民间故事 荷叶村
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篇首语：构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了民间故事 荷叶村相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
荷叶村是一个很古老的小村庄，不到20户人家，村民非常古朴、勤劳、诚实、善良。这个村庄的地形非常奇怪，外边是三条溪水围绕，村里只有三条路，从中心点不同的三个方向延伸开去，就象荷叶的经脉一样，而这个村庄就象一片荷叶漂浮在水面上，故名荷叶村。村民如果去山上砍柴割草，赶集走亲访友，都必须走三座桥中的一座才能出去。村庄占地面积非常小，村里唯一的一片大空地是宗族祠堂的院子，也是村民晒谷子的地方。村子的一切婚丧嫁娶、左邻右舍的事都由族长来处理，族长处理事情之前会将村民都叫去，征求各自的意见。族长一般处理问题都以一位长者的风范出现，他关爱族里每一个人，凡事公正合理，主持公益。
象这样一代一代族长制已经持续了几百年，族长制的结束是在共产党来了之后。据老人相传，那时最后一位族长已经八十多岁了，满头白发，胡须斑白，飘在胸前，整天穿着一身白色棉丝长衣长裤在村里走来走去，并干些力所能及的事，走累了就去坐在溪水的桥墩上，有时遥望着远方的山谷，有时低头俯视着水中的鱼儿。不远处是一群白色的家鹅，它们不停的展开巨大的翅膀拍打着水，互相嬉戏追赶。老公公一坐就是半天，整个人沉浸在这样一个自然环境之中，如果不是村民路过时叫他一声“公公好”，他真的会忘了自己在何处的感觉。
到了晚上他一般都是以打坐为主。在竹林边溪水旁，有一块巨大的岩石，这块岩石是白天村妇们来溪水边作洗衣捣衣之用，晚上则是他打坐的地方。石边有一颗巨大的桂花树，此桂花树每月都开放，故称其为月桂，到了晚上，桂香漂浮在湿润的空气中，弥漫在旷野里。
公公几十年如一日，心静如水，空寂无物，既是入世又是出世。终于有一天，他感到自已的心已与广宇合二为一，他知道自己该走了。他通知他的儿孙，某一天中午午时有天轿来接他走，于是他的儿孙们给他擦洗换上干净的白色新衣新裤，让他端坐在堂前的藤椅上，他告诉众人莫须哭，准备几杯清茶即可。时辰到来之前，阵阵清香飘来，弥漫了整个房间，老人喜闻清香，即告众人时辰已到，然后面带微笑，双目微闭，神体飞升而去。
众人看到此景，感慨万千，公公的实例使他们对清修能得道成仙之说更加坚信不已，人生变的越发有意义起来。
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池塘里碧波荡漾(danɡyanɡ)，碧绿的莲枝托起碧绿的荷叶，荷塘中央盛开着一朵朵白里透红的荷花。 一只花皮青蛙跳上荷叶，依偎(yīwēi)着荷花，瞪(denɡ)着大眼睛四处张望。一抹斜阳照过来
一只青蛙和一只小鱼是好朋友，青蛙经常在荷叶上为小鱼唱歌，小鱼在荷叶下静静地听着。 冬天到了，青蛙要去冬眠，小鱼不忍心对青蛙说:“再见了，明年春天一定要再来给我唱歌呀!”青蛙坚定地说：“一言为定，
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“翁村制度”在京族社会中，有一种“翁村制度”(即长老制)，由“翁村”、“翁宽”、“翁记”和“翁模”四种人组成，负责管理村社有关民间的各种事务，它并非乡村政权。“翁”是京语的“长者”、“长老”之意。“翁
“翁村制度”在京族社会中，有一种“翁村制度”(即长老制)，由“翁村”、“翁宽”、“翁记”和“翁模”四种人组成，负责管理村社有关民间的各种事务，它并非乡村政权。“翁”是京语的“长者”、“长老”之意。“翁
指荷叶所敷之座。荷，即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻，皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释，谓此等诸尊未有菩提之种，故仅以荷叶为座，而不以花台为座。〔大日经卷五〕p4779
指荷叶所敷之座。荷，即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻，皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释，谓此等诸尊未有菩提之种，故仅以荷叶为座，而不以花台为座。〔大日经卷五〕p4779
指荷叶所敷之座。荷，即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻，皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释，谓此等诸尊未有菩提之种，故仅以荷叶为座，而不以花台为座。〔大日经卷五〕p4779