文章大全 佛理禅言人生
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篇首语:于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文章大全 佛理禅言人生相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
1、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就能够知道他是否真心的。
2、菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。
3、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
4、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
5、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
6、每天若看见众生的过失和是非,(next88)你就要赶快去忏悔,这就是修行。
7、好好的管教你自我,不好管别人。
8、别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?
9、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
10、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
11、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
12、所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。
13、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
14、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
15、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
16、你能够拥有爱,但不好执著,正因分离是必然的。
17、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
18、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
19、此身动作皆由心起,故应先调心,莫苦于身,身如木石无知,何故随心苦体。
20、每个人都是人生的修行者,一步步艰难前行。
21、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
22、只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别把自己看得太大。
23、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
24、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
25、宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自安乐;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。
26、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
27、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
28、我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。
29、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
30、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验正确判断,通常都会有错误的。
31、己身如得教,则教他不难,欲教他人,先须自教。
32、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
33、别说别人可怜,自我更可怜,自我的修行又如何?自我又懂得人生多少?
34、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
35、看雾非雾,观花非花,保持一种客观,保持一种淡然,便是善用心处,如是观自在。
36、羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
37、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
38、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
39、不懂反省的人,永远看不到自己的缺点;不肯努力的人,永远发现不了自己长处。
40、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。
41、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
42、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
43、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
44、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
45、认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。
46、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
47、愚人虽生有知识,至终无利益;只损害愚人的幸福,破碎他的头颅。
48、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
49、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
50、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
51、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
52、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
53、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
54、若能一切随他去,便是世间自在人。
55、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
56、乐清净,甘寂寞,远离是非自无过。耳根清净拒闲话,常念佛号堵口舌。大道无言,张口便错,说什么?
57、每个人的生命,都被上苍划上了一个缺口,你不想要它,它却如影随形。
58、心迷法华转,心悟转法华。
59、人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。
60、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
61、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。
62、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
63、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。
64、如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
65、种如是因,收如是果,一切唯心造。
66、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样貌日子会好过一点。
67、修行就是修正自己错误的观念。
68、忍让安,知足乐,身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱,后代无知财是祸。教子明德,以身作则,积什么?
69、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。
70、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
71、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
72、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
73、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
74、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
75、聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自我的人。
76、而有些人只是转了个弯,轻松绕过障碍,就成功地到达了终点。
77、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
78、熟悉自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。
79、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
80、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?
81、梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
82、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
83、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
84、许多人在重组自己的偏见时,还以为自己是在思考,思考如何拯救世界。
85、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
86、忍讥讽,让苛刻,好事难做也该做。自种福田自收获,庇荫后代当积德。神明不惑,天地看着,显什么?
87、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
88、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
89、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
90、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。
91、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
92、信佛,学佛,不是为自己,乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
93、学佛是对自我的良心交待,不是做给别人看的。
94、法界大,菩萨多,有个众生即是我。世智难测如来意,超脱三界当念佛。阿弥陀佛!
95、行不通时,有些人就开山架桥,最后蛮力耗尽,也逃不出师未捷身先死的结局。
96、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了份债。
97、若真修道人,不见世间过。
98、承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。
99、世上的事,不如己意者,那是当然的。
100、活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自我,你懂吗?
101、诸法寂灭。有何次第。
102、一个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐,一个住着悲伤,不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。
103、夫善之极者,莫大于孝,恶之大者,其唯害亲夫?长幼相事,天尚佑之,岂况亲哉!
104、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
105、历坎坷,经曲折,人生之路无假设。天堂地狱随业造,各具因缘都没错。大道通天,脚底踩着,悔什么。
106、人在明理时,就不会发怒,当不明理时,常会发怒。大凡怒是发生在违而止于随。
107、痛也一天,乐也一天,何不快快乐乐过一天;生活不钻牛角尖,人也舒服,心也舒坦。
108、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
109、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
110、于心中默默为那些不好的经历超度,它们的解脱,就是你的解脱。
相关参考
1、一切恶法,本是虚妄的,你不好太自卑你自我。一切善法,也是虚妄的,你也不好太狂妄你自我。2、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
1、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。2、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。3、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。4、欲知世上刀兵劫,但听屠
意思为:事理二禅之一。有漏定是事禅,无漏定即理禅。
理禅,即断尽烦恼妄想之无漏禅定,又称理定;反之,事禅即为有漏定。天台四教仪集解卷中(卍续一○二‧四二上):「须知大论三僧祇时六度满者,但是事禅事智满耳;若至树下,亦须缘理禅智故也。若俱舍中因时已断八地
理禅,即断尽烦恼妄想之无漏禅定,又称理定;反之,事禅即为有漏定。天台四教仪集解卷中(卍续一○二‧四二上):「须知大论三僧祇时六度满者,但是事禅事智满耳;若至树下,亦须缘理禅智故也。若俱舍中因时已断八地
理禅,即断尽烦恼妄想之无漏禅定,又称理定;反之,事禅即为有漏定。天台四教仪集解卷中(卍续一○二‧四二上):「须知大论三僧祇时六度满者,但是事禅事智满耳;若至树下,亦须缘理禅智故也。若俱舍中因时已断八地
理禅,即断尽烦恼妄想之无漏禅定,又称理定;反之,事禅即为有漏定。天台四教仪集解卷中(卍续一○二‧四二上):「须知大论三僧祇时六度满者,但是事禅事智满耳;若至树下,亦须缘理禅智故也。若俱舍中因时已断八地
(术语)对于理禅而有事禅。见理禅条。
(术语)对于理禅而有事禅。见理禅条。
1、狂妄的人有救,自卑的人没有救。2、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。3、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。4、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛