文史百科 北帝庙里供的北帝是谁
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北帝，全称北方真武玄天上帝，其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北极大帝、北极佑圣真君、开天大帝、元武神等称；俗称上帝公、上帝爷或帝爷公。
其为统理北方、统领所有水族（故兼水神）之道教民间神祇，又称黑帝。
北帝庙为崇拜北帝的庙宇，亦常作真武庙、玉虚宫、玄天宫、北极殿等众多名称，当中又以武当山上的真武庙最为著名，而又多数散布于珠江三角洲一带各地，台湾地区亦有建庙。
北帝据说拥有消灾解困，治水御火及延年益寿的神力，故颇受拥戴。
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说，北帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。
皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。
后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历42年功成果满，白日升天。
玉皇大帝有诏，封为太玄，镇于北方。
《佑圣咒》称北帝是「太阴化生，水位之精。
虚危上应，龟蛇合形。
周行六合，威慑万灵」。
因此，北帝属水，当能治水降火，解除水火之患。
明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。
北帝消灭龟精蟒妖于脚下的功劳又被元始天尊封其为玄天上帝。
而北帝不仅仅统率所有水域的安全，他还是北极星的化身，可指引船只航行于正确方向，不会迷失于海上。
北帝肖像图至于玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。
屈原《楚辞》之《远游》篇有句称：「召玄武而奔属」。
玄武七宿之形如龟蛇，故注称，「玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武」。
北宋开宝年间，玄武神降于终南山。
太平兴国六年（981年）封为翌盛将军。
宋真宗大中祥符七年（1014年）加封为翌圣保德真君，后为避圣祖赵玄朗之讳，改玄武为真武。
北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋钦宗等屡有加封。
玄武七宿之中有斗宿。
道教重视斗星崇拜，称「南斗注生，北斗注死」，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。
人之生命寿夭均由北斗主其事。
因此，人祈延生长寿，都要奉祀真武大帝。
北帝诞
北帝诞于农历专门用来消灾解厄的上巳节三月初三，一如其他神明的诞辰，善信均带备香烛元宝祭拜，以祈消灾解难，平平安安。
其中以武当山进香朝拜为最盛，其他各地的贺诞活动亦壮观非常。
台湾的北帝小传说
台湾的北帝，一般被称为玄天上帝，简称上帝公。
在台湾的传说中，玄天上帝并非一个王子，而是一个屠夫。
一日，屠夫忽得神明指点，决定放下屠刀，潜心向道。
为示修道决心，他开肠剖肚丢入河中（一说是屠宰所得的猪肠、猪肚），因而得道。
但得道之后，肠肚变作龟蛇两仙，四处作祟。
于是玄天上帝就向医疗之神保生大帝借宝剑镇压两仙（一说是向吕洞宾借），并以他的属官，三十六官将给保生大帝作为抵押，终於收服龟蛇。
事毕，为了怕龟蛇两仙不受控制，玄天上帝日夜持剑，再也不肯还保生大帝。
这就是台湾民间塑像中，玄天上帝总是赤脚踏著龟蛇，手紧握著无鞘剑之原因。
假如他一放下剑，剑就会自动飞回保生大帝的剑鞘。
而保生大帝庙，则配祀三十六神将。
也因为这个传说非常风行，在台湾，肉品业者、屠宰业者皆奉玄天上帝为其职业的保护之神，
北方北帝庙
中国北方在宋、元开始陆续修建真武庙，当中武当山、宋代的建康（今南京）、临安（今杭州）以及明代的南京、北京等地区大量、大规模地修筑真武庙，寓意深刻，终成为祭拜北帝的三大中心之一。
明成祖朱棣崇奉真武，更自诩为真武化身，御用的监、司、局、厂、库等衙门中，都建有真武庙，供奉真武大帝像。
永乐十年（1412年）又命隆平侯张信率军夫二十馀万人大建武当山宫观群，从而使武当山获得了极大的发展，亦使武当山真武庙的香火达到了鼎盛。
武当山同时是道教洞天福地中的众多名山之一。
山上的建筑群目前被列为世界遗产，富文化和历史价值。
台湾北帝庙
北极殿，位于台南市中西区，为台湾最早的玄天上帝庙。
创建于明郑1665年，名列二级古迹。
真武殿，位于台北市西昌街。
该建物兴建于1912年，今为位于台北万华区之仿古庙宇建筑。
玄天宫，全名财团法人台北市玄天宫，位于台北市民权西路。
该建物兴建于1959年，今为位于台北大同区之仿古庙宇建筑。
受天宫，位于南投县名间乡，创建于清宣宗道光二十六年，是全台知名的玄天上帝庙。
澳门北帝庙
澳门北帝古庙澳门只有一间北帝古庙，位于氹仔旧城区，是澳门最早出现的庙宇，据说有百年历史，真确年期却无法查证，而据庙内的碑牌记载则估计至少拥有160年历史，即约清代道光二十四年（公元1844年）时，当时曾作修建。
从前的氹仔岛以渔民为主，故对渔获最为关心，因此经常祭祀北帝并在当地建立北帝庙。
北帝古庙供奉北帝外，同时祭拜华光、金花、关帝、财帛星君及鲁班等神祀。
每年的北帝诞，在庙外的空地都会搭上戏棚演神功戏，又有烧香酬神等贺诞活动一连数晚在举行，热闹非常。
相关参考
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说，北帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。后既长成，遂舍家辞
据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说，北帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。后既长成，遂舍家辞
道藏综合索引书 名：北帝七元紫庭延生秘诀编 著：卷 数：一卷正统道藏：正一部吹字号涵芬楼本第1002册新文丰本第54册三家本第32册道藏提要：编号1253中华道藏：道法众术道法诸经第30册&nb
道藏综合索引书 名：北帝说豁落七元经编 著：卷 数：二经同卷正统道藏：正一部群字号涵芬楼本第1055册新文丰本第57册三家本第34册道藏提要：编号1403中华道藏：道法众术道法诸经第30册&nb
道藏综合索引书 名：太上元始天尊说北帝伏魔神呪妙经编 著：原题「上清三洞经箓碧霄洞华太乙吏欧阳雯受」卷 数：十卷正统道藏：正一部聚字号涵芬楼本第1053-1054册新文丰本第57册三家本第34册
佛山祖庙的历史：佛山祖庙始建于北宋元丰年间，当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。但在明代，祖庙遭到破坏。明
佛山祖庙的历史：佛山祖庙始建于北宋元丰年间，当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。但在明代，祖庙遭到破坏。明
佛山祖庙的历史：佛山祖庙始建于北宋元丰年间，当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。但在明代，祖庙遭到破坏。明
欧阳雯，疑为宋元人。自署上清三洞经箓碧霄洞华太乙吏。受授消魔咒法，有《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》十卷。
祖庙，相传始建于北宋元丰年间，在明。清两代多次重扩建，据记载：历元至明，皆称祖堂，又称祖庙，因历岁久远，且为诸庙首也。庙中供奉道教：北方真武玄天上帝。亦即北帝。由此可知祖庙是岭南一处重要的宗教文化古迹