灯以表佛法大明。后代傚之，至三元（正月十五日，七月十五日，十月十五日）皆放灯云。僧史略下曰：「案汉法
（行事）点灯放夜也。汉明帝时，佛法初东渐，摩腾竺法兰与道士角法力胜之，明帝勅于上元（正月十五日）点灯以表佛法大明。后代傚之，至三元（正月十五日，七月十五日，十月十五日）皆放灯云。僧史略下曰：「案汉法
（行事）点灯放夜也。汉明帝时，佛法初东渐，摩腾竺法兰与道士角法力胜之，明帝勅于上元（正月十五日）点灯以表佛法大明。后代傚之，至三元（正月十五日，七月十五日，十月十五日）皆放灯云。僧史略下曰：「案汉法
（行事）点灯放夜也。汉明帝时，佛法初东渐，摩腾竺法兰与道士角法力胜之，明帝勅于上元（正月十五日）点灯以表佛法大明。后代傚之，至三元（正月十五日，七月十五日，十月十五日）皆放灯云。僧史略下曰：「案汉法
元宵节的由来：元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，
元宵节的由来：元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，
意思为：１．燃点灯烛。２．佛名。见燃灯佛条。
又作供过行者。或略称供头、供司。为禅林行者之一，职司粥、斋之时，分配饭羹、茶果，及掌管僧堂内点灯、装香、打钟，或于佛堂、祠堂，负责粥饭、茶汤、灯烛、香花、洗米等工作。又「供过」一词源于「过堂」之行事。