文史百科 何姓的历史名人

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篇首语:无名,天地之始;有名,万物之母。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 何姓的历史名人相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

何武(?-3),西汉臣。

字君公,西汉蜀郡郫县(今四川郫县北)人。

治《易》经,射策甲科为郎。

历任谏大夫、扬州刺史、清河太守,廷尉、御史大夫、大司空等官。

成帝时,封汜乡侯。

哀帝即位,与丞相孔光拟定限田限奴婢方案,以缓和当时尖锐的阶级矛盾,因贵族官僚反对,未能实行。

后被王莽所诬,自杀。

何敞(?-105),东汉臣、水利家。

字文高,扶风平陵(陕西咸阳)人。

和帝时,任侍御史,迁尚书。

数切谏,言诸窦罪,窦宪怨之,出为济南王太傅,旋改任汝南太守。

曾发民工修治鲖阳旧渠,增垦田三万顷,百姓赖其利。

后任五官中郎将。

何休(129-182),东汉经学家。

任城樊(今山东曲阜)人,字邵公。

太博陈蕃征他参政,蕃败,擢党锢。

党禁解,辟司徒,拜议郎,迁谏议大夫。

钻研今文诸经,历十七年撰成《春秋公羊解诂》,认为《公羊传》有三科九旨,系统地阐发《春秋》中的“微言大义”,成为今文经学家议政的主要依据。

另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等,已佚;清王谟《汉魏遗书钞》有辑本。

何进(?-189),东汉臣、外戚。

字遂高,南阳宛(河南南阳) 人。

灵帝朝因异母妹为皇后,拜侍中、河南尹。

中平元年(184),黄巾起义,任大将军镇压黄巾军,封慎侯。

灵帝死,他迎立少帝,专断朝政。

后与袁绍等谋诛宦官,被张让矫诏杀害。

《后汉书》称其“虽外收大名而内不能断”。

何晏(?-249),三国魏玄学家。

南阳宛县(今河南南阳)人,字平叔。

何进孙,曾随母为曹操收养。

少以才秀知名,好老庄言。

娶魏公主,累官尚书,典选举。

貌美面白,人称“傅粉何郎”。

和夏侯玄、王弼等倡导玄学。

在汉儒经学渐失统治作用后,他“援老入儒”,宣称“天地万物以无为本”,主张君主无为而治。

能诗赋。

后因附曹爽,为司马懿所杀。

著有《道德论》、《无名论》、《无为论》。

何曾(199-278),魏晋时臣。

字颖考,陈国阳夏(今河南太康)人。

仕魏为文学掾,累迁司徒,封侯。

魏末,积极参与司马氏代魏的活动。

晋武帝代魏,授太尉,进封公。

性奢豪,日食万钱,还说无下筷处。

咸宁四年死,谥孝,后改谥元。

何承天(370-447),南朝宋无神论者、天文学家。

东海郯(今山东郯城西南)人。

历官至衡阳(今湖南省衡阳市)中丞。

他博通经史,精于历算。

曾考定《元嘉历》,订证旧历所定之冬至时刻和冬至时日所差无几。

他善弹古筝,且通音律,反对京房把乐律“谬为六十”。

他发明一种接近十二平均律之“新律”。

后奉命纂修《宋书》未成而卒。

他曾运用自然科学观反对佛教之理论,认为:“有生必有死,形毙而神散,尤春荣秋落,四时代换,奚有于更受形哉?”在形与神的问题上,集中批判了佛教的“神不灭”论和“因果报应”论。

所著有《报应问》和《达性论》。

何逊(?-约518),南朝梁诗人。

东海剡(今山东郯城)人。

字仲言。

八岁能赋诗。

南朝梁武帝天监中,官尚书水部郎,终庐陵王记室。

文章与刘孝绰齐名,世号“何刘”。

诗长于写景及炼字,为杜甫所推许。

原有集,已佚,明人辑有《何记室集》。

何仙姑,传说中的八仙之一。

相传是唐广州增城女子,十四五岁时梦神人教食云母粉而升仙,行动如飞,日往山中采果奉母。

另一说何仙姑为永州道姑,曾吃了仙人给的桃子,而能知人祸福。

更有人附会何仙姑为吕洞宾的弟子。

现广州增城县建有何仙姑庙。

三月初七传说为保仙姑生日,村里唱大戏,放烟火,异常热闹。

何执中(1044-1117),北宋臣。

字伯通,处州龙泉(今属浙江)人。

举进士。

历宝文阁待制、兵部侍郎、工部吏部尚书兼侍读等。

崇宁四年 (1105),拜尚书左丞。

大观初,进中书门下侍郎。

三年(1109),为尚书左仆射,无所建树。

政和二年(1112),加少保,转少傅,为太宰,迁少师。

尝戒边吏勿生事,惜人才,宽民力。

卒,赠太师,追封清源郡王,谥正献。

何荣祖(1221-1299),元臣。

广平(今属河北)人。

字继光。

历任御史中丞、中书右丞等职。

世祖(忽必烈)时奉命将公规、治民、理财、御道等十事辑成一书,名为《至元新格》。

成宗(铁木耳)时,又受命编定《大德律令》。

均佚。

著有《大畜十集》、《物观外篇》等。

何瑭(1474-1543)明学者。

字粹夫,武陟(今属河南)人。

弘治十五年(1502)进士。

选庶吉士。

得罪刘瑾。

致仕。

瑾诛,复官。

以触忌讳,贬开州同知。

修黄陵冈堤成,升东昌府同知。

嘉靖时,历工、户、礼三部侍郎、南京右都御史。

著有《阴阳律吕》、《儒学管见》、《柏斋集》行世。

卒,谥文定。

何景明(1483-1521),明文学家。

河南信阳人,字仲默,号大复山人。

弘治进士,授中书舍人。

正德初,因刘瑾专权,遂以病归。

瑾诛,复原官,直内阁制敕房,后擢陕西提学副使。

为官廉介,敢直言时政。

与李梦阳齐名,为“前七子”之一。

又与边贡、徐祯卿、李梦阳并称“文坛四杰”。

其诗文以拟古为主,而亦强调创造。

著有《雍大记》、《大复论》、《四箴杂言》、《大复集》。

何良俊(1506-1573),明戏曲理论家。

字元朗,号柘湖。

华亭(今上海松江)人。

嘉靖贡生,曾任南京翰林院孔目。

因仕途失意,辞官归隐著述。

著有《柘湖集》、《何氏语林》、《四友斋丛说》等。

何心隐(1517-1579),明学者。

泰州(今属江苏)学派代表人物之一。

永丰(今属江西)人。

原姓梁,名汝元,字夫山。

颜钧弟子。

他认为“心”是万物本源,但肯定人的物质欲望应适当加以满足,反对道家把人的欲望看成罪恶的说法。

到处聚徒讲学,曾以计促使严嵩罢相。

后为严嵩所仇,并得罪张居正,被害。

著《爨桐集》。

何震(?-约1604),明篆刻家。

字主臣、长卿,号雪渔,安徽婺源(属江西)人。

精于金石篆刻,风格端重,名盛一时,被后世推为皖派或徽派开创者。

与文彭并称“文何”。

有《续学古编》。

何腾蛟(1592-1649),南明大臣。

字云从,贵州黎平卫人。

崇祯时任南阳知县,因镇压农民起义,累迁至右佥都御史、湖广巡抚。

南明弘光元年 (1645年)任湖广总督时,值左良玉由武昌起兵东下,挟其同行,他坚决不从,在武昌汉阳门投江,后为渔舟所救。

乃由江西间道走长沙,联络大顺军余部共御清军。

永历三年(1649年),在湘潭被清军战败,被俘后不屈而死。

何焯(1661-1722),清初校勘家。

字屺瞻。

江苏长洲(今苏州) 人。

康熙中,受荐入南书房供职,相继赐举人、进士。

教授皇八子读书,兼武英殿纂修,再授编修。

通经、史、百家诸学,藏书丰富,得宋、元旧版,亲加校勘,工楷书。

学者称义门先生,传录其说为《义门读书记》。

康熙六十一年卒,赠侍讲学士。

何绍基(1799-1873),清诗人、书法家。

道州(今湖南道县)人,字子贞,号东洲,晚号蝯叟。

道光进士。

官编修、四川学政。

通经史、小学、律算。

为晚清宋诗派作家。

工书,得力于唐碑,倾注于颜真卿,参以后汉、北魏诸碑,遒劲峻拔,古拙有奇气。

著有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集、文钞》等。

何桂清(1816-1862)清臣。

字根云。

云南昆明人。

道光进士。

历官至内阁学士,兵部户部侍郎。

太平天国运动起,上疏论兵事,得咸丰帝信任,先后出任浙江巡抚、两江总督。

参与同英美改订税则及通商章程谈判;与太平军战于徽州、宁国;督理军饷于常州。

咸丰十年(1860)屡战败,弃常州逃往上海。

被劾革职,同治元年弃市。

何如璋(1838- 1891),清臣。

字子峨,广东大埔人。

同治进士。

光绪三年(1877)以侍读出使日本。

累官少詹事。

中法战争时任福建船政大臣,秉承李鸿章主和意旨,在法舰进入马尾港后,“犹严谕各舰毋妄动”(《清史稿》),致福建海军覆灭,马尾船厂损失惨重。

后被革职充军。

何启(1858-1914),清改良主义者。

字迪之,号沃生,广东南海人。

毕业于香港中央书院。

后赴英学习医学、法律。

回国后长住香港,任律师和香港立法局议员。

创办雅丽氏医院,并附设西医书院。

主张维新变法,著有《新政真诠》。

何老凤,清末山东大鼓艺人。

直隶固城(今属河北)人,原名凤仪。

嗓音宏亮,吐词讲究“一字砸一坑”,表演传神,在山东西北部、河北南部影响很大,时有“南有何老凤,北有马三峰”之誉。

晚年在济南演出。

擅唱《三全镇》、《瓦岗寨》等曲目。

其他何姓名人有东汉灵帝皇后何皇后;三国魏大臣何夔;东晋大臣何充;南朝宋大臣何恢、何瑀;宋学者何薳;明藏书家何錞,瓷塑家何朝宗;清地理学家何秋涛等。

近当代何姓名人有革命家何叔衡,红军将领何挺颖、何昆,工运领袖何孟雄,中共领导者何克全,军事教育家何长工,民革中央主席何香凝,国民党将领何应钦、何键,地质学家何杰、何作霖,医家何廉臣,物理学家何泽慧,化学家何炳林,我国橡胶业开山鼻祖何麟书,爆破专家何广沂,矿业教育家何杰,历史学家何干之、何兹全,法学家何思敬,诗人何其芳,画家何海霞,琵琶家何柳堂,体育工作者何振梁等。

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传统文化 何姓 何氏家谱 何姓起源 何姓名人 何姓的来源 何姓简介

一、何姓来源  ⒈源出于音讹,是“韩”的误读何,作为姓,源出于音讹,是“韩”的误读,因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。  唐代是我国封建社会的鼎盛时期,何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓