文史百科 赵家三郎的微历史@宋朝人
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篇首语:男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 赵家三郎的微历史@宋朝人相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
定价:36元
作者:赵家三郎
出版方:同心出版社
类型:
上架建议:中国历史-宋代-通俗读物
ISBN:978-7-5477-0524-7
2012年 9 月第 1 版 中国人喜以“成者王侯败者寇”之观点,臧否事物,品评历史,这种观点源于先贤孔子。
孔子编撰的《春秋》一书记载了鲁国历史,本是历史著作,但文词或褒贬嘲讽或曲意回护,这就形成对后世影响极大的“春秋笔法”,遂致中国文史作品成扁平性格脸谱化。
盛世那就是美好得满目疮痍,乱世那就是乱得风花雪月,一直以来,文史不分家,久而久之,以至于影响到了人们的历史观。
压在宋王朝身上的那座大山叫“积贫积弱”,为宋王朝打上了一个盖棺定论的深深烙印。
提出“积贫积弱”说的是近代著名历史学家钱穆先生。
钱穆著《国史大纲》,于1939年出版,第六编《两宋之部》中说:“与秦、汉、隋、唐统一相随并来的是中国的富强”,而两宋则“始终摆脱不掉贫弱的命运。
”秦、汉、隋、唐是典型的富强,两宋是典型的贫弱。
1963年,另一位著名历史学家翦伯赞在《中国史纲要》第三册中,引用了钱穆的“积贫积弱”说,作为一概念性词组提出,于是两宋贫弱的印象在人民心中扎根,就好像宋朝穷得叮当响,被人打得满地找牙,一副狼狈历史画卷。
然而,事实并未如此。
宋代经济达到了中国经济的顶峰,单单就国祚而言,封建王朝过300年大限的只有宋朝,在北先后有辽、金,西有西夏,南有大理、交趾,后有蒙元,强邻环伺之下,大宋凭什么能坚持三百一十九年?号称上帝之鞭的蒙古铁骑,竟用了半个世纪的时间才拿下宋朝。
之所以要研究历史,是因为我们要公正了解过去的中国真实生存状况,以有色眼镜和放大镜去看待一个国祚三百多年的王朝,不算理性。
英国著名历史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比(1889年—1975年)曾说:“宋朝是最适应人类生活的朝代,如果让我选择,我愿意生活在中国宋朝。
”中国史学大师陈寅恪也曾有论断:“华夏民族文化历千年之演变,造极于赵宋之世。
”无论经济文化、社会制度、人权福利、道德风化、人民生活等诸多方面,宋朝都达到了中国古代的顶峰,是不折不扣的黄金时代。
然而,宋朝的意义远非如此,清末著名思想家严复说:“中国所以成为今日现象者,为宋人所造就十八九。
”即是宋代社会已具备现代社会的诸多特点,今日现代社会的很多生活都可以在宋朝找到源头,譬如城市格局、商业信贷、商品一条街、博览展销会、夜市、二十四小时夜店、人才市场、演艺广场、餐饮连锁店、商业广告、景区导游图、职业经纪人等等,这才是我们要重新认识大宋的关键所在。
本书着重于宋人笔记史料,全景展现十一世界中国人真实的生存状态。
撇开正史所谓的“观点”和扣在大宋头上的那些“帽子”,以《清异录》(陶谷)、《东京梦华录》(孟元老)、《武林旧事》(周密)、《梦粱录》(吴自牧)、《容斋随笔》(洪迈)、《梦溪笔谈》(沈括)、《困学纪闻》(王应麟)、《咸淳临安志》(潜说友)、《宋稗类钞》(潘永因,另说李宗孔)、《宋人轶事汇编》(丁传靖)等笔记史料,展现宫廷官场、社会福利、文坛曲艺、坊间传闻、百姓生活、市井民俗、帝王将相等趣闻轶事,和重大历史事件的野史资料,以及少数民族政权的生活一幅真实的历史画卷。
赵宋两朝,一脉相承,三百一十九年风云变幻。
大宋是一个人才辈出的年代,文化鼎沸,灿若星河,正史记载、野史传闻、小说演绎,很多故事为当世追慕,后世敬仰。
忘记历史就意味着背叛,一个没有记性的民族永远不可能屹立世界之巅!史书请卸妆,让真实走进我们的生活。
万事蹉跎成白首,竖子不必不如师。
史笔是非空自许,世情真伪复谁知! 【微宋@】李退夫,号冲晦处士,文化人,但行为怪异。
与儿子住在首都郊区。
有一天,李在园子里种香菜,请“撒园荽”(一种民俗,即相信用性行为的仪式可以促进农作物的生长繁衍)。
民间传说在种菜时,嘴里说污言秽语,说得越难听越露骨,菜便长得越好。
于是李一边种香菜一边小声说:“夫妇之道,人伦之本……”一直说个不停。
宋时骂人含而不露,文雅有别,说性行为方面的则低俗露骨,秽不可闻。
李说的话相当于“交配交的人,做爱做的事。
”这时,突然有朋友来访,李急去接待让他儿子继续。
李子睿智文雅,人家不口出秽语,而是说:“父亲已说过,儿子不再说。
父亲已说过,儿子不再说……”后至仁宗皇佑年间,李的事迹成了“雅事”,在馆阁官员中流行开来。
官员有时闲聊,通常会冒出一句:“要不先撒一遍香菜籽吧!”
【微宋@】乾道年间(南宋孝宗赵昚年号),国子监司业林谦之与正字(校对老师)彭仲举,两人都是文化口的。
某次去杭州天竺山游玩,文化人谈点文化事,实属正常。
聊唐诗聊到杜少陵(杜甫)妙处,喝高了的彭突然大叫道:“杜少陵可杀!”此为彭对杜甫的高度崇拜之言(犹如东北方言说“某某真畜生也”,实乃是强烈的粗鄙的赞叹,发言者的感情是赤裸裸的羡慕嫉妒恨)。
没想到隔墙有耳,被一文盲听到了,逢人便神经兮兮地说:“我跟你说件机密事儿。
你们知道吗?林司业和彭正字在天竺山杀人了。
”闻者问道:“杀谁了?”文盲答曰:“一个叫杜少陵的,不知道是哪里人。
”闻者绝倒,顿时满脑门子黑线!
【微宋@】中国人吃饭座次有讲究,通常为“尚左尊东面朝大门”,坐在主人左侧或东面或对着门位置的,表示尊位。
郭进为了北宋江山,累立战功,出生入死打拼了点儿资本。
在城北盖了一栋宅邸,建成后郭请亲朋好友和工人们吃饭。
把建筑工人们安排在了东廊房,亲朋好友安排在了西廊房。
有人很不理解,就问:“将军身份高贵,宾朋怎么能跟农民工一起吃饭?而且东大西小,次序不妥吧!”郭指着工人们说:“这些人是建房子的(造宅者),理应坐主位。
”又指着宾朋说,“这帮孙子是地产商(卖宅者),所以得坐次位。”
【微宋@】蒲传正,官为资政(属于文散官,荣誉头衔),每日的个人卫生有“小洗脸、大洗脸,小洗脚、大洗脚,小洗澡,大洗澡”等流程,并且极为考究。
如小洗脸,换一次水,换的水足够来两个人洗脸用的,范围是整个面部;大洗脸,换三次水,范围达到肩颈;小洗脚,同样也换一次水,范围达脚脖子;大洗脚,则换水三次,范围达到膝盖及大腿;小洗澡,三斛水,正常人洗浴一次用五六斛水;大洗澡,用水五斛。
每日沐浴两次,上午一次,晚间一次。
【微宋@】彭孙原是剪径毛贼,聚众劫道,后被招安,特狂。
朝中一大臣韩持国对彭说:“你目无尊卑长幼,这不行啊!”彭不语,出去吃饭,喝多了,耍酒疯,对韩极其傲慢。
彭狂妄是有资本的,他背后的靠山是宦官李宪,在仁宗朝权倾一时,满朝文武都像伺候爹似的伺候李。
彭被招安后,投入其麾下,顿时鸡犬升天。
甭看彭挺牛,在李面前就一孙子,极度谄媚之能事。
彭曾经给李洗脚,捧其双脚媚笑道:“您脚真香啊!”李脚踏其头说:“彭大人,不觉得你这么溜须舔腚太恶心了吗?”
【微宋@】仁宗皇祐年间,幸思顺,南京的,挺大岁数一读书人,在江州(今江西九江地区)卖酒为生。
童叟无欺,老头人缘挺好,无论男女老少都亲切地尊呼他为“幸秀才”。
一官员与幸有些来往,幸赠送他十壶酒。
当时江州地面不太平,有一伙盗贼把这名官员劫了。
群盗见有酒打开就喝,惊叹道:“这是幸秀才的酒啊!”官员眼珠子一转,忙说:“我跟幸秀才是亲戚。
”群盗相互看了看说:“咱们怎么能劫幸老先生的亲戚呢!放人!”所劫财物悉数奉还。
把官员送走后,群盗说:“日后见了幸秀才千万别提这事儿。
”人缘好的人到啥时候都被人敬重。
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