传统文化 赫哲族习俗 赫哲族婚礼有何特别之处
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赫哲族实行氏族外婚制，早年子女婚姻由父母包办，近年婚姻自主了。过去的婚姻方式有媒人介绍、男女双方的父母直接商量、双方儿女相互换亲和指腹为婚四种，也有童养媳。赫哲族结亲没有门当户对的观念，不大讲究贫富之分。男女双方的父母为子女选择配偶的标准，主要是以能渔擅猎、为人正派忠厚为选择男方的条件。选择女方的条件则是以人品好、针绣手艺巧和聪明贤慧为标准，容貌并不是主要条件。
赫哲人的结亲过程是：由男方提亲，说成后就算订婚了。亲事订成后不久，先过小礼。这一天，媒人、未婚夫及其父母带着给姑娘的礼物和酒、肉等到女方家。酒席上，商定女方需要的彩礼数目、过大礼的日期和交换男、女订婚媒贴这三件事。
小礼过完，两家就正式结为亲戚了。之后是过大礼。就是在结婚的前几天，男方将女方所要的衣服、被褥、家具、首饰、酒肉直至马匹等物全部送到女家，双方商定娶亲日期。娶亲时，不管两家相距多远，都由男方接亲，个别人家也有女方送亲的。婚礼均在早晨太阳出来不高时举行。
赫哲人的婚礼，早年只是把姑娘接回来，举行简单的仪式即可。到了清朝末期就有些繁琐了。什么敬酒、拜天地、跨马鞍子、拜祖宗三代、向新娘训话等等。现在赫哲族的婚姻形式及婚礼，已与汉民族基本相同。
彩船、雪橇迎亲
赫哲族人结婚娶亲有两种方式迎亲：春、夏、秋走水路，用彩逢船;冬天则用雪橇迎亲。装拌一新的迎亲船或雪橇，在太阳升起时出发，一路吹吹打打引得乡亲们观望助兴。新娘由其哥哥背上彩船，队伍再欢歌笑语直奔新郎家。经地一整套仪式之后，人们开怀畅饮，喜庆婚姻。
男女青年订婚的过程中，要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时，新娘要面朝墙“坐福”，直到送亲的人散席离去后，才可下地并与新郎一起共吃猪头猪尾，新郎吃猪头，新娘吃猪尾，意为夫领妇随，团结和睦，最后新娘新郎共吃面条，以表示情意绵绵，白头到老。
改嫁女抱树痛哭
勤劳、质朴的赫哲人不尚门当户对、嫌贫爱富的婚姻观念，男女双方多以勤劳正直、贤慧能干做为择偶的根本标准。不是同一民族的人都可成婚。早年，赫哲族存在着父母包办婚姻。但由于民风素朴，家教平实，极少有夫妻不合吵闹离婚的。无论娘家、婆家，都把子女离婚视为家族的丑事。
但赫哲族对寡妇改嫁却不加限制。年轻的女子意外丧夫后;既可改嫁夫弟，继续维系与公婆的和睦关系;也可外嫁他人，为自己将来的生活找到依托。
寡妇改嫁要在为亡夫送魂脱去孝服之后，一般不再举行婚礼仪式，请亲友喝酒认定即可。
改嫁接亲的途中，如遇到大树，寡妇则须抱树痛哭，以此象征脱去晦气，重新生活……。
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赫哲族的小调优美动听，无论是曲调和节奏，都会使人感到江水波浪的起伏和渔船划行中的轻摇微摆。但凡是男女老少都能触景生情，唱几曲即兴的调子。主要曲调有赫尼纳调、嫁令阔调、萨满调、伊玛坎调、白本出调、喜调、
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赫哲族有吃生鱼的习惯。从鱼皮、鱼籽到鱼肉、鱼脆骨都有生吃的妙法。刹生鱼、炒鱼片、烤“塔拉哈”、炒鱼毛、钢刨花鱼片，成为食鱼的传统习俗。客人光临，渔民们为考验你是不是真正的朋友，使拔刀从活蹦乱跳的鱼身上
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与其他兄弟民族相比，赫哲族的节日不算多。赫哲族人的重要节日与汉族大体相同，象春节、元霄节、二月二、清明节、端午节、中秋节等，但春节特别隆重。乌日贡节“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。产生于1985年
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赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。赫哲族它的先民可以上溯先秦时代的肃慎人。赫哲族先民的历史可追溯到
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赫哲族的风俗习惯赫哲族的节日资料及服饰特点根据2000年第五次全国人口普查统计，赫哲族人口数为4640。使用赫哲语，属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错
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