文史百科 有关历史的对联
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篇首语：一日之计在于晨，一年之计在于春。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 有关历史的对联相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
诸葛亮：
淡泊以明志；
宁静而致远。
——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联
驽马并麒麟；
寒鸦配鸾凤。
——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮
经天纬地之才；
出鬼入神之计。
——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮
三顾频烦天下计；
一番晤对古今情。
——成都武侯祠中赞颂诸葛亮的对联，改编自唐代著名诗人杜甫所作之《蜀相》
能攻心则反侧自消,自古知兵非好战；
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
——清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联
丞相当年曾驻马；
江山终古此蟠龙。
——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠
荐公一掬建业水；
听我三终梁父吟。
——顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠
许先帝驰驱来连吴会；
有儒者气象上继伊周。
——刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠
风景依然，名士曾杭衣带水；
云霄如在，寓公为集草堂资。
——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠
驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；
卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。
——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠
慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；
冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。
——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词
八千余年上下古；
七十二家文字奇。
——清·顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠
云归大漠随舒卷；
门对寒流自古今。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
龙去崇朝作霖雨；
我来高卧想羲皇。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
诸葛大名垂宇宙；
元戎小队出郊坰。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
梁父吟成高士志；
出师表见老臣心。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
真人白水生文叙；
名士青山卧武侯。
——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼
旨寻六家，业窥五际；
内学七纬，旁通三微。
——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠
自古宇宙垂名，布衣有几？
能使山川增色，陋世何妨。
——单家驹题河南省南阳卧龙岗武侯祠
心在朝廷，原无论先主后主；
名高天下，何必辨襄阳南阳。
——清·顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠
器学潜藏，抱膝长吟田父乐；
经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。
——吴庆桐题河南省南阳卧龙岗武侯祠
庵垂两千年，问吴宫魏阙安在；
人居三代下，比商伊周吕何如。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
先生本天下才，世人莫之许也；
数语备当时事，将军岂有意乎。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
德深于众，名垂青史，江河行地；
功高于世，声震寰宇，日月经天。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；
统并存吴魏，读隆中对早定三分。
——黄剑三题河南省南阳卧龙岗武侯祠
纵论三分天下，审势通策佐先主；
长怀一统江山，辅国连治启后人。
——胡萍题河南省南阳卧龙岗武侯祠
定三分、烧博望、出祁山，大名不朽；
气周瑜、屏司马、擒孟获，古今流传。
——张焕然题河南省南阳卧龙岗武侯祠
烧博望、平南蛮、出祁山，功垂宇宙；
拼司马、骂王朗、气周瑜，名振古今。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
将相本全才，陈寿何人，也评论先生长短；
帝王谁正统，文公特笔，为表明当日怀忠。
——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；
长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。
——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；
井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。
——金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠
心县八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；
目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常怀谨慎励臣耕。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；
结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人欤？君子人也；
隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。
——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠
用之则行、舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名世；
为一不义、杀一不辜，虽千驷万锺弗受，三代下犹见斯人。
——刘镇华题河南省南阳卧龙岗武侯祠
负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；
叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。
——曹慕时题河南省南阳卧龙岗武侯祠
此地藉卧龙以传，看丹江西抱、白水东环，只许长留名士隐；
斯人超雏凤而上，即莘野币交、渭滨车载，何如亲见使君来。
——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
参考资料：://baike.baidu/view/2347.
相关参考
对联的由来：按照我们民族的风俗，过年都要贴对联，民间俗称为对子。那么过年为什么要贴对子呢?在我国战国时代的一部著作中，就有关对联来历的记载了。故事说：在东海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃树，其枝伸向东北
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对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）
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屈原：“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，清湘应识九歌心”。诸葛亮：“收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻”
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描写历史名人的对联1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子)2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子)3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸
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中国历史上第一幅对联是：新年纳余庆,佳节号长春。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在
（01）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人（屈原）（02）何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。（屈原）（03）鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。(项羽）（04）有志者