传统文化黎族人的时间观念具体是怎样划分的

Posted 2022-12-03 太阳

篇首语：旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了传统文化黎族人的时间观念具体是怎样划分的相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

时间观念最初可能起源于人们对太阳的认识，一天之中随着太阳位置的不同，表明了一天中有不同的时段。虽然太阳每天东起西落，周而复始，但人间的日子却一天天过去，这就引起了人们对时间的关注。从关注到了解认识，最后形成了年月日的时间观念。

日，每天早晨，太阳从东方升起，大地一片光明，人们也随之出去生产劳动;太阳快落西山时，人们纷纷收工回家，不久整个大地就一片黑暗，吃晚饭后人们也随之休息。第二天，太阳又从东方升起，新的一天又开始。黎族“日”的概念也在观察太阳日复一日的起落过程中产生了。在天与天的分界中，黎族往往把第一次鸡鸣作为第一天和第二天分界线，即昨天和今天的分界线，以太阳升起、在天空正中和落山作为早、中、晚的标记。人们在田里干活、在野外放牧等，都以阳光照在树木形成影子的长短来作为收工、赶牛回家的时间。

黎族没有二十四个小时的概念，但有时辰意识，如把一日分为十个时段，主要是以太阳方位、农事活动、作息时间和动物鸣叫等来称呼这十个时段。

黎族一般一个月为三十天，每一天均以十二个动物生肖分别命名，其顺序为：鼠日、牛日、虎日、兔日、龙日、蛇日、马日、羊日、猴日、鸡日、狗日、猪日，和汉族地支相似，十二天为一个周期，两周期半为一个月，五周期为二个月。

月，每当夜幕降临，月亮便会挂在天空上，但这个月亮有时圆、有时缺、有时不见。月亮从不见渐渐到月圆、再从月圆渐渐到不见，刚好是太阳落山三十次。所以黎族一般把一个月计为三十天，一个月内天数计算与汉族一样，按顺序初一、初二、初三……直到三十，仍要结合十二生肖来看，以便知道一天中的属相，并根据属相来判断出生产生活中的吉凶祸福、能干什么不能干什么，如初一是龙日，那么初二便是蛇日、初三是马日，如此类推。

月在黎语中称为“南”。黎族也有大小月、闰月之称，大月黎语称“南隆”，意为“生月”，小月称“南度”，意为“死月”，闰月称“南润”。至于如何知道和确定大小月、闰月的，若问老人，老人总说是祖传下来的。

另外在一个月内，黎族也有旬的意识，如有“头月”(“上旬”之意)、“中月”，(“中旬”之意)、“尾月”(“下旬”之意)。

年，黎族对年的认识，是从对季节的认识开始的。由于海南岛地处热带亚热带交汇处，四季不分明，从气候的变化中黎族认识到了热月份和冷月份，从雨量的多少中又知道雨季和旱季。

从热到冷，从洪涝到干旱，刚好是十二个月，年的概念便产生了。年黎语称“包”，热月份黎语称“南弗”，冷月份黎语称“南开”。雨季黎语称“南分”，旱季黎语称“南丹”。

黎族计算年份也与计算日期一样，以十二种动物生肖来称呼，十二年为一周期。若要知道一个人的年龄是多少，先问这个人出生于哪个动物年，已有几个周期年，就可以算出这个人的确实年龄数。

传统文化 黎族人的时间观念具体是怎样划分的

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