文史百科 圣姑庙的传说

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话说王郎赶刘秀的时候,刘秀一连跑了三天三夜。

到了安平城北阎会涡村旁,将士们口干舌燥,实难行进。

刘秀正心急火燎,忽然看到村头大树下有位端庄秀丽的姑娘正坐在井台边洗衣裳,一旁放着个提水罐子,赶忙上前施礼道:“大姐,借借罐子用好吗?”

姑娘一抬头,见是一位陌生的将军,不由脸一红道:“借罐干什么?”

刘秀说:“提水让人马解解渴!”

姑娘用手一指罐子,说:“那不是有半罐水吗?用去吧!”

刘秀听了哑然失笑:“姑娘!这一点水哪够这么多人马喝呢?”

姑娘却说:“别小瞧我这半罐水,它连着东海哩,任你有千军万马也喝不完!”

刘秀口渴万分,哪来的工夫跟姑娘斗嘴,便棒起水罐喝了起来。

等喝足之后,一看罐子里的水果真一点也不显少,也顾不得心中疑惑,便招呼所有的士兵来领水,不知倒了多少桶多少担,水罐里的水还是一点没少。

正在这时王郎的人马追上来了,姑娘把罐子里的水往地上上一泼,立刻出现了一条白浪翻滚的大河,挡住了王郎的人马。

刘秀还没醒过神来,姑娘不见了,眼前只有汹涌澎湃的大河和拦在河对面的王郎追兵。

刘秀脱险后,到处寻找这位姑娘,可是问遍了村民,也没人知道姑娘是谁。

他正疑惑,猛抬头看见十字路口有座小庙,庙门的扁额上写着“孝感祠”三个大字。

查看祠前碑文,知该祠是为周末安平县会涡村郝氏女所立。

走进祠去一看,见里面有一尊塑像,仔细观瞧,这尊塑像不仅容貌和那姑娘一模一样,连衣服穿戴也不差分毫,顿时大悟,急忙大礼参拜,许愿说:“神女助吾,刘秀甚感,日后若能称帝,定重修庙宇,再塑金身。”

几年后,刘秀得了天下,在洛阳做了东汉皇帝,不食前言,便封郝氏女为“圣姑”,并定于安平县修一座孝感圣姑庙,以报救命之恩。

监修官问刘秀:“庙修多高多大?”刘秀不假思索的说:“修到我站在洛阳城能看到大庙的正门为止。”

洛阳离安平有上千里,那得修多高呀!所以不知耗费了多少财力人力,换了几任监修官也没修成。

后来,换了个聪明的老臣监修,他想了个办法,在安平县修了座孝感圣姑庙,在洛阳修了道山门(正门)。

修成后,刘秀站在皇宫抬头往北遥望,果然看到了圣姑庙的山门,顿时龙颜大悦,奖赏了这位老臣。

这便是圣姑庙为什么修得这么高而又没有山门的缘故。

(一)、郝氏女孝感动天,百姓敬仰。

相传圣姑姓郝名女君,是周朝末年本郡节政通玄里(古时安平)今会涡村人。

其父名义,母张氏,世代务农,女君品行贞洁,性格善良。

有一年,其父生背疮久治不愈,她心急忧虑,就用姑娘圣洁之口,对着疮口把脓血秽物吮吸出来为父治病。

乡亲们怕她这样作有害身体,她说:愿父病愈,以身代之.不久父病果然痊愈,乡亲们无不为之感动。

女君到结婚年龄。

父母劝其出嫁,她说:无昆季备养,一旦适人,反贻其忧.意思是说她无兄无弟,一旦出嫁了,反会使他忧虑。

从此,更尽心孝敬父母,终生未出嫁。

父母死后,并寝毡枕块为其守墓,按时祭祀,三年毫不懈怠。

她的孝道感动了上苍成了神仙,乡亲们敬仰她、纪念她,为其修建了祠庙,弘扬她的孝道精神。

按当地习惯,她是未出嫁的姑娘敬称为圣姑.人们尊敬她,效仿她。

后来又有二姑、三姑、众姑的传说,孝道蔚然成风。

(二)、王朗邯郸称王,刘秀入博陵时至西汉末年更始之乱,王莽篡夺了刘氏的政权。

建立新朝,农商失业,食货俱废,百姓怨声载道,农民纷纷起义。

刘姓宗室后裔刘秀(汉高祖刘邦九世孙汉景帝支系)虽世代贵族,但当时他无宦官实职,被刘玄委派,代表朝廷来河北宣示旨意,要那里的郡国遵守朝廷的诏命。

赵国邯郸有个卖卜人(算卦之人)叫王朗,自称是汉成帝的儿子刘子舆,说他母亲是成帝的歌女,怀孕生了他,他有资格继承皇位,而且是天命当然的。

于是在地方势力的拥戴下,自封为王,定都邯郸。

派人通告各州郡,自赵以北,都望风响应。

王朗知道刘秀到河北后恨之入骨,出高价悬赏刘秀的人头,并派大批兵将追赶捉拿他l (三)、刘秀博陵遇难,圣姑相救一天,刘秀从广阳过蓟县南逃至博陵郡(古安平)境内,走进一个村庄不知进退,往来徘徊,后来这个村就叫徘徊.最后刘秀决定南逃。

怎知这里是河渠纵横,洪水经常泛滥,一天,刘秀人马正在一柳林休息,忽然王朗追兵赶到,刘秀等拼命逃跑,怎奈大河阻隔,河水滔滔,无桥无船无法过河。

刘秀正逢绝路危急,突然前面不知何时闪出一位姑娘,她面目俊秀,衣着朴素可体,只见她飘身入林折了一支柳枝,投入急流的河水中,立即柳枝相连沟通两岸形成浮桥,并笑盈盈的示意刘秀过河。

刘秀带领人马脚踩着摇摇晃晃的柳枝桥过了河,回头看河里的柳枝不见了。

滔滔的大河把追兵阻于对岸。

再找姑娘踪影全无。

这就是柳枝桥渡刘秀的传说。

刘秀等继续南逃天色又晚,决定在一个村庄过夜。

为防备王朗追兵夜袭,刘秀让随从夜里巡逻查访,后来这个村就叫察罗.有一天刘秀等突遇追兵将他们追散。

刘秀在田野逃跑眼看被捉,正遇一个农民赶着牛耕地,又是那个姑娘飘然出现,并示意刘秀躺在新犁的田沟里。

农民随后犁地翻土,把刘秀埋了个严严实实。

刘秀正在透不过气来的时候,只觉得一只蝼蛄在他鼻孔处拱了一个洞直达地面。

刘秀才没有闷死。

又躲过了追兵。

这就是蝼蛄救驾的传说。

近处这个村接下来就叫牛具.刘秀被人追的丢盔卸甲狼狈不堪的经过一个村庄,这个村庄后来就叫做卸甲庄.后改卸家庄,现在叫薛各庄.一天,刘秀实在跑不动了,就走进村边一个树林歇脚,忽然有人追进树林,刘秀大惊,不料是他的随从赶到,刘秀大喜。

后来靠树林这个村庄就叫作护驾林,后叫护林现在叫胡林.刘秀等经过短暂休息继续往前赶,后来又有了前程赶,后程赶村,现在叫程干.时至初冬,天气变冷,刘秀逃至一河沿,河水则结薄冰,为摆脱追兵,刘秀等冒险踏冰过了河。

心想,河水再解冻把追兵阻在对岸多好。

又见那位神奇的姑娘一挥手,大河立即冰消,河水又滚滚流动,把追兵阻于对岸。

刘秀再一次摆脱了追兵。

这就是冰消水再流的传说。

一日,刘秀来到会沃村,人困马乏,见一个姑娘在村口口井边洗衣裳,面目很熟但一时想不起来。

随向前讨水喝,那女子提了一罐井水递给刘秀,甘甜的井水刘秀喝了个饱,直起腰抹了抹嘴对姑娘说道,这一小罐水怎够我将士们喝。

那姑娘只笑未答,说也怪,这一小罐水将士们喝了个够也没有喝完。

人解渴了马怎么办,那姑娘好像明白,走向井边双手一挥把井扳倒,马苑就能饮水了,这就是扳倒井的传说。

刘秀正奇怪时追兵又到。

刘秀求姑娘救他。

只见姑娘把洗衣水往地上一泼,立即成了一条波涛凶涌的大河,追兵无法过河刘秀得救。

这时,刘秀连想几次姑娘救他,突然悟出道理,这是神仙助我。

正要上前道谢问个明白,突然空中笙笛悦耳,那姑娘踏着歌声飘然而去。

刘秀带着将士追赶,见前面有一个祠庙,里边的塑像正是此女,刘秀方知此女定不是凡人,随下马参拜,并表示他登上皇位后,一定为其修庙封赏。

(四)、刘秀复国,封圣姑、建圣姑庙

刘秀等三番几次躲过追兵,召集身边王霸等人商量转危破敌之策,他们分析河北只有信都(今冀州)没有从属王朗。

于是决定投奔信都,村里百姓们出来为刘秀送行道别,后来这个村就叫作别驾村.别村现在叫新民村.刘秀到了信都迅速招兵买马,并与起义军结合,势力大增。

于更始二年(公元二十四年)四月攻克邯郸,灭了王朗。

第二年刘秀乘胜夺取了洛阳,举行了登基大典,称为光武帝,建国号汉,史称东汉。

刘秀平定天下以后,想起了在河北曾多次救助他的郝女君,即封为孝感圣姑.在全国宣扬圣姑的孝道,形成中国的传统文化,世代相传。

并传旨在安平修建圣姑庙,要求庙的高度在京城(洛阳)能看的见。

所以圣姑庙建在高台上。

尽管圣姑庙建的高大,但是京城是不可能看的见的。

怎么办?聪明的建庙大臣,在京城建了一个圣姑庙的南天门(也称山门)解决了这个问题。

据《安平县志》记载,我们见到的圣姑庙是元成宗大德十年(公元一三零六年)在旧庙东侧建造的。

后经历代增建才有了后来的规模。

它以平原少见的高台建庙闻名于世。

又以孝感圣姑的神话传说吸引着安平及邻县的善男信女们前往朝圣。

(五)、圣姑庙香火旺盛,影响深远。

圣姑庙的香火很盛,周边各县尤其是饶阳,众多善男信女都来上庙烧香。

平时三三五五香客不断,初一十五就有人头拥挤,遇到圣姑开光等特殊日子就人多为患,好像是四一年曾挤踩死过几个人。

圣姑庙的庙会主要有六月六、九月十六两次,还有正月十六(传说圣姑生日)也很热闹。

庙会期间客商来自全国各地,甚至还有蒙,俄,朝,日等外国客商。

特效交流广泛,商业贸易繁荣,对安平县丝网业的发展,都曾起过积极作用。

圣姑庙过去是安平县的标志性建筑。

圣姑庙在宣扬孝道,弘扬中华传统文化,培养安平人的道德风尚,影响深远。

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