文史百科 历史上把什么节叫做“恶月恶日”
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篇首语:不傲才以骄人,不以宠而作威。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 历史上把什么节叫做“恶月恶日”相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
中国民间是有各种出生日期忌讳,比如我们这里流行的“男不得初一,女不得十五”之类。
但是,它跟任何人的祭日没有任何关系,就是一种笼统的命相说;而所谓的“男不得初一,女不得十五”,其实是两层意思,一层意思是,阴历初一出生的男孩与阴历十五出生的女孩不多见,难得。
另一层意思是,万一真有这种日期出生的孩子,那么也就意味着他(她)命硬,可能克父母,甚至克夫家,或者自己会大富大贵什么的。
当然,家人若怕有什么不幸,还可以找算命先生给调剂调剂,就跟我们高考调剂志愿差不多,至于如何调剂及调剂成本,就要看主家找的大仙是啥东东了,双方价格谈好,命运档案就会被调剂到幸福安康大富大贵的那一栏里去。
总之,所谓的“男莫占三、六、九,女莫占二、五、八”,也是民间的一种笼统说法,与任何人的祭日没有任何关系。
如果说“五”是屈原的祭日,那季教授你告大家,其它五个日子又都是谁的祭日呢?
有意思的是,季红真也在她的页下注里说明了,有学者认为呼兰并没有祭日出生不祥的说法,但她引用了萧红《呼兰河传》里的说法,也就是七月十五盂兰盆会的时候,有乡间认为这一夜出生的孩子是野鬼乘着河灯托生的,不被父母喜欢,要隐瞒生日等等。
由此季红真断定,同是祭日,五月端午出生有不祥之说,未必就不存在。
她猜测,可能是年代久远,建国后大破迷信的宣传,及文革中破“四旧”等运动,导致这个禁忌淡出了人们的记忆。
季红真这里弄对了一点,那就是,有些禁忌是会淡出人们的记忆;但弄错了另一点,那就是,它跟屈原,跟祭日,没有任何关系,它就是单纯的五月初五不吉利之说。
这里可以参考谭绍兵的考证文章《端午节由来考述》。
谭绍兵说,关于端午节的由来,有多种说法,重要的有纪念屈原说、纪念伍子胥与曹娥说、纪念勾践说,以及来源于吴越民族的龙日说、来源于夏至节和恶月说,等等。
其中纪念屈原说影响最广、最深、最大,但是,历史的真实情况是,早在屈原之前,人们就有过端午的民俗了,屈原不过是人们后来的附会而已。
而在这多种说法中,我觉得恶月恶日说最能解释萧红家人的忌讳。
所谓的恶月,就是农历五月乃是仲夏疫病流行的季节,俗称“恶月”,又称“毒月”、“凶月”,故“百事多禁焉”。
而五月初五日,则更是“恶月恶日”。
此月此日禁忌很多,比如:“此日盖屋,令人头秃”;“不得曝床荐席”;“俗讳五月上屋”;“京俗五月不迁居,不糊窗槅,名之曰恶五月”;“五月多不剃头,恐妨舅氏”;“五月不可入官,犯之,卒于其位”;“五月五日生子,男害父,女害母”……为此,民俗中有诸多避邪攘毒的活动,而最严重的就是“不举五月子”了,也就是不把五月初五出生的孩子养大成人,有的弃之,更有甚者把孩子放入瓮中投之于江的。
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