佛教三世因果不假之佛罪福

Posted 2022-06-15 佛教

篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教三世因果不假之佛罪福相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

宋於阗三藏求那跋陀>>凡夫白>>>我是佛的。佛在迦和一千二百五十位比丘，一起住在精的候。由於夏安居已束，於是佛禅室出，和弟子一同前往的孤。>>之有一棵大，叫做尼拘。高二十，而枝覆的面有六十，上的果非常多。尼拘吃起又香又甜，味道有如蜂蜜。掉落地上的熟果，人民吃了之後，病都好而且眼目明亮。>>佛於是坐在棵下，比丘就食地上之熟果。吃完之後，佛就告侍者阿：“我看天地物，各自都有他的宿世因。”>>阿佛跟他，於是前佛陀，跪著佛：“是怎的因呢？些弟子大家都想知道。您敷演，以示度化不知道的人。”>>佛就告阿：“善哉善哉，於的人，要心呀。”>>佛：“人如果培福的，就像棵一。它的子只是一粒果核而已，後大，果利益限。>>能王大臣，地位尊有的人，都是敬佛法僧三中的。>>大富豪之人，是布施中的。>>而有疾病，身的人，是因持戒律之故。>>得端正白，容光，身手柔，吐芬芳，人人，令人看不的人，是修忍辱的果。>>喜精修行，不懈怠，於培福德的人，是精中的。>>性安不急躁，言行都很慎的人，是修禅定的果。>>有人有才干，明白事理，通了解幽深之法。能把微妙的理得很，愚蠢的人都能得懂。人了他的，都能再益且接受他所言，珍重他所言，宣。才能是修智慧中得的。>>音清的人，是歌三中得的。>>干清有疾病的人，是慈悲心中得的，因他前生不用木棍等物打人之故。>>得高大的人，由於前世人恭敬之故。>>得矮小的人，由於前世傲慢他人之故。>>得丑陋的人，由於前世喜生怨恨之故。>>事物一所知的人，由於前世不喜人之故。>>生愚蠢的人，是由於前世不喜教人之故。>>巴是由於前世人的故。>>子瞎子，是由於前世不看典，不的故。>>人的奴，是由於前世欠不之故。>>地位卑的人，是由於前世不敬三之故。>>得又丑又黑的人，是由於把佛前面的光明遮住的故。>>生在裸之，是由於前世在佛寺及精衣著不整的故。>>生在蹄的人，是由於前世穿著木屐在佛前喧走之故。>>生在穿胸人的度，是由於前世布施作福，心生悔恨吝惜之故。>>投胎成□、鹿、麋、麂等鹿中之人，是由於前世喜生慌恐怖之故。>>生到族，是由於前世喜，是浮人之故。>>身上生有毒之，而是治不好，是由於前世喜鞭打生的故。>>人人的人，是由於前世到人就心喜愉之故。>>人人的人，是由於前世到人就臭臭的故。>>被官府拘禁，被在牢，被手铐的人，是由於前生喜把生在子，生不如意的故。>>生得兔唇之人，是由於前生，缺失唇吻之故。>>不喜金玉良言，而且吵不休，人法的人，後世成耽耳狗。>>然佛法，但是心不信，以後生到之中。>>悭吝心，自己食的人，到鬼道。以後投胎人，很、，衣不蔽。>>自己吃好食，人吃食，人以後到及蟑螂之中。>>人的西，以後落成羊，被人活生生的皮。>>喜生的人，以後成水上的浮游，朝生暮死。>>喜偷人物的人，以後生成牛或做奴，以偷之。>>喜奸淫人的人，死了之後入地。男的抱著灼的柱，女的在的床上。以後投胎做。>>喜到宣人的人，死後入地中，被口灌的汁，被拔出舌，以牛耕他的舌。之後投胎成鸺、鹦鹆音的中。人一到的叫，都得怖，生鬼怪之事，都咒死掉。>>喜喝酒，醉後犯了失的人，入的大便地，之後投胎成猩猩。出生人，非常愚蠢固，一所知。>>夫之彼此不柔和，常打斗诤，彼此互相逐的，投胎到鸠中。>>人力的人，生到大象群中。>>官吏吃公家的人，如果方罪，自己利用公之便，侵犯人民，用鞭杖抽打他，迫送走他，手铐他，使他投。人死後地，神受到端的痛苦。千年之後，再到水牛中。被人穿鼻口，拉拖船，被人用棍子打，鞭子抽，以宿世之罪。>>不干的人，是投胎的。>>悭吝心，不廉的人，是狗投胎的。>>凶狠暴戾，愎自用的人，是羊投胎的。>>躁不安，不能忍耐任何事情的人，是猕猴投胎的。>>身上有一股腥臭之的人，是中投胎的。>>凶狠毒的人，是毒蛇投胎的。>>好美食，喜害生，而有慈悲心的人，是豺狼狐狸中投胎的。>>在胞胎就死亡，或生下不久就死亡，或很短命就死，之後又落三道千劫的人，是由於前世喜打射物，喜焚山林，喜把物的卵弄破，喜捕。人害一切生，吃的肉，的皮毛，因此而得短命的。世世累劫都落道，很有成人的一天，要引借呀。”>>佛：“凡是作功德，都必自香、食、。不可以人做功德而不供，不。好比人吃，自己不吃，因此自己怎能而不呢？>>要香拜、身心，守持戒律，修禅定才能心。佛前燃能得明，最後能得世智、出世智及出世上上智，而任何障。平常就要香、食、、布施。能布施的人，可以得到福，天神助他，鬼邪神都他的，不敢去侵犯他。>>懈怠的人，平常松安的日子，有精修行的心。等到有朝一日生病了，或者遇到不吉利的事，才想到要去香拜佛，是作福。子天神是不降的，因此魔就敢前，作神怪之事。因此之故，要精修行。>>罪福跟著人，就像影子跟著人一。我培福就像下一，收的果如尼俱那多。尼俱的本子，有核呢？”>>阿跪著合掌回答佛：“子只有一枚的核粒，大之後，收成不的子。”>>佛告阿：“只布施一，得倍的酬，句一也不假。”>>佛於是偈>>明的人於布施天神自然扶持此人>>布施一回生活安命久>>今日起布施的善人得福不可限量>>皆能成佛果度十方量生>>佛告阿：“世人愚蠢知，只能用有生死的肉眼看一切，而不能透了知罪及福的根本。我用道眼看劫以，一直到今天的生罪福，清楚得如看手掌中的珍琉璃，外都透明清澈，有任何疑惑不明之。”>>阿整理了一下衣襟之後，佛作然後向佛：“您的些法，用什名字呼比？”>>佛告阿：“部叫做五道罪福。如果有善男子善女人，能部，而且宣的，功德量。他能到劫中的一千尊佛，能追供劫千佛。他不落三道，也不生在八（佛法有障之八。一、地，二、鬼，三、畜生，四、北俱洲，五、天，六、盲，七、世智辨，八、佛前佛後），能得到正定。”>>佛完部，有五百位比丘了果。天神及一二千名清信士，六千名清信女，都佛法生起了的信心。他都向佛陀之後，各自散去。>> 　

佛教 三世因果不假之佛罪福

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