文史百科 古文观止 卷七‧春夜宴桃李园序
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古文观止 卷七‧春夜宴桃李园序
夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
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又作忧世、浮生。本谓世间动荡不定，充满忧苦；亦即无常之世。巨力长者所问大乘经卷上（大一四‧八三○上）：「浮世匪坚，如梦所见。」又李白春夜宴桃李园序：「浮生若梦，为欢几何？」于日本，至江户初期后，天下太
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古文观止卷七‧原毁 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：「彼人也，予人也；彼能是，而我乃不能是
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古文观止卷七‧原道 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天
古文观止卷七‧陈情表 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。
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