文史百科 高中历史中的斯多亚学派的主张有哪些?

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斯多亚”(stoa)是“画廊”的音译,因该学派的创始人芝诺在画廊中讲学而得名。

与晚期希腊的其他学派相比,斯多亚学派有三个显著的特点:一是他起源于

东方希腊主义国家,代表人物基本上不是出生于希腊本土;二是与统治阶级的上层人物关系密切,曾经成为晚期希腊和罗马时期的官方哲学;三是晚期希腊哲学中延

续时间最长,影响最广的一个派别。

以时间先后和思想特点为依据,人们一般将该学派划分为三个发展阶段,即理论性的早期斯多亚学派,折中性的中期斯多亚学派

和务实性的晚期斯多亚学派。

哲学史一般把斯多噶派(主义)分成3个时期。

斯多噶派把哲学划分为逻辑学,物理学和伦理学。

自古希腊起,到中世纪,曾发扬斯多亚学派的学者不乏其人,包括罗马哲学家塞内卡、西赛罗等,甚至有几位罗马皇帝亦为斯多亚主义的信徒。

他们的基本主张即宇宙是绝对的理性,理性能提供“共同概念”(mon notions),使人人具有共同的经验,从而,以形成知识、真理的标准。

他们还认为世界既是理性,人是世界理性的一部分,应该避免理智的判断受到感情方面的影响。

他们的人生目标就是符合这个世界的理性,即达到有德性的生活,将克制、知足、平静(一种对外在事物的冷漠)视为美德。

另外,他们也相信“命定论”,即一切都已经注定,都是因为之前做的事情(前因)才会必然的导致后果。

斯多噶学派除强调道德价值、责任义务与正义外,亦强调砥砺心志。

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