文史百科 重庆酉阳地区是什么民族有什么特色
Posted 民族
篇首语：关山初度尘未洗，策马扬鞭再奋蹄！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 重庆酉阳地区是什么民族有什么特色相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
酉阳土家族苗族自治县地处渝东南边陲的武陵山区，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，是渝东南重要门户。
全县面积5173平方公里，是重庆市面积最大的县，辖39个乡镇，人口73万，其中土家族44.5 万，苗族16.5万人，还有满、彝、回、黎等16个民族，少数民族人口占全县总人口的83.6％，是土家族苗族的主要聚居地。
这里山清水秀，人杰地灵，西面有滩急浪高的乌江天险；东面有被喻为“土家族摇篮”的酉水河和古朴的民风民俗。
历史上，酉阳曾是2000多年的县府和八百年州府所在地，是明、清时代川东南政治、经济、文化的中心，也是现今渝东南少数民族文化的主要分布区。
2003年3月，国家文化部授予该县“中国民间艺术之乡”（摆手舞）称号，2003年10月，重庆市授予我县“重庆市民歌之乡”的称号。
古朴的民族民间文化 土家族、苗族是古老的民族也是英雄的民族，在强烈的生态压力下顽强地抗争，繁衍生息，铸造了山一般的民族体魄，孕育了灿烂的民族文化。
土家先民经历了从图腾崇拜到祖先崇拜到土王崇拜的历史过程，这三种崇拜形式构成了土家文化的基本架构。
摆手舞。
摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态之一。
是以摆手为特征的祭祀性舞蹈，是土家先民在进行图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜和漫长的生产生活实践活动中创造出来的。
2001年10月，原政治局常委，全国人大委员长李鹏同志来酉阳看望老区人民时，在桃花源广场与酉阳各族群众同跳摆手舞，并欣然题词，“酉阳：土家摆手舞之乡”。
梯玛跳神。
“梯玛”即土老司的土家语称谓，是土家人信奉的本民族“巫师”，是沟通人与神的中介。
土老司是土家先民进行图腾崇拜、祖先崇拜和土王崇拜的组织者、指挥者和具体实施者，作为土家原生文化模式的主要角色，土老司在婚丧嫁娶、摆手祭祖、敬神驱邪、治病消灾、祈求幸福吉祥等社会活动中，承担着重要的社会职能。
打绕棺。
广泛流传在酉阳东部一带的“打绕棺”是一个集吹打与舞蹈于一体的独特而古老的民族民间艺术形式，她起源和适用于丧葬活动，是土家人在进行丧葬活动时必不可少的重要组成部分，根据其舞蹈动律的基本特征，人们习惯上又称为“穿花舞”或“穿丧堂”。
面具阳戏。
酉阳中、西部的面具阳戏起源于上古时期的“傩仪”是一个既古老又年轻的复合文化形态。
它是在保留了傩戏面具的基础上，又融合了地方土戏和花灯唱腔的特色逐渐演变而成的。
丰富多彩的山歌民歌与花灯。
我县的山歌、民歌种类繁多，特色浓郁，源远流长。
不论男女老少，都喜欢唱歌，有的唱现成的歌，有的触景生情，即兴而歌。
我县的苍岭、井岗、后溪、可大等地是远近闻名的“山歌民歌之乡”，曲调以其高亢和优美而著称。
花灯是该县人民群众喜闻乐见的民间艺术形式，境内各地均有分布，且各具特色，其中尤以井岗的花灯最赋盛名，唱腔优美、曲调丰富。
此外，我县还有蕴藏丰富的车灯、马马灯、高脚车灯、土戏、吹打乐等民族民间艺术形式，或高亢、或低徊、或激昂、或轻柔，汇成了歌、舞、乐的海洋。
相传汉将军马援伏波当年驻扎酉阳，因当地多瘴气，使士兵的健康受到威胁，将军便用合茗叶、茱萸、芝麻等研成末，再加盐制成汤，供士兵饮用以防瘴气。
后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。
早在清嘉庆二十三间（1819）纂修的《龙山县志》上也有清楚的记载：“有所谓油茶者，取黄豆、苞谷、芝麻、米花、腐干、干松茹、腊肉饤，以脂油炮炒之，撩起；下水，油锅内加茶叶，煎数沸，酌碗中，泡诸物饷客以示敬。
” 后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。
“油茶汤”味道鲜美，既能作为食品充饥，又能作为饮料提神。
土家族有一首歌谣这样唱道：“土家儿女爱唱歌，只因烧了油茶汤喝……”
相关参考
重庆市酉阳土家族苗族自治县为土家族聚居地，阳戏、傩戏是土家族最具民族民俗特色的民间文化珍宝：阳戏是地道的土家族剧种。早先叫扬花柳，为民间艺人行乞或风尘女子卖唱糊口的表演艺术，后经艺人的加工改造，才形成
重庆市酉阳土家族苗族自治县为土家族聚居地，阳戏、傩戏是土家族最具民族民俗特色的民间文化珍宝：阳戏是地道的土家族剧种。早先叫扬花柳，为民间艺人行乞或风尘女子卖唱糊口的表演艺术，后经艺人的加工改造，才形成
土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，
土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，
历史酉阳县，《禹贡》为梁州之域。商周为蛮夷地。春秋战国时期，今酉阳地域属楚。秦时隶属黔中郡。汉高祖五年（前206），改黔中郡置武陵郡，于武陵郡境（治今永顺王村）置酉阳县，今县境属武陵郡酉阳县地的一部分
历史酉阳县，《禹贡》为梁州之域。商周为蛮夷地。春秋战国时期，今酉阳地域属楚。秦时隶属黔中郡。汉高祖五年（前206），改黔中郡置武陵郡，于武陵郡境（治今永顺王村）置酉阳县，今县境属武陵郡酉阳县地的一部分
历史酉阳县，《禹贡》为梁州之域。商周为蛮夷地。春秋战国时期，今酉阳地域属楚。秦时隶属黔中郡。汉高祖五年（前206），改黔中郡置武陵郡，于武陵郡境（治今永顺王村）置酉阳县，今县境属武陵郡酉阳县地的一部分
旅游】资源得天独厚，主要景点有桃花源、龙潭古镇、龚滩古镇、酉水河、百里乌江画廊，笋岩大峡谷、大板营原始森林等。桃花源至龙潭古镇风景区令人神往酉阳县境内交通畅达，国道319线、326线从境内穿过成为重庆
旅游】资源得天独厚，主要景点有桃花源、龙潭古镇、龚滩古镇、酉水河、百里乌江画廊，笋岩大峡谷、大板营原始森林等。桃花源至龙潭古镇风景区令人神往酉阳县境内交通畅达，国道319线、326线从境内穿过成为重庆
酉阳之地，古为《禹贡》梁、荆二州接壤之域。春秋为巴、楚两国交界之地。秦属黔中郡，汉为酉阳县地，三国属蜀汉，晋分属武陵郡及涪陵郡。酉阳县在重庆的位置（红色处）酉阳县在重庆的位置（红色处）唐属务州、思州地