文史百科 历史上的飞天
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篇首语：越工作越能工作，越忙碌越能发明出闲暇。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 历史上的飞天相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
“飞天”是佛教中一种想象的飞神，在佛经里称为天歌神、天乐神、散花神。
传说中飞天能歌善舞，每当佛在讲法时，他们便凌空飞舞，奏乐散花。
传说中每当飞天凌空飞舞时全身还会散发出芬芳馥郁的香气，所以又称之为“香音神”。
在西方艺术中飞天早已有之，中国古代也有飞神，即羽人、飞仙的神话传说。
然而，出现在中国的云冈、龙门、敦煌石窟中的飞天艺术却来自印度。
在印度神话中，飞天是云和水的女神，以湖泊沼泽为家，常遨游在菩提树下，又说她是伎乐天(佛教中的天神)的情人。
敦煌飞天从起源和职能上说，它不是一位神。
它是乾闼婆与紧的复合体。
乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神。
由于他周身散发香气，又叫香间神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。
乾闼婆和紧那罗原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。
神话传说中说他们一个善歌，一个善舞，形影不离，融洽和谐，是恩爱的夫妻。
后来被佛教吸收，化为天龙八部众神中的两位天神。
唐代慧琳〈音义〉上解释说：“真陀罗，古作紧那罗，间乐天，有微妙间响，能微妙音响，能作歌舞。
男则马首人身，能歌；女则端正，能舞。
次此天女，多与乾闼婆为妻也。
”乾闼婆与紧那罗被佛教列入天龙八部神后，随着佛教理论和艺术审美以及艺术创作的发展需要，由原来的马头人峰的狰狞面目，逐渐演化为眉清目秀，体态俏丽，翩翩起舞，翱翔天空的天人飞仙了。
花开众生千年寂寂——敦煌飞天和<梦魔诀>中的女主角们:
绿腰——不受那俗世的牵拌，可在一回眸间，却是否也曾为那一抹痴痴的微笑所颤动？湿婆舞王除了她还有谁？
闭目/洒落一种随意的惊艳/凡心渐次凋零/坐成一尊不动的佛/纵然千手千脚/七孔百窍/可解得了人世那千万的烦恼
任焉焉——无法形容的女子,矛盾的综合体,本应是那圣洁的伎乐天，却不知自己的命运指向何方。
寂静轮回的寞里/数千个弹指的哀怨/唱尽舞尽/无悔无怨
香梅——龙女
追逐那飞花的美丽/盛开在枯黄的墙壁/一轮月亮落在莲池/心事无尘土/荷花自在开
香雪——吉祥天
手持那一朵莲花/开在心中/便放得下那诸多的烦恼
红罗——化生天（化生童子）
弹指光阴下的刹那芳华/堕入莲花池中/那孩童般的心/却化做那利刃的剑
谢陌的娘亲——暂时保密
其他——随小说情节即时添加
封面——供养天
相关参考
石窟始凿于北魏兴安二年(公元453年)，大部分完成于北魏迁都洛阳之前(公元494年)，造像工程则一直延续到正光年间(公元520～525年)。窟中菩萨、力士、飞天形象生动活泼，塔柱上的雕刻精致细腻，上承
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[专家点评]辽和阗白玉飞天 这件辽代白玉飞天，长5.7厘米，高3.5厘米。玉飞天身着长裙，肩披飘带，头上戴有发冠，为正面男像。飞天曲臂前伸，双手托花钵，腰间束带，长裙裹足，自腰部转折飘缠于身后，身下
[专家点评]辽和阗白玉飞天 这件辽代白玉飞天，长5.7厘米，高3.5厘米。玉飞天身着长裙，肩披飘带，头上戴有发冠，为正面男像。飞天曲臂前伸，双手托花钵，腰间束带，长裙裹足，自腰部转折飘缠于身后，身下
飞天励志语录：素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅猛.——《弄玉词二首》年代:唐作者:鲍溶轻盈舞殿三千女,缥缈飞天十二台.定有仙人来种玉,蓝田归计少徘徊.——《对雪二首》年代:宋作者:毛滂来何
指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，中国敦煌壁画艺术的一个专用名词在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在
指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，中国敦煌壁画艺术的一个专用名词在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、道教的飞仙在
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