文章大全 周国平生命的品质摘抄

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生命的品质摘抄

周国平

许多时候,我们不是作为生命在活,而是作为欲望、野心、身份、称谓在活,不是为了生命在活,而是为了财富、权力、地位、名声在活。这些社会堆积物遮蔽了生命,我们把它们看得比生命更重要,为之耗费一生的精力,不去听也听不见生命本身的声音了。

在今天的时代,让生命回归单纯,这不但是一种生活艺术,而且是一种精神修炼。耶稣说:“除非你们改变,像小孩一样,你们绝不能成为天国的子民。”那些在名利场上折腾的人,他们既然听不见自己生命的声音,就更听不见灵魂的声音了。

只有外在生命状态单纯之时,内在生命才会向你开启,你活得越简单,你离神就越近。在一定意义上,人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然的生命,又透过肉身生命去发现你的内在的生命,灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。 ——《序》

上帝掷骰子,我们都是芸芸众生,都同样地无助。阅历和思考使我懂得了谦卑,懂得了天下一切残疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的恶作剧中,他们是我的替身,他们就是我,他们在替我受苦,他们受苦就是我受苦。

在本体世界,上帝是公平的,人人都被赋予了一个不可分割的灵魂,一个永远不会残缺的内在生命。同样,在现象世界,我们的肉体受千百种外部因素的支配,我们自己做不了主人。可是,在本体世界,我们是自己内在生命的主人,不管外在遭遇如何,都能够以尊严的方式活着。

感官是通往这个世界的门户,同时也是一种遮蔽,会使人看不见那个更高的世界。貌似健全的躯体往往充满虚假的自信,踌躇满志地要在外部世界里闯荡,寻求欲望和野心的最大满足。相反,身体的残疾虽然是限制,同时也是一种敞开。看不见有形的事物了,却可能因此看见了无形的事物。不能在人的国度里行走了,却可能因此行走在神的国度里。残疾提供了一个机会,使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠,从而更加关注内在生命,致力于灵魂的锻炼和精神的创造。 ——《内在生命的伟大》

生命大于肉身,死亡揭示了肉身的有限,却启示了生命的无限。生命的内在疆域无比宽阔,只要你能进入其中,每一个当下即是永恒。

事实上,每一个人都可能突然遭遇没有明天的一天,可是世人往往为不可靠的明天复明天付出全部心力,却把一个个今天都当做手段牺牲掉了。 ——《让生命充满内在意义:王川《破晓,醒来!》序

在人生的大树上,做一颗饱满结果而后平静掉落的果实,在人生的舞台上,做一个认真演戏而后从容谢幕的演员,这是人生的大智慧。

哲学家立足宇宙,俯观人间,看到一切皆变,人生无常,因此产生一种超脱的心情,看破得失、祸福、生死,这诚然是智慧,但只是智慧的一半。看破的结果应该是坦然承受失去、灾祸、死亡,而不是否定人间的爱、幸福、平凡生活。好的哲学教人在用神的眼光看人生的同时,把人的生活过得更好,这才是完整的智慧。

摘录一些书中的语句如下:

1,看一件事情是不是你的事业,有两个标准,一个是真兴趣,另一个是意义感。

当一个人对某件事情特别感兴趣,真正感兴趣,这件事当然能做成。能将兴趣发展成事业的人,是智慧的,也是幸运的。

当一个人觉得干一件事情,自己的生命意义,人生价值得到最大限度地实现,会产生巨大的内驱力,促使他干成这件事。这样的人往往表现地较常人更坚定,更执著。

2,我不想让她通过这个途径来找一条生活的出路,而是让她有一种修养、一种享受就行了,今后苦闷的时候弹弹琴,自己娱乐一下。(谈到女儿上课外班的问题)

一直都觉得艺术不能当饭吃,顶多算作生活的配菜。没它,生活基本步调保持不变,有了它,生活的色彩更加斑斓而已。因此,不要给艺术施加过多压力。在保有可以赖以生存的专长之外,琴棋书画视情况,或略知一二,或样样精通,苦闷的时候,有个玩伴,我以为这是幸福生活的最高境界。

3,优秀比成功更重要。

当今社会,学生比成绩,教师比职称,领导比业绩,家长比孩子,孩子比父母……攀比之风盛行。(励志文章sun)美其名曰“竞争”。把个大环境搞得乌烟瘴气,人人自危。浮躁,虚伪,欺诈——这就是攀比的产物。优秀比成功更重要不无道理。不断完善自我,才是探寻生命本真的题中之义。

4,狂妄的实质是浅薄,实际上没有什么货色,就只剩下姿态了。

总是会遇到一两个这样的人,也会暗自愤愤然,世间怎会有如此之人。这样的人一定是习惯了一帆风顺,想当然地认为,生活总会如己所愿。这样想想也就罢了,狂妄通常不务实,其外在表现只能是浅薄。

怀揣一颗谦卑的心,保持一种谦卑的态度,头虽然弯下去了,但身子却更加挺立。更何况,你知道谁又不是人外的那个人呢?

5,教育的道理,就是你自己做人的道理。

一直都想表达这个意思,苦于才疏学浅,今天遇见,茅塞顿开。

能够运用在教育当中的道理,一定是做人的普世道理。因为,教育的对象是孩童,他们往往最真切地显现出人之所以为人的天性。推而广之,待人处事,以教育者的姿态,以维护天性为宗旨,必将取得意想不到的效果。我想说,一个成功的教育者,必定是一个大写的人。

6,中国文化具有实用品格,不重视精神价值。人是精神性的存在,精神本身就具有独立的、神圣的价值,这在中国传统文化中是不被承认的。欧洲人为了兴趣本身就会去干一些事情,这些人就是肥沃的土壤,中间必出大师。我们很少有这样的人,这不是经济水平够不够的问题,是价值观、文化传统的问题。

此观点,用以回答某人关于“三十年后中国更富一点,将更有希望”的论断。实非辩驳,确系探讨。相信,您能看到。

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