文史百科 关于泸沽湖的神话传说有哪些啊
Posted 龙山
篇首语：浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 关于泸沽湖的神话传说有哪些啊相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。
在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。
转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。
后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。
后龙是摩梭神话传说中的男山神，他与格姆女神是一至至爱情侣。
他俩化为山岛，白天隔海想望，晚上“走婚”共度良宵。
鸟觉山，属后龙山脉，林中隐藏着摩梭人“转山”的古道。
古道翻越后龙山脊，可经博凹湖湾，到洛洼摩梭部落村寨。
扩展资料
泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共同构成。
属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系。
泸沽湖入湖河流共18条（云南部分11条，四川部分7条），湖水经东侧的大草海注入盐源县境内前所河，再注入盖祖河，再注入卧龙河，入流理塘河，最后排入长江上游干流段金沙江的支流雅砻江。
泸沽湖畔居住着众多民族，以蒙古族为主（注：不是“摩梭族”，中国56个民族中没有“摩梭族”。
新中国成立后，国家民委等部门在第一次民族识别中，将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族，而四川泸沽湖畔的摩梭人则为蒙古族） ，摩梭人有自己的母语摩梭语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支。
与盐源县的其他地区的蒙古族语言相通，但是没有自己的文字。
其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。
摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”，故称“阿夏婚”。
参考资料：百度百科-泸沽湖
相关参考
格姆女神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。在摩梭神话传说中，此山是格姆女神的化身。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神。后龙山，是楔入泸沽湖心的一个长岛，长达4公里。后龙是摩梭神话传说
元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中
元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中
元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中
元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中
泸沽湖西半湖流经属四海省盐源县泸沽湖镇，有文字记载以来，元、明、清三代中央王朝在泸沽湖设立左所土司千户所（泸沽湖俗称左所海得名由来），建立土司制度，土司公署驻多舍，1951年建左所自治区，区公所仍驻多
泸沽湖西半湖流经属四海省盐源县泸沽湖镇，有文字记载以来，元、明、清三代中央王朝在泸沽湖设立左所土司千户所（泸沽湖俗称左所海得名由来），建立土司制度，土司公署驻多舍，1951年建左所自治区，区公所仍驻多
泸沽湖西半湖流经属四海省盐源县泸沽湖镇，有文字记载以来，元、明、清三代中央王朝在泸沽湖设立左所土司千户所（泸沽湖俗称左所海得名由来），建立土司制度，土司公署驻多舍，1951年建左所自治区，区公所仍驻多
1、历史：（1）元朝末年，蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖，并定居于此，与当地的土著人走婚，繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载，将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“