文史百科我国第一部章回体历史演义小说是什么?

Posted 2022-12-18 演义

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章回小说是我国古代长篇小说主要的.甚至是唯一的体裁.它的特点是分回标目.分章叙事.首尾完整.故事连接.段落整齐.章回小说是在宋元长篇讲史平话基础上发展起来的.因此.它与讲史有直接的关系:章回小说作为相对独立的单元的[回"来自于讲史的次或段,章回小说的回目来自于讲史开宗明义的题旨,章回小说由[话说".[看官"等构成的虚拟的说书场景来自于讲史的叙述方式.我国章回小说的内容十分丰富.至少包括五种类型:讲史型.神魔型.公案型.世情型.武侠型等.

<三国演义>是我国第一部长篇章回小说.也是历史演义小说的开山之作.

<三国演义>的成书.作者与版本

[历史演义".是用通俗的语言.将历史上兴废争战.朝代更替等为基干的历史题材.组织.敷衍成完整的故事.并以此表明一定的政治思想.道德观念和美学理想.<三国演义>是<三国志通俗演义>的简称.描写的是三国时期.魏.蜀.吴三国兴起与灭亡的历史过程.<三国演义>的形成并不是一蹴而就的.而有一个漫长的成书过程.三国结束后不久.就有了陈寿的<三国志>.刘宋裴松之为之作注.裴松之引用魏晋人的著作达二百一十余种.资料详实.极大地充实了<三国志>的内容.与此同时.关于三国的各种传说.故事在民间也广泛流传.到元代时.便形成了一部<全相三国志平话>.这是迄今所能见到的关于三国故事的第一部小说定本.罗贯中正是综合<三国志>.民间传说和<全相三国志平话>等最终写成了<三国演义>.可见<三国演义>是在长期的.众多的群众传说和民间艺人创作的基础上.由作家加工整理完成的.即所谓[世代累积型"小说.关于<三国演义>的作者罗贯中的生平资料.目前知之甚少.明代无名氏的<录鬼簿续编>记载说:[罗贯中.太原人.号湖海散人.与人寡合.乐府隐语.极为清新.与余为忘年交.遭时多故.各天一方.至正甲辰复会.别来又六十余年.竟不知其所终."据此可见他籍贯太原.大约生活在1310至1385年之间.相传他颇有政治抱负.而且是施耐庵的[门人".其材料如果可靠.他的这些经历对他的创作是有一定影响的.他写的作品很多.除<三国演义>外.今传世的还有长篇小说<隋唐志传>.<残唐五代史演义传>.<三遂平妖传>,杂剧<宋太祖龙虎风云会>等.一说<水浒传>是他和施耐庵合写而成.<三国演义>的版本较多.其中明代的嘉靖本.是现在我们所能见到的最早的<三国演义>版本.书名为<三国志通俗演义>.共二十四卷.二百四十节.每节有七言回目一句.而<三国演义>最通行的版本是清代毛纶.毛宗岗父子的一百二十回修改本.

<三国演义>的思想内容

<三国演义>虽然是一部历史小说.也可以说是一部英雄传奇.但它的思想内容十分复杂.融合了传统.官方.民间与作者个人的各种思想.其中最值得注意的是这样几种思想倾向:第一.极力突出拥刘反曹倾向.在<三国演义>中.以刘关张及诸葛亮为代表的蜀汉方面.是正义的代表.而曹魏集团则代表了邪恶.这种倾向并不是罗贯中首创.而是早已存在于民间.罗贯中只不过是继承了民间的观念.这样的倾向对于吸引读者的感情投入是必需的.这种倾向固然沿袭了传统的道德标准.但另一方面.拥刘也表现了对仁政和明君的向往.反曹则是对暴君和暴政的痛恨.也就是说.作者是从儒家的政治道德观念出发.糅合千百年来广大人民群众的心理.来表现对昏君贼臣及黑暗统治的痛恨.对圣君贤相和清平社会的渴望.所以.生活于元末明初的罗贯中奉蜀为正统.不仅因为对否定蒙元正统地位.在[人心思汉"的当时有一定的积极意义.更值得注意的是它反映了人民的政治道德理想.因此.不能简单地视之为封建观念而加以否定.第二.强调建立在[上报国家.下安黎庶"基础上的[义".所谓[义".本来是一个含混的概念.在<三国演义>中.简单地说就是友谊.<三国演义>中[义"的观念特别突出.[桃园三结义".[义释曹操"等成了[义"的经典表现.[义".其实是一种民间观念.作者是用民间的想象来描写三国时期的某些人物.并将这种观念作为一种道德品质集中地表现在刘备.关羽.张飞身上.[义".使他们变君臣为兄弟.平等相待,[义".令他们相互救困扶危.同心协力,[义".让他们舍己救人.知恩图报.特别是关羽成了[义"的化身.虽然关羽身上的[义"被绝对化.而产生了重私情忘大义的弱点.但总的来说.并不损害他忠肝义胆.光明磊落的形象塑造.这在高层政治斗争中是不可能存在的.所以.它虽然未必符合事实.但切合民间心理.第三.十分崇尚智慧.就写人而言.小说中.诸葛亮是一个充满智慧的传奇人物.他懂政治.精军事.通外交.是典型的智慧的象征.另外.周瑜.司马懿等人身上也突出地表现了这种观念.作者突出这些智者.使小说在某种程度上成了智力的竞赛与角逐.因而具有广泛而持久的吸引力.就叙事而言.<三国演义>以描写战争为主.包容了这一历史时期所有重大的战役.被人们称为全景性军事文学.其中不仅写出了两军相斗勇者胜.而且.还写出了两勇相斗智者胜.突出智斗.是这一作品的特色.作品写战役.将错综复杂的政治斗争.外交关系交织在一起.重点表现统帅人员的运筹帷幄.分析决策.给予读者许多启示.

<三国演义>的艺术成就

<三国演义>具有很高的艺术成就.这表现在许多方面.

首先.[七分实事.三分虚构"的史料处理原则.使小说具有极强的艺术魅力.<三国演义>大体按照历史真实来写.但又虚构了大量细节和一些情节.使小说虚实结合.实使读者产生真实感.虚使小说更生动.人物形象更丰满.

其次.在人物塑造方面.采用类型化的写法.专门突出人物的某一个特点.并通过夸张.对比.烘托等手法.把这一特点发展到极端.比如曹操的奸诈.诸葛亮的智慧.刘备的仁厚.关羽的忠义.张飞的勇猛等.性格鲜明.形象生动.成为家喻户晓的人物.所以<三国演义>中.有名有姓的人物达400人.给人印象深刻的也不下数十.毫无疑问.这是<三国演义>最突出的成就.

第三.叙事结构上.以蜀汉为中心.以三国矛盾斗争为主线.精心结构无数的故事.虽事件复杂.却不琐碎支离.有曲折变化.然脉络分明.构成了一个基本完美的艺术整体.

第四.具有[文不甚深.言不甚俗"的语言特色.<三国演义>的语言与<水浒传>等小说是不同的.它是文言.但又夹杂着白话,是白话.但又有不少文言成分.可谓雅而不涩.俗而不俚.这种别具一格的语言风格使它既能发挥白话之长.又能避免纯粹的文言之短.

<三国演义>不仅对中国古代小说和文化产生了深远的影响.而且在亚洲的其他国家广泛流传.

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