传统文化 黎族体育竞技 黎族传统的射击比赛有哪些
Posted 弓箭
篇首语：知识是果树，知识的应用就是果树上结的果实。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 黎族体育竞技 黎族传统的射击比赛有哪些相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
射箭
黎族人民多居住在深山老林里，为了生存的需要，常用木、竹等制成的弓箭来防身自卫和进行狩猎。从西汉始，黎族先民就已懂得使用弓箭。勤劳的黎族人民不仅善用弓箭打猎，而且会用其射鱼。清人张庆长的《黎歧纪闻》载：“黎歧无不能射者，射必中，中可立死。每于溪边伺鱼之出入，射而取之，以为食”。黎族最早的弓箭是“木弓竹箭，骨镞无羽”。这种器械长短不同，一般全长1.2～1.5米，弓中间厚度约2.5～3厘米，两边顶端厚度约2厘米，切削比较平衡，从中间点至顶端之间较薄，两边顶端是用白藤捆好拉紧。箭分成箭头和箭柄二段，箭头是用生铁打成的，头上有一支锋利的小勾，箭柄是用较硬的木材制作。
黎族的射箭比赛是一项古老的体育活动。每年的春节初二至十五，村子里的人都聚集在一起观看射箭比赛，各村之间轮流比赛。比赛时，在距离30米或50米远的大树上挂着牛或猪腿作为靶子，各村选派优秀射手，自带弓箭，站在指定的地点进行比试，以中箭多者为胜，牛或猪腿作为胜者的奖品。胜者把这些奖品带回村中与村民共享。那些技术高强、臂力过人的胜者，自然受到姑娘的爱慕。
射弩
弩在我国古代是一种重要的狩猎工具。最原始的弩是木制的，或是木和骨角合制。它身长40厘米，弩弓弯35厘米，弩柄是用较好的木材制成，宽6厘米，厚1.5厘米，弩箭是用小竹制成，长度约30～35厘米，头部用三角小铁片制作，比较锋利，构造较为简单。弩在过去是黎族同胞用于射老鼠、河鱼、蛇、青蛙的一种器械，以后射弩逐渐演变成传统体育活动。在农闲或喜庆日子，射弩是一项必不可少的体育项目。比赛时，射手使用自制的弩，在一定的距离(15米或20米)瞄准目标，目标是用一张正方形的白纸，中间用黑色或其他颜色画成l0厘米的小圆圈，按规定借助依托，进行立射、跪射，每人只射3～5次，中箭多者胜。对于优胜者给予猪脚、鸡或其他食品奖励。在20世纪80年代，射弩这一古代的民族习俗，已被国家体委定为民族传统体育运动会的竞赛项目。
弹弓
据《吴越春秋》记载：“弩生于弓，弓生于弹”。可见，最初的弓箭是从弹弓发展来的。
居住在五指山腹地的黎族先民，曾用木杈制成弓，用麻线或动物的筋做成弦，粘土搓揉成小圆球晒干后做弹丸，或者到河里捡一些小卵石子，将弹丸石子安置在弦中间射松鼠、赶鸟雀等。如今，弹弓已成为黎族的一种极有特色的体育项目。
比赛时，选野外一空旷地，在距离5米或10米处，置有一直径20厘米的环形圆心靶，参赛者拿着自制的弹弓，参加立射、跪射的比赛，每人射十颗弹丸，以击中环数多者胜。这是一项青少年喜爱的体育活动，它对于锻炼青少年的臂力、目测准确性起了一定的作用。
粉枪射击
随着火药的传入，黎族同胞逐步使用猎枪，它几乎是黎族家家户户都有的一件传家宝，每个男人出入都带着它，做为一种猎食和自身防卫的武器。每逢“三月三”传统佳节，黎族村寨都要进行粉枪射击比赛，到时各村宰牛杀猪，汇集一堂，把牛和猪的膀胱皮用口吹气，把它涨至如气球一般大， 然后系在树枝上，各村选派出神枪手，拿着自备的粉枪，按照规定，站在一定的距离(有25米、30米、40米、50米不等)对准射击，姿势不限。
每支枪只准装单丸，每名选手只打两三枪，打中者奖给一条牛腿或猪腿，然后大家饮酒对歌，愉快地度过自己的传统节日。有的地方在村头以贴红纸为目标，在距离几十米处站立比赛枪法，射手们举枪转体180º急射，俗称“打红”，含有驱逐邪气，象征迎吉祥的意思。
相关参考
打陀螺在黎族居住的许多村寨里，年青人在农闲或节日聚集在一起，举行“打陀螺”的比赛，它是一种培养臂力和灵活性的运动。陀螺用坚硬的木头砍削成平头、身小的圆锥型，直径为8厘米，高为9厘米，鞭竿长1米，鞭绳长
打陀螺在黎族居住的许多村寨里，年青人在农闲或节日聚集在一起，举行“打陀螺”的比赛，它是一种培养臂力和灵活性的运动。陀螺用坚硬的木头砍削成平头、身小的圆锥型，直径为8厘米，高为9厘米，鞭竿长1米，鞭绳长
打柴舞黎语叫“转刹”，是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一，起源于古崖州黎族丧葬活动。随着时代的变迁，打柴舞的习俗在黎家人中逐渐流传演变。如今，它已成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动，并迅速传播到了国
打柴舞黎语叫“转刹”，是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一，起源于古崖州黎族丧葬活动。随着时代的变迁，打柴舞的习俗在黎家人中逐渐流传演变。如今，它已成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动，并迅速传播到了国
黎族人民在历史发展过程中，形成了自己的节日，它们是黎族人民习俗的组成部分，也是黎族社会文化、心理状态的一个侧面。黎族的节日与黎族自己的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区
黎族人民在历史发展过程中，形成了自己的节日，它们是黎族人民习俗的组成部分，也是黎族社会文化、心理状态的一个侧面。黎族的节日与黎族自己的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区
黎族婚姻与家庭的建立，是黎族社会发展的产物，它具有母系氏族社会和父系氏族社会的综合特征，又有封建社会的色彩，构成了黎族民间独特的婚俗。黎族婚姻制度普遍实行一夫一妻制的婚配关系，严禁同一个宗族谱系血缘成
黎族婚姻与家庭的建立，是黎族社会发展的产物，它具有母系氏族社会和父系氏族社会的综合特征，又有封建社会的色彩，构成了黎族民间独特的婚俗。黎族婚姻制度普遍实行一夫一妻制的婚配关系，严禁同一个宗族谱系血缘成
黎族婚姻与家庭的建立，是黎族社会发展的产物，它具有母系氏族社会和父系氏族社会的综合特征，又有封建社会的色彩，构成了黎族民间独特的婚俗。黎族婚姻制度普遍实行一夫一妻制的婚配关系，严禁同一个宗族谱系血缘成
黎族的风俗习惯黎族的节日资料及服饰特点黎族民族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方，黎族民众一般都能讲汉语(指海南方言)、苗语等，同时黎语也吸收