传统文化 瑶族药文化 瑶族人是怎样草药治病救人的
Posted 民族
篇首语：如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化 瑶族药文化 瑶族人是怎样草药治病救人的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
在民族医学的历史上，我国少数民族积累了丰富的民族医学文化，其中瑶族人民就是民族医学文化中的佼佼者。瑶族人民在预防医学方面也总结出丰富的经验。如瑶族先民很早就认识到某些疾病是可以互相传染的，当隔离了病人或焚烧其尸或迁徙其居，就能预防某种疾病的传播。《开建县志》：瑶族“惧患痘，有出而染者，不得复入”。
在《阮通志》中有这样的记载：“有病殁，则并焚其尸徙居焉”。瑶族对天花等烈性传染病，“采取严禁天花患者回归原来材寨居住的方法，将病人与居民隔离开，以减少这种疾病的流行”。这种隔离方法在广东连南瑶族自治县八排瑶族地区及广西金秀瑶族自治区县的罗运地区都曾采用过。瑶族许多地区有火葬的习惯。火葬既达到消灭传染源的目的，又可保护环境免受污染。这种文明的葬礼，也正是当今社会所提倡和推广的。
瑶医用的植物药，常与动物的肉、骨头或内脏配伍。究其原因是：植物药大多是用新鲜的原生药，未经过特殊的加工炮制，一般水煎服或外洗，这样药力一般较猛，易过量而产生毒副作用，特别是打类药，与动物性药物配伍后，药力就和缓些。再则配入骨头等共炖，煎煮的时间较长，一些毒性植物药，久煎后毒性可降低。
同时，由于瑶族历来生活条件艰苦，生活水准较低，动物蛋白来源少，加入动物的骨、肉、内脏共炖，吃肉喝汤，可以增加机体动物蛋白的摄取量，从而增加机体的抵抗力，有些动、植物药配用，还能起到协同、增加药效的作用。由于上述种种原因，瑶族用药以动、植药物配伍，常能收到殊效。
医药与法规
一个民族的地方法规体现了民族的切身利益，起到了保障社会治安及促进经济发展的积极作用。瑶族地方法规除了上述内容外，还把优生优育及环境保护等医药卫生内容列入其中。如“石牌”条文中明文规定：“凡是同一宗族的男女五代内不得联婚;凡是有姻亲关系的亲属三代内不准通婚……”而在瑶族人民心目中，“石牌大过天”，石牌所规定的内容人人都得严格遵守。这就有效地控制了近亲婚配，从而保证了本民族的人口素质。
相关参考
瑶族居住在我国南方山区，有着悠久的历史和丰富的文化。在长期的生产劳动实践中，瑶族人民积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药治疗方法。随着时间的推移，古老又神奇的瑶医瑶药成了我国民族
瑶族居住在我国南方山区，有着悠久的历史和丰富的文化。在长期的生产劳动实践中，瑶族人民积累了利用草药防病治病的丰富经验，形成了独具一格的瑶族医药治疗方法。随着时间的推移，古老又神奇的瑶医瑶药成了我国民族
贵州从江县翠里乡高华村瑶族村寨世代相传一种独特的洗浴方式--瑶族药浴，药浴是瑶族群众长期在高山深林生活中用来抵御风寒、消除疲劳、防治疾病、保健养生的古老良方，由瑶族祖先独创，已被列入第二批国家级非物质
贵州从江县翠里乡高华村瑶族村寨世代相传一种独特的洗浴方式--瑶族药浴，药浴是瑶族群众长期在高山深林生活中用来抵御风寒、消除疲劳、防治疾病、保健养生的古老良方，由瑶族祖先独创，已被列入第二批国家级非物质
瑶族药浴一般采用新鲜植物，平时备干品冬季用。药浴设固定配方，常取3～7种药草即可1、常用治疗皮肤病、皮肤瘙痒、湿疹、皮炎、疥疮、漆疮等浴用植物：博落回、笔筒草、千里光、银花、甜条、红花银糖菜、扛板归、
瑶族药浴一般采用新鲜植物，平时备干品冬季用。药浴设固定配方，常取3～7种药草即可1、常用治疗皮肤病、皮肤瘙痒、湿疹、皮炎、疥疮、漆疮等浴用植物：博落回、笔筒草、千里光、银花、甜条、红花银糖菜、扛板归、
瑶族支系非常复杂，一直以来，各界对瑶族支系划分都没有统一的规范。作者在毛宗武蒙超吉郑宗泽对瑶族语言分类的基础上，通过综合瑶族语言、民俗等方面研究形成的成果，尝试对瑶族支系进行规范性划分，希望以此约定成
瑶族支系非常复杂，一直以来，各界对瑶族支系划分都没有统一的规范。作者在毛宗武蒙超吉郑宗泽对瑶族语言分类的基础上，通过综合瑶族语言、民俗等方面研究形成的成果，尝试对瑶族支系进行规范性划分，希望以此约定成
巴马是举世闻名的“世界长寿之乡”。巴马人的长寿现象源远流长，1960年秋，武汉医学院长寿科学研究所专家根据广西区卫生厅和公安厅提供的线索，首次到巴马作长寿考察，巴马的长寿现象引起了国内专家关注。经过多
巴马是举世闻名的“世界长寿之乡”。巴马人的长寿现象源远流长，1960年秋，武汉医学院长寿科学研究所专家根据广西区卫生厅和公安厅提供的线索，首次到巴马作长寿考察，巴马的长寿现象引起了国内专家关注。经过多