文史百科 泸沽湖走婚是怎么回事

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走婚是云南省和四川省少数民族摩梭人的习俗,摩梭人是母系社会,除了少数因为要增加家庭

劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有结婚制度。

走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持

感情与生养下一代的方式。

由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩由母家生养,生父会在

满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦。

男性称女情人为“阿夏”

,女性称

男情人为“阿注”

在日间,男女很少单独相处,只在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

男子若是对

女子倾心的话,在日间约好女子后,会在半夜的时候到女子的“花楼”

(摩挲成年女性的房间,独立

于祖母屋即“家屋”外)

传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的

物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰。

然后在天不亮的时候就必须离开,这时可

由正门离开。

若于天亮或女方家长辈起床后才离开,会被视为无礼。

走婚的男女,维系关系的要素是爱情,没有经济联系,一旦发生感情转淡或发现性格不合,随

时可以切断关系。

因此感情自由度较婚姻关系更纯粹,也因此而使得男女关系较为平等,不似其他

民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络。

相关参考

传统文化 中国古代的冥婚是怎么回事

  古代有为死去的未婚者寻找配偶的习俗,谓之「冥婚」,也叫「阴婚」。  冥婚早在周代时就已开始流行,当时政府还曾明令禁止,《周礼·地官》「禁迁葬者与嫁殇者」中的「迁葬」和「嫁殇指的就是冥婚。但此种习俗

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文史百科 泸沽湖的历史

元朝末年,蒙古族的一支部队在战争中败退泸沽湖,并定居于此,与当地的土著人走婚,繁衍后代。明朝的旅行家徐霞客在其著作《徐霞客游记》中对泸沽湖有文字记载,将泸沽湖及其附近的三个小湖描述为“四池”并记载湖中

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