文史百科 宁波有哪些历史文化古迹

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宁波名胜古迹

河姆渡遗址

【河姆渡遗址】全国重点文物保护单位。

位于宁波城西北25公里处余姚市河姆渡镇。

1973年发现。

遗址面积4万平方米,堆积厚度4米,由相互叠压的4个文化层组成。

经两期考古发掘,共出土文物7000余件,早期文化遗存距今已有6900多年的历史。

遗址的第四文化层里发现大量人工栽培的水稻和生产工具骨耜,证明长江下游是世界上最早栽培水稻的地区之一。

遗址出土的成排的木桩、板、柱等木构建筑残件,分布井然有序,部分凿有榫卯,为干栏式建筑遗存,是人类建筑技术上的奇迹。

出土的工艺品有小猪、小狗、木碗、骨匕、象牙饰件等,用彩绘、刻画、捏塑、编结等手法制成。

遗址出土了6支木桨,说明宁波的先民们早在7000年前就开始了水上活动。

遗址还出土大量骨器、木器、陶器和少量的石器以及亚洲象、犀牛、四不像、猕猴、梅花鹿等动物的遗骨。

继河姆渡遗址之后,市域内又发现了八字桥、辰蛟、董家跳、淄山、童家岙、茗山、塔山等属河姆渡文化的遗址30余处。

河姆渡遗址的发现,证明长江流域和黄河流域一样都是中华民族古老文化的发祥地。

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天童禅寺

【天童禅寺】浙江省文物保护单位。

位于宁波城东南27公里处鄞县东吴镇太白山麓。

始建于西晋太康元年(280),原址在今称之为"古天童"的东谷,开山祖师为义兴。

唐重建时名"太白精舍",唐至德三年(758)因东谷地狭谷浅,徙建于太白峰下即今址。

乾元二年(759),因传祖师义兴在修行诵经时,感动玉帝派童子下凡入侍,又因太白山有玲珑岩,唐肃宗赐名"天童玲珑寺"。

宋景德四年(1007)敕赐为"天童景德禅寺",南宋嘉定年间列为天下五山之第三山。

明洪武十五年(1382)赐名"天童禅寺"。

几经兴衰,现寺宇坐北朝南,依山而建,布局严谨,气势轩昂,中轴线上有伏虎亭、古山门、内外万工池、七浮图、照壁、天王殿、大雄宝殿、法堂(藏经楼)、先贤堂、罗汉堂等,两侧为配殿、禅堂、钟鼓楼、僧房、客房等,总计999间,占地面积7.64万平方米,建筑面积2.88万平方米。

其规模之大,全国少见。

天童寺在海内外负有盛名,为日本曹洞宗的祖庭。

天童寺和太白山现辟为天童寺风景名胜区。

风景区内,青松夹道,爽气扑面,抬头可见翠岗之上古塔挺秀,此为进山入寺的第一门户小白岭,岭上有五佛镇蟒塔、铁蛇关、揖让亭等胜迹。

过小白岭,渐入佳境。

太白山主峰高653.3米,重峦叠嶂,怪石嶙峋,潭深溪长,松茂竹密,与千年古刹天童寺构成了"深径回松"、"清关喷雪"、"东谷秋红"、"南山晓翠"、"平台铺月"、"凤岗修竹"等10大胜景。

旖旎的山水风光,吸引了许多文人墨客来此游览抒怀,王安石游览天童时有诗:"村村桑柘绿浮空,春日莺啼谷口风。

二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫。

"描绘了深山藏古寺的意境。

今天太白山的山林和生态环境还保持着原始风貌,并作为国家森林公园予以保护。

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阿育王寺

【阿育王寺】浙江省文物保护单位。

位于宁波城东20公里处鄞县五乡镇宝幢阿育王山西麓。

西晋太康三年(282)始建。

相传阿育王寺的开山祖师慧达为求贮有释迦牟尼真身舍利的宝塔,行至会稽之?山,在今古育王地祀祷,忽闻地下有钟磬之声,有舍利宝塔自地下涌出,遂建庐守护。

因原址狭隘,后又另择宝地即今址建造殿宇。

南朝梁武帝普通三年(522)赐额"阿育王寺",而其坐山也以阿育王名。

历1700多年来,几经兴衰,现存寺院由山门、钟楼、天王殿、大殿、舍利殿、法堂及僧房、斋堂、偏殿等以及元代的东西二塔、新建的仿楼阁式塔等建筑组成,占地12.44万平方米,建筑面积2.3万平方米。

阿育王寺不但风光秀丽,殿宇巍峨,在中国佛教史上也占有重要地位,南宋理宗时将其列为"天下五山之第二",明洪武十五年(1382)诏定为"天下禅宗五山第五"。

宋高宗、宋孝宗、清乾隆帝等曾御书匾额,唐代高僧鉴真在东渡日本时曾卓锡在此。

另外,寺内还藏有许多文物,有唐代书法家范的所书"大唐阿育王寺常住田碑",宋代张九成撰写的"妙喜泉铭"碑,唐贯休十六尊者像石刻以及"钦锡龙藏"经等。

寺附近有"佛迹亭"、"极目亭"、"仙人岩"、"月现岩"、"七佛潭"等胜景。

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梁祝古迹遗址

【梁祝古迹遗址】宁波市鄞县文物保护单位。

位于宁波城南8公里处鄞县高桥镇。

遗址由梁山伯庙、梁山伯祝英台合葬墓组成。

相传梁山伯为晋代人,曾任?县令,有政绩,晋安帝时追封为义忠王,建义忠王庙,后称梁山伯庙。

梁祝的爱情故事,千百年来流传甚广。

梁祝故事最早见于梁元帝《金缕子》一书,宋代的《四明乾道图经》有详细记载。

墓地内曾有大量的晋墓砖出土,全国许多地方都有梁祝故事传说,但遗留有墓与庙的仅鄞县一处,现已辟为梁祝文化公园。

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上林湖青瓷窑址

【上林湖青瓷窑址】全国重点文物保护单位。

位于宁波城西北60公里处慈溪市桥头镇境内。

越窑是中国著名的瓷窑之一,主要分布于绍兴的曹娥江两岸和宁波地区,而上林湖窑址则为越窑的中心产地。

上林湖坐落在栲栳山下,四面环山,湖形狭长,岸线曲折,长达20公里的湖岸上分布着东汉、三国、唐、五代至北宋的120余座青瓷窑址。

上林湖青瓷胎质细腻,釉色晶莹。

唐陆龟蒙在《秘色越瓷》诗中赞道:"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。

"青翠如玉的秘色瓷不但成了奉给皇上的贡品,自唐以后还由明州远销高丽、日本以及阿拉伯诸国,成为中国古代外销商品中的大宗商品,形成了海上的"瓷器之路"。

上林湖的高峰期为晚唐,其主要产品有壶、罐、碗、盘、盏、托、盒、杯、唾盂、水注、香炉、砚等,并烧造出珍贵的"秘色瓷"。

瓷器的纹饰,以花草、鱼龟等为题材,采用刻、画、镂、堆塑等手法,技巧娴熟。

北宋后期,越窑生产衰落。

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保国寺

【保国寺】全国重点文物保护单位。

位于宁波市区北部江北区洪塘镇安山村灵山山腰。

相传创建于东汉,原名灵山寺。

唐会昌五年(845)灭法,寺毁;广明元年(880)重建,改名保国寺。

现建筑群由山门、经幢、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼及钟鼓楼、斋房、僧房、偏殿等组成。

主体建筑大殿重建于北宋大中祥符六年(1013),距今已有980余年,是中国古建筑中的瑰宝。

大殿的平面进深大于面阔,前槽安装有3个镂空藻井,斗拱古朴粗壮,为七铺作单拱双杪双下昂偷心造。

柱子的设计,别具一格,以小拼大"四段合"的做法为全国现存木构建筑中的孤例,斗的做法也各不一样,海棠斗、靴角斗等在现存的木构中也极为罕见。

大殿的外观原为三开间单檐歇山式,清康熙二十三年(1684)增建了下檐,现为重檐歇山式。

保国寺大殿反映了当时高超的建筑艺术,前人题赞"山岙藏得古招提,宫殿岿然结构奇"。

寺内还藏有珍贵的唐代经幢两座。

寺四周层峦耸翠,流水潺潺,亭台楼阁点缀其间,是宁波市内著名的旅游胜地。

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天封塔

【天封塔】宁波市文物保护单位。

位于宁波城内海曙区大沙泥街。

是古代宁波城的标志性建筑。

始建于唐武后天册万岁及万岁登封年间(695~696),故名。

后汉乾?NB039?三年(950)建天封塔院。

南宋建炎初毁于兵火,绍兴十四年(1144)重建,以后元、明、清历代均曾修葺。

清嘉庆三年(1798)十二月修塔时,因塔灯失火,烧毁了塔的斗拱、平座、扶拦、楼梯等木结构,仅存砖塔身,1989年重修。

现天封塔高51.5米,平面六角形,七明七暗,共14层,有飞檐、平座、栏杆等,朱栏青瓦,飞檐翼角,呈宋代砖木结构楼阁式古塔风貌。

游客可拾级而上,凭栏远眺。

天封塔院建筑毁于清后期,现尚存天王殿。

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鼓楼

【鼓楼】宁波市文物保护单位。

又称海曙楼,是宁波城市建立的标志。

位于宁波城内中山西路公园路口。

唐长庆元年(821),明州的州治从今鄞县的鄞江镇迁至今宁波市区,并在今公园路一带建筑了明州城,鼓楼即为明州城的南城门。

唐末在今老城区的环城马路一带增筑了罗城,则以公园路的老城为子城,成为州官衙门的所在地。

五代时,鼓楼称"望海军楼(门)",宋时称"奉国军楼(门)",置有刻漏,鄞县令王安石登楼并撰有《新刻漏铭》。

元初被毁仅存残阙,至治元年(1321)重建,名"明远楼"。

明万历十三年(1585)再次重建,并更名为"海曙楼"。

现存建筑系清咸丰五年(1855)重建。

城高8米,城门宽5米,楼为五开间,三重檐歇山顶,飞檐翼角,气势雄伟。

1930年后在鼓楼上置大时钟和警钟。

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它山堰

【它山堰】全国重点文物保护单位。

位于宁波西南26公里处鄞县鄞江镇西它山之麓。

鄞西为四明山区,每逢雨季,山洪暴发,人为鱼鳖,旱时,则咸潮上溯,良田被毁。

唐大和七年间(833),山东琅?NB044?人王元任?县令,为根治灾患,率众踏勘地势后在此建造了它山堰。

为增强泄洪能力,又在南塘河上分别建造了乌金?、积渎、行春三座闸,形成了一个完整的水利体系。

它山堰全长113.7米,面宽4.8米,堰高3.05米,用长2.3米、宽1米、厚0.3米的条石砌筑而成。

它山堰建成后江河分流,涝时水流七分入江,三分入溪;旱时七分入溪,三分归江,使鄞西7乡20余万亩农田得以灌溉,明州城内居民得以饮用。

为纪念王元?NB045?为民造福的功绩,当地群众在它山之巅建造了遗德庙、"片石留香"碑亭。

它山堰至今已有1000余年的历史,经过宋、元、明、清各代的整修、疏浚、配套,工程更臻完善,至今仍发挥着阻咸蓄淡、排洪泄涝的功能,被誉为水利史上的奇迹。

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天宁寺塔

【天宁寺塔】浙江省文物保护单位。

位于宁波城内中山西路。

天宁寺为市区内历史悠久,最具代表性的佛教寺院之一。

原名国宁寺,始建于唐大中五年(851)。

北宋崇宁二年(1103)改称为崇宁万寿寺,政和元年(1111)更名为天宁万寿寺。

几经兴废。

明洪武十五年(1382)定名天宁禅寺。

寺前原有东西两塔,东塔毁于清光绪年间,现存为西塔。

西塔系砖结构楼阁式方塔,高约12米,每边长约3.2米,五层,逐层收缩,每层叠涩出檐,四壁均设佛龛,底层四面开门,内呈筒形,塔壁厚约0.76米。

塔砖上有正书"咸通四年造此砖纪"铭文。

1995年对东塔塔基进行了发掘,发现东西两塔大同小异。

天宁寺塔是长江以南少有的唐代砖塔,也是全国仅存的唐代寺前双塔实例。

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七塔寺

【七塔寺】宁波市文物保护单位。

位于宁波城内江东百丈街。

始建于唐宣宗大中十二年(858),称东津禅院。

唐咸通二年(861)改名栖心寺。

明洪武二十年(1387),信国公汤和由普陀山宝陀寺迎来观音像,遂名普陀寺,有"小普陀"之称。

其大雄宝殿内供奉千手观音像,以代释迦牟尼佛。

清康熙二十一年(1682)寺前建七座石浮图,故称"七塔报恩禅寺",为浙东四大丛林之一。

现寺院由大门、天王殿、大雄宝殿、方丈殿、钟鼓楼及偏殿、僧房等建筑组成,布局严谨。

为市区内保存最完整的佛寺。

另外,寺内还藏有开山祖师《唐敕赐心镜禅师真身舍利塔》、南宋的铜钟、明代的古木槎、清刻的五百罗汉像等。

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后海塘

【后海塘】浙江省文物保护单位。

位于宁波市镇海区东北,东接巾子山,西至余范的嘉燮亭,全长4800米,其中东端1300米与镇海的古城墙合在一起,用条石垒筑。

海塘始筑于唐,原为泥塘,南宋淳熙十六年(1189)改建为石塘。

历代多次修葺,清乾隆十三年(1748)一次大修,用了3年多时间;道光二十八年(1848)进行全面整修,拓宽塘基,塘身采用条石交错的竖砌坡陀法,敷以黏性强的蛎灰抹缝,使海塘更为牢固,不但有拒潮挡浪保城护田的作用,还兼有城防作用。

聪明的镇海军民将镇海县城的北城墙建在塘上,城塘合一,一物二用。

这段城塘之上设有城垛、望海楼、警铺等,安置了火炮,曾在抗倭、抗英战争中发挥过作用。

城塘的西端建有明万历元年(1573)的"定(镇)海县建城碑亭"一座,石质,内立"增筑定海城碑记"碑,为当时的兵部尚书张时彻撰文,记述了镇海建城的历史沿革。

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郡庙

【郡庙】宁波市文物保护单位。

即宁波府城隍庙。

位于宁波城内药行街西端。

始建于五代,原址在子城西南,后遭火毁,明洪武四年(1371)迁今址。

现存建筑系清光绪十年(1884)重建。

坐北朝南,呈纵长方形,中轴线上有照壁、正门、仪门(戏台)、正殿、后殿,东西为厢房、偏殿、偏屋等。

正门面县学街,为五开间单檐硬山顶,檐下饰如意斗拱,上悬"宁波府城隍庙"额,仪门后连戏台,台顶为鸡笼顶藻井,朱金木雕,装饰华丽轻巧。

正殿为五开间重檐硬山式,明间前建抱厦,用材硕大,气势轩昂,庙内藏有明正统十一年的《宁波府城隍庙之碑记》等碑刻27方。

清顺治二年(1645)六月,张苍水、钱肃乐等志士为抗击清军入浙,曾在庙内聚众起义。

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高丽使馆遗址

【高丽使馆遗址】宁波市海曙区文物保护单位。

位于宁波城区西南部月湖东岸宝奎巷一带。

是昔日宁波港对外交往和中国与高丽友好往来的历史见证。

中国与高丽的友好往来,历史悠久,到了北宋,两国之间的交往更加频繁,熙宁七年(1074)宁波开始接待高丽使者。

政和七年(1117)在宁波建造了高丽使馆,供高丽使节居住。

现仅存遗址。

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南宋墓道石刻

【南宋墓道石刻】宁波市鄞县文物保护单位。

位于宁波城东南25公里处鄞县东钱湖的韩岭、上水及福寿山一带。

由史诏墓道、史弥远墓道、史渐墓道、叶氏太君墓道等组成。

史诏为宋丞相史浩祖,累封太师越国公,墓道现存石羊、石虎、石马、石文相、石武士、石椅等石刻11件。

史弥远,史浩的第三子,曾为相25年,墓道现存石笋、羊、虎、马、武士等。

史渐,史浩之堂弟,赠太师齐国公,墓道现存石刻有羊、虎、马、武将、文臣等。

叶氏太君,慈溪人,史诏生母,赠冀国夫人,墓道现存石笋形神道柱一对及残损的翁仲等。

这些墓道石刻,武将气宇轩昂,文臣沉静含蓄,马鞍等处饰缠枝牡丹、海兽波涛等,雕技细腻娴熟,具有很高的艺术价值,填补了南宋石刻艺术的空白,也为研究古代服饰提供了实物资料。

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广济桥

【广济桥】浙江省文物保护单位。

位于宁波城南22公里处奉化市江口镇南渡村,横跨于县江之上。

该地自唐以来为明州(宁波)经奉化至台州、温州的驿道必经之地,原只有船渡,因与北上的另一渡口北渡相对应,故称南渡。

北宋初年始建木桥,但因河宽水急,屡建屡毁。

到南宋绍兴年间(1131~1162)当地人汪及易木桥为立柱式石墩廊桥,元至元年间重建。

以后历代均有修缮。

现桥东西向,长52米,宽6.6米,为四孔石墩廊桥。

桥墩立柱式,每墩用6块断面为长方形的条石直列而成,上下有榫卯,连接地?NB038?与横额,有明显的侧脚。

桥墩上搁粗大的圆原木桥梁,铺设桥板,桥上建有人字坡、小青瓦的廊屋16间,并藏有记载广济桥历史的碑石数块。

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游仙寨

【游仙寨】浙江省文物保护单位。

位于宁波城东南52公里处象山县赤坎村南。

寨城东北为大爿山,西北距大海约1公里,呈长方形,东西长约156米,南北长约121米,占地1.8万余平方米。

墙断面呈梯形,外砌块石,中为填土,高约8米,上宽1.2米至2.1米不等,顶部外侧有高1.8米的城垛,城门设在西南面,有残存瓮城,城门宽2.5米,与瓮城门相距10米,城外有宽约5米的护城河环绕。

寨城内道路纵横交叉,路面用鹅卵石铺成,当年的兵营已不复存在,但尚可见到排列整齐的断墙残基。

城内西北面有大小两处当年练兵的校场遗址,原有水井四口,分布在四隅,现仅存一处。

寨城北侧的山上有几座烽火台。

游仙寨建于明正统八年(1443),属爵溪所管辖,有225名官兵驻守。

明嘉靖三十一年(1552),倭寇进犯象山,攻游仙寨甚急,爵溪所百户秦彪与弟秦汉率兵杀敌,俱战死,后人多有赞叹。

游仙寨作为象山县城、爵溪所城之门户,历代有驻兵防守,直至清道光年间后不再驻守,寨城渐废。

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天一阁

【天一阁】全国重点文物保护单位。

位于宁波城区西南部月湖景区的芙蓉洲上。

为明嘉靖年间兵部右侍郎范钦的藏书楼,建于1561~1566年之间。

范钦一生爱好藏书,致仕后在宅第的东侧建造了藏书楼,取《易经》"天一生水,地六成之"之义,名为"天一阁",寓意以水制火,以期藏书永存。

清乾隆皇帝在修《四库全书》后,命杭州织造寅著来天一阁丈量书楼、书橱的营制尺寸,并据此而建造了文渊、文源、文溯、文津等北方四阁和文汇、文宗、文澜等南方三阁,以置放《四库全书》,天一阁遂名闻天下。

现天一阁为重檐硬山式,观音兜山墙,楼上一大通间,楼下6间,有藏书30万卷。

阁前为天一池、"九狮一象"假山,阁后有后期迁建的尊经阁和"明州碑林"。

近几年,天一阁又扩建了东园,建造了书画馆,迁建了清代藏书楼"抱经楼"和"水北阁",以及数幢古建筑,掘池垒山,植木栽竹,一座占地2.4万平方米的"南国书城"如一颗明珠,镶嵌在古老的明州城。

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范宅

【范宅】宁波市海曙区文物保护单位。

位于宁波城区西南部海曙区中山西路月湖文化景区入口处。

建于明万历年间(1573~1620)。

坐北朝南,由三开间的台门、二门、照壁和单檐硬山顶三开间的前厅、后厅、后楼及东西厢房组成,结构简朴,用材硕大,占地面积2400平方米,建筑面积2150平方米。

是宁波市现存最完整、规模最大的明代住宅建筑。

范氏的后人盐运使范廷谋,在清乾隆年间曾任台湾知府,对台湾的建设作出过贡献。

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钱肃乐故居

【钱肃乐故居】宁波市文物保护单位。

位于宁波城区江东潜龙巷。

建于明嘉靖年间。

原建筑由台门、厅堂、后楼及厢房等组成,现仅存三开间、单檐硬山式的厅堂。

钱肃乐(1606~1648)字希声,号止亭,明崇祯十年(1637)进士,官太仓知州等职。

清顺治二年(1645)清兵南下,钱肃乐与张苍水等在郡庙组织义军抵抗,迎鲁王监国。

后追随鲁王,官东阁大学士、兵部尚书等职,联合各路义军,转战在浙闽沿海一带,曾连克兴化、福清等30余城。

由于鲁王政权的腐败,官宦之间的倾轧排挤,致使连江等相继失守。

钱肃乐忧愤至极,病故于连江的琅江舟中。

南明政权赐太保,谥号忠介。

著有《正气堂集》、《越中集》、《南征集》等。

后世为纪念这位富有民族气节的志士,将其故居西南端的一条马路命名为"忠介街",现故居已辟为纪念馆。

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张苍水故居

【张苍水故居】宁波市海曙区文物保护单位。

位于宁波城区海曙区苍水街。

张苍水抗清失败后,隐居于象山县南田悬岙岛(一说舟山悬岙),因叛徒出卖而被捕,严辞拒绝清军的劝降,矢志以岳飞、于谦为榜样,于康熙三年(1664)九月在杭州慷慨就义。

遗体葬于南屏山下,现存祠及墓。

故居尚存年轻时读书的书房及张氏后人所居的三合院,院门上有砖匾"近圣人居"四字。

为纪念这位民族英雄,1936年将宅前大路命名为"苍水街"。

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黄坛、前童明清古建筑群

【黄坛、前童明清古建筑群】黄坛清代古建筑群位于宁海县黄坛镇。

保存完整的有司马第居易堂、益善堂、厚贻堂、小姐楼等。

这些建筑的石雕砖刻精细美妙,梁枋、门窗等处的木雕艺术更是堪称一绝。

前童明清古建筑群位于宁海县的前童镇。

该镇"家家用活水,户户有雕墙",整个村庄清溪环绕,曲折精致的卵石路面,别具一格。

现整个村庄较好地保存了明清时期的风貌,其中较好的传统民居有10余幢。

除明代古建筑外,均为清嘉庆、道光年间的建筑,门窗等处雕饰精美,屋脊、马头墙的做法风格独特。

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白云庄

【白云庄】浙江省文物保护单位。

位于宁波市海曙区西郊乡前丰村。

原为明末户部主事万泰的别业。

康熙七年(1668),启蒙主义思想家黄宗羲来此处授徒讲学,创"甬上证人书院",白云庄成为浙东学派的发祥地。

清末,书院废圮。

1934年重建。

现白云庄由人字坡大门、牌楼式二门、三开间单檐硬山式厅堂及后屋组成。

相邻的宅院为史学家万斯同的故居,由大门、中厅和后厅组成。

西边有万泰之父、明都督万邦孚及万泰第五子浙东学派中坚人物万斯选墓。

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黄宗羲墓

【黄宗羲墓】浙江省文物保护单位。

位于宁波城西北约29公里处余姚市陆埠镇十五岙村化安山下龙山东南麓。

坐西朝东,馒头形封土,正面形似观音兜墙面,条石错缝叠砌,中竖圭式墓碑,上镌隶书"黄公梨洲先生墓"七字。

墓前有祭台,置石桌、石凳。

墓周围青山环抱,林木葱郁,更有潺潺溪水,鸟语花香。

墓对面的虎山坡上有其父亲、东林党的著名人物黄尊素墓。

黄宗羲于清康熙二十七年(1688)冬选长期从事著述读书的龙虎草堂旁作为其安息之处,并营建了简朴的寿域。

康熙三十四年(1695),黄宗羲因病逝世,儿孙遵其"不棺而葬"的遗愿,简单而庄重地将其安葬。

黄宗羲的私淑弟子、史学家全祖望撰写神道碑,萧山毛奇龄撰写墓志铭。

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四先贤故里碑亭

【四先贤故里碑亭】余姚市文物保护单位。

位于宁波城西北45公里处余姚城区龙泉山腰。

四先贤指严子陵、王阳明、朱舜水、黄梨洲,均为余姚人氏。

原碑分别建于清乾隆十九年(1754)和清末,其地在江边"接官亭"处,后迁今址。

现碑亭系1982年重建,由四座单间歇山顶石结构亭子组成,坐北朝南,亭高3.55米,每亭阔0.93米,深1.84米,内立一石碑,亭柱上镌有楹联、眉额。

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全祖望墓

【全祖望墓】浙江省文物保护单位。

位于宁波市海曙区南郊公园南面王家桥东侧,前有南塘河的支流由东向西流淌。

历史上为全氏家族的葬地。

墓地略高于周围的农田,现墓地上有墓三穴。

全祖望墓在东南侧,坐北朝南,呈长方形,长8米,宽4.8米,里为砖椁,外用块石砌筑,墓碑横长式,上刻"谢山全太史墓"。

全祖望(1705~1755)是黄宗羲的私淑弟子,浙东学派的代表人物,史学家、文学家。

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江北岸天主教堂

【江北岸天主教堂】浙江省文物保护单位。

位于宁波市区江北岸中马路,面临三江口。

明崇祯元年(1628),葡萄牙籍教士将天主教传入宁波。

清顺治五年(1648),意大利人己济泰始建天主教堂,不久为清兵所毁。

康熙五十二年(1713),法国人郭忠传在药行街购地再建教堂。

几经兴衰,现仅存部分房屋。

现存的天主教堂为同治十一年(1872)由浙江教区的法籍苏主教兴建,在中法战争中,清廷降旨得以保护,至光绪二十五年(1899)增建了钟楼。

现教堂由钟楼、教堂、主教公署、本堂区和偏屋等组成。

其钟楼高耸挺秀,教堂穹隆高大宽敞,呈哥特式建筑风貌,是浙江省最雄伟的天主教堂,也是外来建筑文化在宁波市的代表作。

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五桂楼

【五桂楼】浙江省文物保护单位。

位于宁波城西北约28公里处余姚市梁弄镇。

是清代诸生、藏书家黄澄量的藏书楼。

黄澄量,字式筌,号石泉,自幼好读书藏书,认为"贤而多财则损其志,愚而多财则益其过,赢金遗后诚不若楹书教子为愈也",遂于嘉庆十二年(1807)在住宅之南建造了藏书楼。

因其远祖有兄弟五人,在当地很有名望,人称"五桂",故以"五桂"为楼名。

五桂楼坐北朝南,由大门、天井和正楼组成,四周高墙护围。

正楼三开间单檐硬山式楼房,五马头山墙。

楼下明间上悬"七十二峰草堂"匾,为其读书会友之处;楼上明间悬白水山人胡芹所书"五桂楼"匾,朝南设花格窗、板窗和玻璃窗三道,以根据气候关启调节。

所藏古籍按经、史、子、集顺序排列。

黄澄量死后,其后人继续收藏古籍,藏书增至6万余册,数量直逼天一阁的藏书,故有"浙东第二藏书楼"之称。

现存藏书8600余册。

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朱贵祠

【朱贵祠】浙江省文物保护单位。

原为高节祠,又名慈廓庙,俗称朱将军庙。

位于宁波市江北区慈城镇西门外郑山山麓,面对大宝山。

朱贵(1779~1842)字黻堂,祖籍南京,曾祖父于清顺治年间流寓于甘肃河州(今临夏回族自治州)。

朱贵行伍出身,因战功先后任榆林、凉州、西安等地守备、游击参将副将等职。

清道光二十一年(1841)调任金华协副将。

鸦片战争爆发后,为抗击英军入侵,二十二年一月朱贵奉命率昭南、共南、韦南三子及甘陕籍精兵900余人屯兵慈溪县城慈城(现属江北区)大宝山待命。

二月初四拂晓,英军头子璞鼎查率2000余人直扑大宝山,朱贵率兵迎击,战斗从早到晚,在无援兵情况下,他亲执大旗,身先士卒,奋勇作战。

终因寡不敌众,朱贵与第二、四子及将士220余人英勇阵亡。

二十三年秋,参加慈溪县秋试的举人联名捐资为朱贵建祠,二十六年祠成。

祠由台门(连倒座)、正殿组成,正殿三开间单檐硬山式,占地1000余平方米。

祠内有林则徐题写的"忠规孝矩"额及礼部右侍郎关钟骏撰写的"慈廓庙碑记"等。

祠后山上有大宝山战役阵亡将士墓。

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庆安会馆

【庆安会馆】浙江省文物保护单位。

因其为祭祀天后娘娘的宫殿,又称"甬东天后宫"。

位于宁波城区奉化江、甬江、余姚江汇合处三江口的东岸。

这一带在明清时期为木材的集散地。

清咸丰三年(1853)建。

坐东朝西,面临三江,中轴线上有接水亭、照壁、宫门、仪门(连戏台)、后殿、左右厢房及偏屋等。

现接水亭、照壁、仪门(连戏台)及部分厢房、偏屋已毁。

宫门三开间单檐硬山顶,两边为高耸的马头山墙,大门开在明间,前封檐墙上有砖雕飞椽出檐及花板等砖饰,雕刻细腻精美。

正殿为祭祀天后的神殿,外观比较独特,明次间为重檐歇山式,梢间为硬山式,马头山墙。

明间廊柱为石质蟠龙柱,从云间俯冲直下的神龙,张牙舞爪,栩栩如生。

次间廊柱为石质凤柱。

两侧墙面上嵌有"西湖十景"的浅浮雕石刻各一方。

与正殿相连的后戏台藻井为螺旋式,玲珑精巧。

庆安会馆?

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宁波,取自“海定则波宁”,简称“甬”,早在周朝已有此称。“甬”字是古代大钟的一个象形字,在鄞、奉两县的县境上,山的峰峦很象古代的覆钟,故叫甬山,这条江就叫甬江,这一带地方就称为“甬”地。宁波是7000