传统文化 达斡尔族的历史 达斡尔族的族称族源

Posted 民族

篇首语:生活的理想,就是为了理想的生活本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了传统文化 达斡尔族的历史 达斡尔族的族称族源相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

达斡尔族的历史,可追溯到公元11-12世纪。成吉思汗统一蒙古各部时,聚居在大兴安岭西北的就是达斡尔族先民。然而,达斡尔族的形成是在明代,从这时期起才有确切记载达斡尔民族活动的史料。

在明代,达斡尔族主要聚居在黑龙江北岸。这里水源丰富,土地肥沃。他们经营农业、种植麦类、放牧牲畜、林中狩猎,并与周邻进行生活用品交易。此时达斡尔族的氏族组织是“哈拉”。“哈拉”是同一个始祖的后裔。后来从“哈拉”分化出“莫昆”,“莫昆”是“哈拉”的分支。此时出现了氏族贵族。

努尔哈赤统一女真各部;建立后金政权。据《清太宗实录》卷一八、卷四四记载,当时的达斡尔族与鄂温克族、鄂伦春族等,均是后金辖属的部分。

莫力达瓦达斡尔族自治旗民族园东广场中央矗立的民族图腾圆柱

清康熙年间,达斡尔族人民配合清军反抗沙俄侵略。使黑龙江流域恢复了安定。清政府将达斡尔族屯落逐渐南迁到嫩江流域及其支流。并对达斡尔族原有氏族组织哈拉、莫昆根据军事的需要编为旗、佐,并进行调整,使达斡尔族的旗、佐在布特哈、瑗珲、墨尔根、齐齐哈尔、呼伦贝尔、呼兰、伊犁、塔城等地驻防,镇守边卡。达斡尔族经过旗佐制度,加速了封建化过程。

1840年鸦片战争以后,中国一步步沦为半殖民地半封建社会,达斡尔族人民也处在帝国主义和封建主义的双重压迫之下。清末的移民垦荒政策,使大批达斡尔族的土地被侵占;有的达斡尔人沦为雇工。

1931年,日本帝国主义侵略中国,东北沦陷,达斡尔族人民不堪欺压,愤起反抗侵略者,在抗日联军活动较为频繁的嫩江、讷河、莫力达瓦地区,达斡尔族群众积极支持抗日联军,为部队送粮、掩护伤员,协助抗联队伍渡嫩江,1945年抗日战争胜利后,1947年5月1日内蒙古自治区正式宣告成立,实现民族平等。

特别是1958年8月15日,在达斡尔族居住较集中地区,成立莫力达瓦达斡尔族自治旗。从此,达斡尔族人民与五十五个兄弟民族同呼吸、共命运,在祖国大家庭内与十亿多人口的汉族享有平等的地位。我国的社会主义制度和民族区域自治政策,为达斡尔族的社会进步和发展奠定了坚实的基础。

达斡尔族的族称族源

“达斡尔”是达斡尔族人的自称,其含义至今尚无明确的答案。仅是根据达斡尔人自称的音译,汉语音译有各种写法,写成达库尔、达呼尔、达户、达古鲁、达瑚尔等。中华人民共和国建立后,经过民族识别,最后定名为达斡尔民族,从此成为固定的民族族称。

关于达斡尔族的族源有下列三种观点:

(1)契丹后裔说。达斡尔文人郭克兴在《达斡尔记略》中指出:“达斡尔旧作大贺,土人音为搭呼鲁,传为契丹贵族。”把达斡尔视为辽契丹大贺氏的延续,其根据是“达斡尔”这名称是从“大贺氏”音译,在《辽史》、《辽金元三史语解》中均有反映。清代乾隆皇帝在钦定《八旗姓氏通谱》一书中,也主张达斡尔即大贺译音。

民国的《黑龙江志稿》等志书,也表示了这种看法:辽亡以后,一部分居住在黑龙江上游的契丹人,就是达斡尔族的先民。在《黑水先民传》、《呼伦贝尔志略》、《呼兰府志》、《满州三省地志》中也沿用此说,契丹史专家陈述教授从达斡尔的传说故事、地理、古迹、语言、风俗、宗教等方面,论述了达斡尔族起源于契丹。

(2)蒙古分支说。由于达斡尔族语与蒙古族语都属于阿尔泰语系的蒙古语族,它们之间有很多相同和相似成分,因此有人认为达斡尔族是蒙古族的分支。其根据是《蒙古秘史》一书中记载的十三世纪的蒙古某些词汇,在现代蒙古语中已不存在,而在达斡尔族语中仍然保存着。

辛亥革命以后,达斡尔族中有些人参加各种政治活动,曾以蒙古族或蒙古分支的身分出现,造成达斡尔族是蒙古族分支的观点流行起来。有一位叫郭道甫的达斡尔族郭贝勒氏人,写过《达斡尔蒙古考》一书,对达斡尔族就是蒙古分支的论点传播起有重要的影响。

(3)土著说。土著说者认为,达斡尔人最初分布的黑龙江及精奇里江河谷,隋、唐时是室韦各部的分布地,当时已有一些部落向中原王朝通贡。以后辽、金、元各代都在这些地区行使管辖权,明代曾于达斡尔族在江北的旧居地带建立托木河、卜鲁丹河等卫所,故达斡尔族应是黑龙江以北土著民族的后裔,与隋、唐时室韦某些部落有很深的渊源。另一些人还根据达斡尔族关于其祖先曾建“黑水国”的传说,认为其族源和隋、唐黑水部某些部落有关。

相关参考

传统文化 景颇族的历史 景颇族的族称族源

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代,其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍,自元、明、清至新中国成立前,又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。新中国成立后,经民族识别,确认

传统文化 景颇族的历史 景颇族的族称族源

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代,其先民以“寻传蛮”、“高黎贡人”见诸于汉文史籍,自元、明、清至新中国成立前,又先后出现了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名称。新中国成立后,经民族识别,确认

传统文化 门巴族的族称族源 门巴族传说和史记

相传,早在聂赤赞普时代(约公元前4世纪),门隅地区已有土著居民活动,门隅人与雅隆人就有密切的文化往来。聂赤赞普在前往雅隆地区时,曾游览“二十九地”,在他抵达“二十九地”之一普吉昌时,遇到了3位门地童子

传统文化 门巴族的族称族源 门巴族传说和史记

相传,早在聂赤赞普时代(约公元前4世纪),门隅地区已有土著居民活动,门隅人与雅隆人就有密切的文化往来。聂赤赞普在前往雅隆地区时,曾游览“二十九地”,在他抵达“二十九地”之一普吉昌时,遇到了3位门地童子

文史百科 藏族的起源是什么

藏族的族称族源藏人自称为“蕃”(bod),自古而然。在汉文典籍中,藏族这一称谓变化较多。隋时称宝髻、附国、女国、苏毗等;唐时称吐蕃;元时称乌斯藏、图伯特、唐古忒等;明沿袭旧称,将乌斯藏称卫藏;由明入清

文史百科 藏族的起源是什么

藏族的族称族源藏人自称为“蕃”(bod),自古而然。在汉文典籍中,藏族这一称谓变化较多。隋时称宝髻、附国、女国、苏毗等;唐时称吐蕃;元时称乌斯藏、图伯特、唐古忒等;明沿袭旧称,将乌斯藏称卫藏;由明入清

文史百科 简述蒙古族传世纪的族源历史传说

苍狼白鹿的传说时间:2013-11-26责任编辑:中国历史故事网点击:17697次苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念。描述了蒙古民族的起源故事。据《蒙古秘史》第一卷开头就记,“成吉思汗的根祖是苍天降生的孛

文史百科 简述蒙古族传世纪的族源历史传说

苍狼白鹿的传说时间:2013-11-26责任编辑:中国历史故事网点击:17697次苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念。描述了蒙古民族的起源故事。据《蒙古秘史》第一卷开头就记,“成吉思汗的根祖是苍天降生的孛

文史百科 简述蒙古族传世纪的族源历史传说

苍狼白鹿的传说时间:2013-11-26责任编辑:中国历史故事网点击:17697次苍狼白鹿是蒙古人远古的图腾观念。描述了蒙古民族的起源故事。据《蒙古秘史》第一卷开头就记,“成吉思汗的根祖是苍天降生的孛

传统文化 达斡尔族的风俗习惯 达斡尔族的节日资料及服饰特点

达斡尔族的风俗习惯达斡尔族的节日资料及服饰特点因为达斡尔族没有文字,只能靠口述来传承历史,清朝以前的历史已经无法考究。但是根据达斡尔族传说及达斡尔人与契丹人生产、生活、习俗、宗教、语言等方面的对比研究