文史百科钱穆的历史观问题

Posted 2022-12-17 胡适

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那是一些御用文人的骗人把戏，钱穆是大师级人物，反面？只能说明那些御用文痞嫉妒，纯粹是流氓行文。

“北胡南钱” 钱穆在苏州时，就曾与到苏州中学作学术演讲的胡适见过一面。

当时胡适是他时时充满敬意、景仰不已的一代学人。

钱穆对诸子学的研究，有不少得益于胡适的启发。

而胡适对钱氏也“尊重有加”。

钱穆在北大史学系讲中国上古史（先秦史），有人问胡适关于先秦诸子事，胡适总是说可去问钱穆，不要再问他。

北大学风自由，教师在课堂上提出自己的观点，学生常设疑问难，竞相争论。

当时学术界讨论老子问题日趋热烈，胡适主张老子在孔子前，因孔子曾问学于老子；而钱穆、顾颉刚则主张老子在孔子后。

三位先生在课堂外大家互相讨论学问，是朋友；在课堂中则把自己的学术主张灌输给学生，并且当众批评对方的观点。

比如胡适对钱穆的《刘向歆父子年谱》的考据谨严，十分佩服，常常对学生们做义务的宣传；但是，在课堂上，他对钱穆等人的关于老子和《老子》一书的时代论争，却也慷慨陈辞，奋力抨击。

钱穆在讲课中，也随时联系批评胡适的一些论点，常说：“这一点胡先生又考证错了。

”学生们或主胡说，或赞钱说，彼此争论不断。

有一次，赞同老子晚出之说的同学认为胡适“在老子时代问题上有成见”，胡适愤然地说道：“老子又不是我的老子，我哪会有成见呢？”不过他的态度仍很客观，随后又对同学们说，“在大学里，各位教授将各种学说介绍给大家，同学应当自己去选择，看哪一个更合乎真理。

” 钱穆在北大讲授通史课，事实性强，不骋空论，有据有识，简要精到，并能深入浅出，就近取譬。

如他比较中西文化，喻秦汉文化犹如此室的四周遍悬万盏明灯，打碎一盏，其余犹亮；罗马文化为一盏巨灯，熄灭了就一片黑暗。

当时钱穆将通史课的教室设在北大梯形礼堂，面积是普通教室的三倍，“每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前”。

课堂之大，听众之多，和那一排高似一排的座位，衬得下面讲台上穿着长衫的钱穆似乎更矮小了。

但这位小个儿导师，却支配着全堂的神志。

一口洪亮的无锡官话，震撼了在座的每一位学生的心。

他自己也说过，他上课“几如登辩论场”。

他对问题往往反复引申，广征博引，使大家惊异于其渊博，更惊异于其记忆力之强。

在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校，成为北大最叫座的教授之一，在学生中即有“北胡南钱”之说。

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