寓言故事 知而不语的智慧
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明朝内阁宰辅徐阶退休后衣锦还乡，回到老家后得意思意思，大摆宴席招待亲朋好友。席间，高朋满座，觥筹交错，热闹非凡，其中有一个人浑水摸鱼，趁乱偷偷地把宴席上的一个金杯藏在自己的帽子里准备带回家，恰巧被徐阶看见了，徐阶也不言语，也没有当众戳穿这人的丑行。宴席即将要完了的时候，家里主管宴席的仆人检查餐具，才发现丢了一个金杯，急忙到处寻找，徐阶却说：“不必找了。”
那个偷了金杯的人喝醉了酒，摇摇晃晃地准备回家，一不小心金杯和帽子都落在地上了，徐阶急忙转过身去，让仆人将金杯给他拾起来仍然藏在帽子里，那个偷了金杯的人满脸通红，羞愧不已，只好又偷偷地把金杯还了回去。
明明看见了，却硬是假装没有看见，在大庭广众之中给足人以面子，不当面戳穿，这就是徐阶的高明之处，同时也给人以改正的机会，知而不语也是种智慧的处事方式。
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正知而住先后次第如瑜伽二十四卷十五页至十九页广说。
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若睹若瞻正知而住瑜伽二十四卷十页云：若睹若瞻正知住者：云何为睹？云何为瞻？云何睹瞻正知而住？所言睹者，谓于如前所列诸事，若往若还，先无觉慧，先无功用，先无欲乐，于其中间，眼见众色，是名为睹。所言瞻者，
若往若还正知而住瑜伽二十四卷九页云：若往若还正知住者：云何为往？云何为还？云何往还正知而住？所言往者，谓如有一、往诣聚落，往聚落间，往诣家属，往家属间；往诣道场，往道场间。所言还者，谓如有一、从聚落还
若屈若伸正知而住瑜伽二十四卷十一页云：若屈若伸正知住者：云何为屈？云何为伸？云何名为若屈若伸正知而住？谓彼如是睹时瞻时，若往为先，若还为先，或屈伸足，或屈伸臂，或屈伸手，或复屈伸随一支节，是名屈伸。若
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