文史百科 古文观止卷二‧王孙满对楚子

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  楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。

  定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。对曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也;其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。」

  白话翻译

  楚子讨伐陆浑的戎人,于是来到雒水边,在周的境内陈兵示威。

  周定王派王孙满去慰劳楚子。楚子问他九鼎的大小、轻重如何?王孙满回答说:「这在于君王的德行如何,不在于九鼎本身。从前夏朝正当有德时,远方图画各种物象进贡,九州的首长进贡金属,于是铸造九鼎,把图画上的物象都铸在鼎上,因此各种物象都具备,让人民知道神物和怪物。所以人民进入川泽山林,不会遇到对人不利的物类。螭魅罔两这类鬼怪,也不会遇上。因此人民无灾害,能上下协和,以承受上天的福佑。夏桀昏乱,九鼎就迁到商,过了六百年。商纣暴虐,九鼎就迁到周。德行如果美好光明,鼎虽然小,但重不可迁;如果奸邪昏乱,鼎虽然大,但是轻的,很容易被迁走。上天降福给有德的人,九鼎是有固定的地方,不可以随便移动。成王把九鼎安置在郏鄏,占卜的结果,是要传三十代,享国七百年,这是上天所授的天命。周德虽然衰微,但天命并没有改变。九鼎的轻重,是不可以询问的。」

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