文史百科 我国古代出家的帝王有几个
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篇首语:心境是可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 我国古代出家的帝王有几个相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇族贵族阶层流行,并迅速融入了中华文化之中,最初主要还是靠特权阶层倡导自上而下流行开的。
历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多,这里列举的是与佛门最有渊源的五个。
一、萧衍
中国历史上的帝王,有纵情声色犬马的,有一心励精图治的,有驰骋疆场、喜好武功的,而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的,却只有一个,这就是南朝梁武帝萧衍。
萧衍早年以武功起家,信奉道家学说,后皈依了佛门,成为了虔诚的佛门弟子。
他曾下诏令全民奉佛。
在梁一代佛教成为时尚。
汤用彤先生总结说;“南朝佛教至梁武帝而全盛。
”以至于梁朝的半壁江山内,佛寺达2846座,僧尼有82万余人。
更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。
据载,梁武帝到了晚年,一天只吃一顿饮,肉食一丝不沾,只吃豆类的汤菜和糙米饭。
50岁时,他又断绝房事,远离缤妃。
平时,他穿的是极朴素的便服,不喝酒.不听音乐。
除非是祭祀宗庙,不举行任何大会、餐宴。
梁武帝的所做所为,完全是一个守持佛教戒律的信徒。
二、杨坚
统一中国,结束乱世的隋朝开国皇帝杨坚奉佛,是有着深刻的个人背景的。
隋文帝从降临人世,便与佛教结下了不解之绿。
他出生在佛教寺庙里,从小父母就把他寄托给僧尼抚养,主要由一个叫智仙的尼姑照看他,一直在寺庙里生活了13年。
以后做了皇帝,他也时常对臣下讲起自己幼年时代的这段佛门生活,毫不避讳。
暗文帝还令史官为抚育自己的尼姑作传,对自己生活过的尼寺大加修缮。
据载,仁寿元年,文帝令天下各州,凡吉利塔内均作神尼智仙像,就是因为他少时得智仙育养的缘故:隋文帝常对群臣感慨:我兴由佛法。
三、武则天
如果说杨坚是尼庵里长大的皇帝,武则天则可以称佛门里走出来的女皇了。
她出生官宦之家,14岁那年入宫,当了唐太宗的“才人”。
太宗死后,武则天走出唐宫,来到感业寺,削发为尼。
这当中,究竟是什么原因,众说纷纭。
不久之后,爱慕已久的高宗就将其接回宫内为妃,后又册封为后,开始参与朝政,直到后来垂帘听政,以致改国号为周,自立为帝,成为女主。
佛像雕塑在武则天时期达到了高峰,龙门石窟就是典型代表。
甚至有人猜测,其中最有名的那座卢舍那佛像就是武则天本人。
80卷《华严经》译本也是武则天亲自作序。
武则天奉佛,更多的目的是为自己广积功德,她个人似乎更偏好道教,如其“玄元皇帝”的封号.
四、朱元璋
朱元璋的贫苦身世和小行童的经历很有传奇色彩。
他的祖籍本在江苏沛县,祖父辈由于家贫,全家一再迁徒,最后定居壕州(今安微风阳)。
因为出身穷苦,他幼年时连正式的名字都没有,家人就叫他重八。
至于元璋之名,那是后来起的。
元顺帝至正四年,壕州一带百姓遭受了严重的灾难,旱灾、蝗灾、瘟疫纷纷而来,半年之间,朱的父母兄长相继死去,他穷得办不了丧事,靠邻居给了一块地才把亲人埋葬了。
为求生计,进皇觉寺当了和尚。
谁知做和尚才50天,“寺僧以岁饥罢僧饭食”,朱元璋只好出门化缘乞讨,尝尽人间疾苦。
这段经历,后来朱元璋自己曾在《皇陵碑》碑文中有所描述。
朱元璋本人虽当过和尚,但对佛法并不了解,却十分忌讳别人提起他早年当过和尚这事。
甚至每当他看到“光”、“秃”、“僧”这些字眼,都觉得刺眼。
有不少儒士文人因此而掉了脑袋。
明初地方官过年过节以及皇家喜庆日子都照例上表笺庆贺,都是些歌功颂德的言辞,就是这也惹出了不少的麻烦。
如杭州府学教授徐一夔的表文中有“光天之下”、“天生圣人”等语,朱元璋牵强附会,说文中的“光”指光头,“生”是“僧”的谐音,徐是在借进呈表文骂他当过和尚。
德安府训导吴宪的表文中有“望拜青门”之语,朱认为,“青门”是指和尚庙。
这些犯了忌讳的,都被“诛其身而没其家”在朱元璋的淫威之下丧了命,实在冤枉。
五、顺治
有一个比较流行的传说,说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷,认为“四大皆空”,无所依恋,便舍弃江山,跑到五台山上剃度修行。
后来,顺治之子康熙皇帝多次奉国母皇太后巡幸五台山,即是希求夫妻、父子相见,但顺治一直隐而不见,终成正果。
传说中的顺治似乎成了一位不爱江山爱美人的多情皇帝。
顺治是否真正是出家为僧,乃是一个疑团。
不过顺治好佛,沉迷佛教则是事实。
史载顺治确实曾在宫中落发,意欲出家,后被劝阻。
接着,又特命近侍太监吴良辅作为替身,替他出家,到悯忠寺为僧。
学界一般看法是顺治乃死于天花。
正史未必确凿,野史未必讹传。
无论出家案真伪,在人们心目中顺治都算得上是一个至性的佛门皇帝。
如他的诗所言“吾本西方一衲子,无奈落入帝王家。
相关参考
一、萧衍中国历史上的帝王,有纵情声色犬马的,有一心励精图治的,有驰骋疆场、喜好武功的,而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的,却只有一个,这就是南朝梁武帝萧衍。萧衍早年以武功起家,信奉道家学说,后皈依
一、萧衍中国历史上的帝王,有纵情声色犬马的,有一心励精图治的,有驰骋疆场、喜好武功的,而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的,却只有一个,这就是南朝梁武帝萧衍。萧衍早年以武功起家,信奉道家学说,后皈依
一、萧衍中国历史上的帝王,有纵情声色犬马的,有一心励精图治的,有驰骋疆场、喜好武功的,而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的,却只有一个,这就是南朝梁武帝萧衍。萧衍早年以武功起家,信奉道家学说,后皈依
据考古发掘和史籍记载,自夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋(炀帝)、唐(武周)、五代的后梁、后唐、后晋共计12个朝代,94位帝王,历时1337年,在洛阳建都。殷商晚期都城安阳。殷商中期都城郑州。
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有3个,但是历史上只承认武则天三个女皇帝如下:528年元姑娘北魏年号武泰653年陈硕真自称文佳皇帝690——705武则天其实中国古代女性执政者不少,比如汉代吕后、清代慈禧,但是都是“垂帘听政”,没有名
有3个,但是历史上只承认武则天三个女皇帝如下:528年元姑娘北魏年号武泰653年陈硕真自称文佳皇帝690——705武则天其实中国古代女性执政者不少,比如汉代吕后、清代慈禧,但是都是“垂帘听政”,没有名