文史百科 《周亚军夫细柳》的解释,译文
Posted 将军
篇首语：人无常识，百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 《周亚军夫细柳》的解释,译文相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
一、译文
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。
于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。
到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。
随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。
皇上的先行卫队到了营前，不准进入。
先行的卫队说：“皇上将要驾到。
”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。
’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。
于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。
”周亚夫这才传令打开军营大门。
守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。
”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。
到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”
皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。
”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。
文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。
先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
二、原文
文帝之后六年，匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。
先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。
’”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。
”于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。
”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。
文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。
三、出处
《史记》
扩展资料
一、创作背景
司马迁在元封三年（前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。
后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑，在形体和精神上遭受巨大的创伤。
出狱后任中书令，忍辱发奋继续完成所著史籍。
大约在征和二年（前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。
二、作品赏析
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
三、作者简介
司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人 。
西汉史学家、散文家。
司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。
发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
参考资料来源：百度百科-细柳营
相关参考
一、译文汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了
《解连环·怨怀无托》是北宋词人周邦彦的作品，是寻访自己的情人以及旧居时抒写怨情之词。这首词可跟一般的相思别情的词不同。相思离情还有可托情怀之人，而他却是“怨怀无托”。词中抒发的便是由于“怨怀无托”而生
《解连环·怨怀无托》是北宋词人周邦彦的作品，是寻访自己的情人以及旧居时抒写怨情之词。这首词可跟一般的相思别情的词不同。相思离情还有可托情怀之人，而他却是“怨怀无托”。词中抒发的便是由于“怨怀无托”而生
1、工欲善其事，必先利其器。 译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。 2、不患人之不己知，患不知人也。 译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。&
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》（译文）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。2、精诚所至，金石为开。《后汉书》（译文）真诚之
1、一日无书，百事荒芜。译文：读书要持之以恒，一天也不能间断。 2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。译文：贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白
1、大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不
译文：诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨
译文：诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨
1、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了