文章大全 修养的名言

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篇首语:赋料扬雄敌,诗看子建亲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文章大全 修养的名言相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

1. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

2. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德

3. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金

4. 修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗

5. 如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯

6. 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯

7. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯

8. 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德

9. 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

10. 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。池田大作

11. 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根

12. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根

13. 文明就是要造成有修养的人。罗斯金

14. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》

15. 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

16. 明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。张居正

17. 清心为治本,直道是身谋。

18. 宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。包拯

19. 种树者必培其根,种德者必养其心。

20. 明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。王守仁

21. 大人不华,君子务实。

22. 汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。王符

23. 修身处世,一诚之外更无余事。( 励志网)

24. 明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。朱之瑜

25. 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

26. 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹

27. 文以行为本,在先诚其中。

28. 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。柳宗元

29. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

30. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根

31. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

32. 劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基

33. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯

34. 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心

35. 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作

36. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

37. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

38. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

39. 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

40. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。

41. 宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。

42. 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

43. 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

44. 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

45. 诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

46. 善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

47. 骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

48. 凡夫迷失于当下,后悔于过去 圣人觉悟于当下,解脱于未来。

49. 寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

50. 是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

51. 欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

52. 真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

53. 心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

54. 苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

55. 寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

56. 学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

57. 大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

58. 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

59. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

60. 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心

61. 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

62. 明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。张居正

63. 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

64. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德

65. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。罗斯金

66. 读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

67. 劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 (前苏联)苏霍姆林斯基

68. 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。贺拉斯

69. 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心

70. 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作

71. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

72. 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基

73. 欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。( 励志网)

74. 要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德

75. 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。黑格尔

76. 健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来

77. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

( 励志网)

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