成语故事 霜露之疾
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篇首语：勇敢，事会成功;勤劳，幸福必来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了成语故事 霜露之疾相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
西汉时期，丞相公孙弘出身牧人家庭，40岁才去读书，很快就被汉武帝拜为丞相，他办事认真，得罪了一些权贵，加上他出身低微，经常被人看不起。他推说自己有病要辞职，汉武帝看出他只不过是霜露之疾罢了，挽留他继续干下去。
【解释】指因风寒而引起的疾病，指感冒。
相关参考
谓罪障皆由妄想而生，藉思惟、忏悔之功德，一切罪障皆消灭；如霜露遇朝日而消失，罪业受智慧光明之照射而无踪。观普贤菩萨行法经（大九‧三九三中）：「一切业障海，皆从妄想生；若欲忏悔者，端坐念实相；众罪如霜露
谓罪障皆由妄想而生，藉思惟、忏悔之功德，一切罪障皆消灭；如霜露遇朝日而消失，罪业受智慧光明之照射而无踪。观普贤菩萨行法经（大九‧三九三中）：「一切业障海，皆从妄想生；若欲忏悔者，端坐念实相；众罪如霜露
谓罪障皆由妄想而生，藉思惟、忏悔之功德，一切罪障皆消灭；如霜露遇朝日而消失，罪业受智慧光明之照射而无踪。观普贤菩萨行法经（大九‧三九三中）：「一切业障海，皆从妄想生；若欲忏悔者，端坐念实相；众罪如霜露
（杂语）由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰：「一切业障海，皆从妄想生，善欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。」是说二忏中之理忏，三忏中之无生忏也。
（杂语）由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰：「一切业障海，皆从妄想生，善欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。」是说二忏中之理忏，三忏中之无生忏也。
（杂语）由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰：「一切业障海，皆从妄想生，善欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。」是说二忏中之理忏，三忏中之无生忏也。
（杂语）由思惟忏悔之功德而一切之罪障忽消灭也。普贤观经曰：「一切业障海，皆从妄想生，善欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。」是说二忏中之理忏，三忏中之无生忏也。
全一卷。北宋张商英撰。收于大正藏第五十二册。本论广破欧阳修排佛之说，并驳斥韩愈、程伊川等之佛教观，对照儒、道、释三教之优劣，谓儒教治皮肤之疾，道教治血脉之疾，释教治骨髓之疾，申明佛教之至理。〔佛祖历代
全一卷。北宋张商英撰。收于大正藏第五十二册。本论广破欧阳修排佛之说，并驳斥韩愈、程伊川等之佛教观，对照儒、道、释三教之优劣，谓儒教治皮肤之疾，道教治血脉之疾，释教治骨髓之疾，申明佛教之至理。〔佛祖历代
诸葛亮算命 引用诸葛亮秘传算命手抄本公开 论五行生克： 日主是金，火局太堪必生咳嗽之疾； 日主是木，金太多必破相，四肢疼痛折手足之患； 日主是水，土太多必生黄肿大肚； 日主是火，水太多必生