文史百科 无锡惠山古镇老房子的故事的作文
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篇首语：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 无锡惠山古镇老房子的故事的作文相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
位于惠山古镇的惠泉坊，开业时的繁华已成为过去式。
游客慕名前来，发现已是铁将军把门。
透过落满灰尘的玻璃门向内窥去，原本雅致的大堂，一副人去楼空的萧条景象。
无独有偶。
紧邻龙头河的伴山惠所，眼下也处于停业状态。
这家环境幽静的酒店，开业时曾引起古镇原住居民强烈不满：“将我们迁出古镇，却招来了酒店会所。
”居民们嘴里“时有领导出入”的这家酒店，早在去年便已歇了业。
江南园林是建筑史上的佳话。
而巧妙借景、真山真水更是无锡私家园林的特色。
曾经，小桥流水、亭台楼阁的无锡老宅子，以古色古香的氛围、相对私密的环境，跃身为公务接待与高端商务宴请的主要场所。
随着中央“八项规定”的实施，这些会所酒店大部分经营情况乏善可陈。
“无锡的老宅子经修复投入使用后，90%以上成了会所型饭店。
”文保专家杨建民表示，虽然鼓励老宅子保护与利用相结合，但单一的餐饮用途，并非永续利用的方向。
问题来了：当“会所经济”泡沫破灭后，锡城老宅子又该何去何从？
有故事的老宅子，
不能只有“餐饮”一种味儿
每幢老宅子，都有属于自己的故事。
在无锡众多老宅子中，薛福成故居名气较大。
此处是晚清重臣薛福成的宅第，门额上至今保留着光绪御笔亲题的“钦使第”牌匾，是江苏省现存最大的近代官僚宅第之一。
从建成至今，薛家花园已经历了100余个春秋。
走进这幢老宅，转盘楼、藏书楼、弹子房、仓厅以及花厅戏台风貌依旧。
曾经，薛福成故居后花园曾辟出几间房用作餐饮与茶室。
行走在咯吱作响的楼板上，透过紫红色的纱幔，伴着悠扬的古筝声，与大饭店过于商业气的喧哗相比，显得很有文化品位。
这里，成为无锡最早一批用作餐饮的老宅子。
有月可赏、有景可观、有乐可听的薛家花园，环境幽静、私密性好、文化氛围浓郁，一度成为公务接待的首选地。
而随着五大历史街区修复的陆续完工，无锡可供再生利用的老宅子一下子多了起来。
可无论是“电气大王”祝大椿的故居，还是昔日商人聚会之地锡金会馆，或是大汉奸缪斌生前居所缪公馆，大大小小的老宅子，一股脑地做起了餐饮。
“每幢老宅子，都有属于自己的故事。
可放眼无锡老宅子，除了做名人故居展览馆、博物馆外，讲起了同一个餐饮故事，这并不利于可持续发展。
”一位不愿透露姓名的文化人士认为，虽说老宅子要用起来，但全都做餐饮，不仅会形成市场的同质化竞争，更严重的是毁了这些宅子的文化内涵。
文化资源再利用，
创意经济可演“主角”
“老宅子开酒店会所，文化部门无权严禁，但绝对不提倡。
”市文广新局负责人认为，修复后的老宅子回归其原始用途，是对其最好的使用；如果达不到此要求，对其使用时也应尽量尊重建筑的文化内涵。
“在第三次全国文物普查中，无锡共登记有2000处老宅子，除了大批民居外，也有文保建筑与历史建筑。
从建筑产权归属来看，分国产与非国产。
2000多处老宅子中，非国产居多数，目前仍用作居住用途。
而那些修复后属于国产的老宅子，90%以上做起了餐饮。
”杨建民认为，做餐饮投入不大、资金回流快，所以大家喜欢搞餐饮，但餐饮经济并不是老宅子的唯一。
放眼上海，有故事的老宅子，绝不只有餐饮一种功能。
一处处老房子里，澎湃着文化新生命。
仅田字坊一地，便有来自澳大利亚、美国、法国、丹麦、英国、加拿大、日本及港台等22个国家和地区以及国内的百余家创意企业。
弄堂里的老宅子中，有陈逸飞工作室旧址、尔冬强艺术中心、张毅和杨慧珊琉璃艺术博物馆、陈海汶摄影工作室、贺友直书画社、郑伟乐天陶社、陈瑞元摄影工作室、李守白剪纸、艺术厅堂版等各种文化场所。
相比之下，无锡拥有丰富的历史文化资源，但却缺乏创新力与想象力，“重建轻用、重修轻营”比比皆是，馆藏珍品躲在深闺无人识、老宅子使用“餐饮思维”一统天下、文化景区营销活动难见大气之作……
在采访中，锡城诸多文化界人士认为，创意经济应成为老宅子的盈收主体。
“会所经济”穷途末路之时，这种呼声渐渐成为主流。
4月13日，惠山古镇的黄斗南祠内，翰墨之香与兰蕙之香交织，斗墨、赏画、品香，别有一番意境。
曾经的名人宗祠，成为寄畅传统文化活动中心所在地。
这场名为“翰墨兰香”书画、蕙兰特展，展出无锡本土24位极具代表性的职业书画家作品和即将全国蕙兰展的百数盆精品蕙兰。
“祠堂用作餐饮场所是不合适的，而用作文化活动场馆，特别是传统文化的展示之地，与祠堂的气场是相吻合的。
”书画作品、盆栽蕙兰与祠堂古朴的环境相得益彰，参观者对展览赞不绝口。
清名桥历史文化街区，原创银饰EVENS 正在紧张装修中。
开了8年淘宝店的EVENS 转战实体店，选择古街上的一处老宅作为落脚点，正是看中了这里粉墙黛瓦、傍河而居的老街意境。
这座老宅子里，在数易其主后，将以原创设计银饰作为主打产品。
老宅子的用途在悄然转型，这种被市场倒逼的转型，能否大获全胜，目前还很难说。
相比“餐饮经济”，投入大、收效慢的创意经济，能否成为“第一主角”，在无锡仍有待时间与市场的检验。
唯一可以肯定的是，无锡老宅不再只讲一种故事了，这是一个可喜的变化。
行走在无锡各个历史文化街区，时常可以看到一些老宅门前挂着某某文化中心、某某文化研究学会或是协会的名号。
这些老宅子，常年难得搞一次活动，偶尔搞活动，也是上午开门、下午闭馆。
在荣巷历史文化街区，记者曾亲历这样一件事：某文化活动中心搞了一场展览，上午开幕，下午却铁将军把门。
参观者一打听，保安却说，“要观展必须得到某某人的首肯。”
政府出资修缮的老宅，属于公共文化基础设施的历史街区，怎么成了某些人的“私属领地”？采访中获悉，这样的情况并非个案。
一些面积较大、有独立院落的老宅子，常常被某某学会、协会挪用。
这些学会或协会打着研究文化的旗号，占地而居，拥有私人厨房，名义上解决工作人员吃饭问题的食堂，实际上成为可打电话预约餐饮服务的“一桌店”。
“他们打了政策的擦边球。
从手续上来看，完全符合程序，你很难查处。
”一位知情人士告诉记者，这些学会、协会用房，手续完备，其内部的餐饮服务，不对外营业，甚至不营业，只用于小圈子的聚会，根本查不了。
至于无法坚持对外常年开放，他们也自有说词：所办展览或文化活动均由民间学会自筹经费，一句“管理力量跟不上，无人看管担心展品受损，所以人员不在岗时便关门”，很轻易就将人打发了。
事实上，这些打着文化旗号的老宅子，正变相成为私人专属领地：非圈内人难以进入。
明明是公共文化基础设施，却成为某些特殊人群的“私家乐园”，且其占用的老宅子，均是环境最美、情调最好、建筑格局最具文化气息的所在。
记者认为，真正研究当地文化、推动文化发展的学会、协会，应给予用房上的支持，但其主办的文化活动应是常态化的，面向社会公众开放，应该有研究成果面世，换而言之，必须能激发老宅子的文化活力，否则就该“还宅于民”。
每座老宅，都附着特定的历史信息，都有自己独特的故事。
用好这些文化资源，使老宅子澎湃出文化新活力，这才是对其最好的利用。
相关参考
位于惠山古镇的惠泉坊，开业时的繁华已成为过去式。游客慕名前来，发现已是铁将军把门。透过落满灰尘的玻璃门向内窥去，原本雅致的大堂，一副人去楼空的萧条景象。无独有偶。紧邻龙头河的伴山惠所，眼下也处于停业状
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