文史百科 关于波兰的历史

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篇首语:读书不趁早,后来徒悔懊。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 关于波兰的历史相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

二 千年之交:欧洲列国的诞生

按照一般教科书,西罗马亡于476年,此后即进入黑暗时代,也是中世纪的滥觞。

其实,法兰克族的查理曼大帝(Charlemagne)与罗马教廷合作,在800年左右还想恢复「罗马帝国」。

他的卡洛林王朝一统江山瓦解后,今日欧洲的列国才出现。

查理曼的孙子去世后,帝国分裂为三,东部即后来的日尔曼。

在查理曼时代,它还是异教徒地域,查理曼的多次征伐,就是为了把当地的萨克逊族纳入基督教会的版图。

很反讽地,在962年,却是萨克逊王朝的奥图大帝(Otto the Great)即「神圣罗马皇帝」位,取代查理曼后裔在东法兰克地方的统治,为今日的德国之始。

公元987年,巴黎伯爵、也是奥图的妹夫休卡佩(Hugh Capet)被西法兰克地方的王公们公举为法兰西国王,取代该地查理曼后裔的王位,为法国之滥觞。

早在公元9世纪中期,卡洛林王朝已无法保卫西欧海岸免于北欧的异教徒维京人的侵略。

在911年,西法兰克的国王曾采以夷制夷措施,把诺曼第半岛割让给一位维京人首领,利用他去防卫疆土。

他的后代逐渐壮大,在1066年,这些已经基督教化的「诺曼人」征服了英国,奠下今日英国的基础。

伊比利亚半岛在公元8世纪被回教徒征服,成为大食帝国的一部分,当时没人预料它会成为欧洲文化的一员。

但后来大食帝国内部改朝换代,导致巴格达「黑衣大食」政权的诞生,在哥多瓦的回教国则拥立原先的「白衣大食」政权宣告独立,成为伊比利亚历史的重心。

但哥多瓦政权的最后一位强人曼苏尔(Al-Mansur)在1002年去世后,半岛的历史动力开始转移到残存在北部山区的基督教诸国,他们的「光复运动」(Reconquista)固然经历数世纪始大功告成,但千年之交乃基督教西班牙和葡萄牙之催生期。

现在让我们转向东欧。

波兰自身的国史传统把建国定于996年:是年梅什科(Mieszko)大公代表全体臣民接受基督教,并且直接从罗马教廷处而不经由日尔曼教会受洗,这些措施都是为了避免被强邻奥图大帝并吞。

在付出这个代价后,波兰在作为日尔曼的附庸之同时,却能自成一国。

这个安排多多少少界定了此后一千年波兰与德国和罗马的三角关系,也能说明至今波兰和教廷关系仍特别亲近。

972年,奥图大帝封马札尔人的酋长给札(Géza)为「匈牙利国王」,后者于985年受洗为基督徒,但心中仍然是异教徒。

待到他的儿子圣王史蒂芬(Stephen)继任后,至997年始收拾异教的王公们,方才巩固对马札尔各族的统治,并于1000年获教皇赐赠后来成为匈牙利国象征的「圣史蒂芬王冠」——这是匈牙利的立国。

北欧人(维京人)的基督教化较晚后,在10至11世纪之间(但非最末,殿后的是立陶宛人,在14世纪)。

挪威在名王奥略夫二世(Olaf II Haraldsson)(995-1030)期间,大致上统一了挪威,因此他得以在全国推广基督教。

丹麦则在980年前后为蓝齿哈罗德(Harold Bluetooth)统一,约在同时他决定改宗基督教。

瑞典在1008年由国王奥洛夫(Olof Skötkonung)带头,全国开始脱离异教,但建国则在12世纪逐渐完成。

大致上由挪威移民建立的冰岛之国会则于公元1000年委任一名族长为全国挑选宗教,以避免宗教内战,他选了基督教。

俄罗斯的历史较为人熟知:基辅大公弗拉基米尔(Prince Vladimir)于988年决定从拜占廷处接受希腊正教,让臣民脱离原始宗教,这个决定固由于俄罗斯和拜占廷通商关系特别密切,但也由于在上一个世纪圣济利禄(St. Cyril)和圣默多狄(St. Methodius)已成功地试制了斯拉夫字母,俄国得以接受高级宗教,既无惧拜占廷之希腊化,也不畏罗马之拉丁化,能创造自身之文化认同步入文明。

这一步使俄罗斯成为欧洲基督教世界的一员,但从君士坦丁堡而非罗马处受洗,也埋下日后异化于欧洲列国的伏笔。

1056年拉丁教会与希腊正教正式分裂,俄罗斯与西欧分途发展遂成定局。

上述是否只是一些孤立事件的罗列?如果后来有一块陨石从外太空掉落在欧洲这个地带,把它的历史中断掉,它和我们的千年史体系就不发生关系。

既然没发生这事,西欧和俄罗斯到了千年后期成为主宰全球的势力,它们在1000年前后形成期的细流就特别重要,盖其后来汇为海啸巨浪。

转自:公元一千年前后 [和讯博客]

://blog.hexun/bigfish/2309390_d.

参考资料:://blog.hexun/bigfish/2309390_d.

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