文史百科 桂林恭城有这样的历史
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篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 桂林恭城有这样的历史相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
恭城位于桂林东南，距桂林108公里，两地间是中国旅游名县阳朔。
由于恭城所具有的特色影响，不少旅游者并不满足于桂林——阳朔旅游，而是更愿意抽身到恭城去体验一下那里的风土人情。
在他们看来，桂林——阳朔一线如果是旅游的珠宝，恭城则更像传家的挂坠。
恭城有近1400年的建城史，也可算作一座古城了。
岁月更替，经年累积，加上瑶族同胞对传统文化的珍惜和保护，这里形成了“文”、“武”双全，“商”、“情”并茂的的文化格局。
恭城最著名的景点当属文庙。
文庙也称孔庙，顾名思义，是纪念圣人孔子的庙宇。
文庙位处县城印山一侧，占地3600平方米，建筑面积1300平方米，为广西重点文物保护单位，人称“南方小曲阜”，由状元门、棂星门、状元桥、大成门、大成殿、崇圣祠、礼门、义路、乡贤祠、忠孝祠、杏台、昭文楼、尊经阁等一系列建筑构成一个完整的庙宇体系，是南方少数民族地区现存规模最大、保存最为完好的孔庙。
文庙建成于1410年，与北京故宫、天安门属同代建筑。
文庙背靠印山，整座文庙依山顺势，分六级层叠而建，设计布局严谨，造型气势飞扬，博大精深，充分体现了易经的阴阳学说，使人顿生肃穆之感。
庙内香火不绝，文物丰富，其中不少堪称国宝。
《万世师表》是康熙所题，“棂星门”三字匾为乾隆所题，“生民未有”四字匾为雍正所题，“斯文在兹”四字匾为光绪所题；崇圣祠内的《圣迹之图》彩绘共36幅，是我国现存最早、具有完整人物故事的连环画。
东西厢房内供奉着用上等木料雕刻了孔子语录以指南车、司母毋鼎、地动仪、四书五经、兵器等古代经典和名器，体现了古人读诗书、知礼仪、明天下的精神追求。
泮水上的状元桥更是被当地居民视为吉祥之兆：传说只要学子们步过状元桥，就一定能够取得好成绩。
事实也证明这个传说是经得起考验的：这里从北宋开始兴办官学。
从明代万历年间开始，这里的瑶胞就开始兴办社学，注重对子女的教育。
到1994年，恭城创造了全县村村都出大学生的奇迹。
同样是1994年，清华大学有人文教授作过统计：清华大学建校84年间，考上该校的10名瑶族学生中，有7名来自恭城。
其中，来自恭城的杨柳，不到15岁考入清华就读，21岁成为清华大学的博士生，是中国最年轻的瑶族博士。
另一件趣事是：民国著名教育家马君武先生就出生在孔庙旁的马宅。
马君武的好学，不能说没有受到儿时环境的熏陶和影响。
种种巧合重叠起来，更是给恭城文庙平添了几分神秘，怪不得恭城文庙是如此远近闻名呢！
除了文庙，恭城的武庙也是保存完好的一座古代庙宇。
武庙是为纪念三国时期蜀国大将关羽所建，是中华民族崇尚忠义之所。
恭城武庙庙址也在县城印山，与文庙一山两脊，呈相邻相依之势。
文武两庙，相距不过百步，文武相得宜彰，仅是它们的布阵就值得游人一访了。
武庙已有400年历史，是广西重点文物保护单位，规模比文庙稍小，这是符合中国传统规制的。
毕竟，关羽身体力行的忠义节烈是由孔子所倡导的。
文圣人是理论家，武圣人是实践者。
印山两侧的文庙与武庙，一文一武，理论与实践的完美结合，相互辉映，成就了中华传统文化的典范。
恭城武庙的主要建筑正殿为重檐歇山式，檐角上翘，轻扬飞动，饰以人鸟花草、龙凤祥云，具有浓郁的传统风格。
武庙内的建筑有戏台、正殿、协天宫、后殿、东西厢配殿等。
东西厢配殿内用雕塑的手法展示了关羽的人生传奇，如桃园三结义、斩华雄、捉放曹等。
戏台的台基内用巨大的铁锅扣置，以达到共鸣的效果，这在古代是最可行的音响设计了。
恭城的县城内还有一处有名的祠堂叫周渭祠。
周渭祠位于县城东门，是纪念北宋名臣、监察御史、恭城籍人士周渭的祠庙，占地1600平方米，为广西重点文物保护单位。
周渭一生清廉奉公，颇有政声，死后被朝庭敕封“忠祜惠烈王”。
他生前曾奏请朝庭税赋，开发民智，兴办乡学，家乡百姓感念其恩，捐资为其修庙塑像。
有诗联赞曰：“百代相传周御史，千秋怀念古乡贤。
”周渭祠原有戏台、门楼、大殿堂、后殿、东西厢房等建筑，现部分已毁，但现存的门楼为其全部建筑的精华所在。
门楼为全木结构，由3000多块木料构成，用料讲究，工艺严谨。
它的造型采用重檐歇山顶，精心运用了五层斗拱逐层外挑，危崖收腹，悬念叠生，险象万千，造型顺畅，脊饰华美，窗棂精致。
有气流自然穿过，可发出轰鸣之声，令燕雀不敢在此安家，使门楼免遭虫鸟侵害，实为构思独特之处。
周渭祠中最值得一看的是在后殿展示的一幅长500余米，绘制于清朝乾隆年间的《梅山图》。
该图有各种人物1000余，生动地再现了千年前瑶民先人耕织渔猎等生产、生活情景及祭祀场景，被称为“国家一绝”。
恭城自古是商贾云集之地。
来自他乡的商人，常成立商会，以壮大自己的力量。
恭城的湖南会馆就由三湘同乡会于清朝同治年间集资兴建而成。
至今保存完好的湖南会馆从一个侧面反映了恭城在古代商贾如云、货畅其流的场面。
走进会馆，可以很好地体会古代商人们品茗听戏间讨价还价、追债讨债的场面情景，甚至可以开启你的商业天才也不一定。
恭城之地，民风纯朴，注重卫生，绵延千年，至今不变。
这里是全国农业生态示范县。
走进恭城，村村有果园，家家建沼气。
数十里果园连成一片，柑桔、柚子、柿子、桃子等应有尽有，却从来见不到一个看守果园的了望棚。
原来，这里的瑶民认为：如果你渴了饿了，走进果园摘两个水果吃实在不算一桩事情，犯不着搭个棚子，派个人，日夜守护。
至于防范偷盗水果者，瑶民们连想都没有想过，因为此地没有偷盗为生者。
因为没有了望棚档风景，恭城果园历来是摄影家喜爱创作的园地，尤其是大岭山的千亩桃园，当桃花挂枝时，连同那里的小河炊烟，共同构成了一幅美丽无比的画卷。
如果你到恭城的村子里去旅行，甚至连牛羊粪便都见不到。
不论村舍村道，举目望去，到处都是干干净净、清洁如家。
不少游客报着怀疑的态度来，带着信服的心情走。
当村民在农田里耕作时，你可以悄悄到村里去，随便找一户人家的厨房，从窗户探头看进去，你绝对不会相信见到的是庄户人家的厨房：沼气灶、沼气灯、铺着瓷砖的灶台、一尘不染的餐桌。
到恭城去行走农村风情游路线，最好到社山去，因为这里的小桥流水、鸡鸣人家更为典型，更入画面，更具有陶潜笔下“友人具鸡黍，邀我至田家”的农村风情画情调。
瑶族同胞喜歌善舞，热情好客。
恭城瑶家的“傩舞”、“竹竿舞”、“油茶歌”是瑶族文化中最有特色的节目。
到瑶寨去做客，坐在瑶胞中间，喝一碗浓浓的瑶家油茶，再听瑶胞为你唱一曲声情并茂的“油茶歌”，那肯定是一种非身历其境无法切身体会的精神享受。
恭城的地方小吃还有排散、艾叶粑、萝卜粑、芋头糕、板栗粽等，足够你一饱口福。
这里的地方特产有远销海外的恭城月柿。
如果你在农历十月十六来到恭城，可以和瑶胞们一起尽情享受瑶胞载歌载舞、欢庆丰收、庆祝盘王节的欢乐。
相关参考
秦时属桂林郡之临贺（今贺县）。汉武帝元鼎六午（公元前111年），置苍梧郡，临贺分置为临贺、富川、荔蒲三县。恭城属苍梧郡之富川县。三国时，吴末帝甘露元年（265年）置始安郡，富川县又分置平乐县，恭城属始
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恭城瑶族自治县位于广西东北部、桂林市东南部，总面积2149平方公里，辖3镇6乡，总人口27.8万人，居住着瑶、汉、壮、苗等19个民族，其中瑶族人口14.8万人。这里环境优美，气候温和。恭城东、西、北部
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截至2017年底，桂林市辖秀峰、叠彩、象山、七星、雁山、临桂6个区及阳朔、灵川、全州、兴安、永福、灌阳、龙胜、资源、平乐、荔浦、恭城11个县（自治县）。区县下辖13个街道办事处，86个镇、48个乡其中
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